{"id":2358,"date":"2022-12-07T20:47:05","date_gmt":"2022-12-07T20:47:05","guid":{"rendered":"https:\/\/chrystus.pl\/?p=2358"},"modified":"2022-12-07T20:47:08","modified_gmt":"2022-12-07T20:47:08","slug":"patriarcha-maximus-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrystus.pl\/de\/patriarcha-maximus-v\/","title":{"rendered":"Patriarch Maximus V."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Biographische Daten<br>Urodzi\u0142 si\u0119 26 pa\u017adziernika 1897 roku w Sinope nad Morzem Czarnym i by\u0142 synem Eleftheriosa i Catherine Vaportzis. Jego wujem by\u0142 metropolita Kirillos Mumtzis z Mytilene. Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w w ojczy\u017anie zapisa\u0142 si\u0119 do Szko\u0142y Teologicznej w Halki, kt\u00f3r\u0105 uko\u0144czy\u0142 po rocznej przerwie spowodowanej I wojn\u0105 \u015bwiatow\u0105 w 1919 roku prac\u0105 &#8222;The Election of the Patriarchs of Constantinople in the Byzantine Era&#8221;. Zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na diakona 16 maja 1918 r., a na starszego w Nowy Rok 1928, otrzymuj\u0105c jednocze\u015bnie tytu\u0142 archimandryty.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hohepriester<br>Am 8. Februar 1930 wurde er zum Metropoliten von Philadelphia und am 28. Juni 1932 zum Metropoliten von Chalcedon gew\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po \u015bmierci patriarchy Photiosa II w 1935 r. preferowanym nast\u0119pc\u0105 by\u0142 Maximos, jednak po interwencji w\u0142adz tureckich jego imi\u0119 zosta\u0142o usuni\u0119te z listy kandydat\u00f3w. Podczas II wojny \u015bwiatowej by\u0142 dwukrotnie aresztowany przez w\u0142adze tureckie, a za drugim razem (20 stycznia 1943 r.) zosta\u0142 wywieziony na kilka miesi\u0119cy do Prus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aufgrund des hohen Alters von Patriarch Benjamin vertrat Maximos ihn bei vielen Verwaltungsaufgaben und war st\u00e4ndiges Mitglied der Patriarchalsynode.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Patriarch<br>W lutym 1946 roku zmar\u0142 patriarcha Benjamin. Dzie\u0144 po jego pogrzebie, 20 lutego, Maksymin zosta\u0142 wybrany przez Synod Patriarchalny na patriarch\u0119 ekumenicznego. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce rz\u0105d turecki zachowa\u0142 neutralne stanowisko, nie tworz\u0105c przeszk\u00f3d dla jego wyboru, jak to mia\u0142o miejsce poprzednim razem. Wydawa\u0142o si\u0119 zreszt\u0105, \u017ce klimat mi\u0119dzy w\u0142adzami tureckimi a patriarchatem uleg\u0142 zmianie. Wska\u017anikiem poprawy sytuacji w tym czasie by\u0142a wizyta \u00f3wczesnego prezydenta Republiki Tureckiej Ismeta Inonu w Szkole Teologicznej w Halki, gdzie zosta\u0142 serdecznie przyj\u0119ty przez \u00f3wczesnego dyrektora, metropolit\u0119 Chrysostomosa z Neocaesarei i student\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schon in den ersten Monaten seines Patriarchats hat Maximos eine gro\u00dfe Leistung erbracht. <a href=\"https:\/\/chrystus.pl\/de\/jak-wyglada-pieklo-2\/\">Feuer<\/a> In der t\u00fcrkischen Presse wurden seine Kontakte zur russisch-orthodoxen Kirche als indirekte Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Sowjetunion interpretiert. Amerikanische und britische Diplomaten scheinen \u00e4hnliche Verdachtsmomente gehabt zu haben. Es scheint, dass er den Wandel in den Beziehungen nach dem Krieg nicht ganz verstanden hat, und seine unbedachten \u00c4u\u00dferungen lie\u00dfen Raum f\u00fcr Interpretationen als pro-russisch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Krankheit<br>Gegen Ende des Jahres 1946 begann der Patriarch Symptome einer leichten Melancholie zu zeigen. Nach einiger Zeit \u00e4u\u00dferte der Patriarch seine Absicht, zur\u00fcckzutreten, w\u00e4hrend aus t\u00fcrkischen Kreisen die Information durchsickerte, dass er im Falle der Diagnose einer unheilbaren Krankheit in den Ruhestand versetzt werden sollte. <a href=\"https:\/\/chrystus.pl\/de\/modlitwa-ktora-dziala-natychmiast\/\">sofort<\/a> abzusetzen und einen Nachfolger zu w\u00e4hlen. Das griechische Au\u00dfenministerium wurde vom griechischen Botschafter Pericles Skeferis \u00fcber die Absichten des Patriarchen informiert, und die griechische Regierung empfahl, abzuwarten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W celu odzyskania si\u0142 postanowiono przenie\u015b\u0107 patriarch\u0119 do jego letniej rezydencji w Halki, a nast\u0119pnie, w maju 1947 roku, do Aten. W ten spos\u00f3b, w towarzystwie trzech cz\u0142onk\u00f3w swojej \u015bwity, przyby\u0142 poci\u0105giem ze stacji Sikertzi w Pythio na Evrosie, sk\u0105d zosta\u0142 przewieziony motorem do Alexandroupolis, gdzie przyj\u0119li go biskupi Fthiotidy Ambrosios i Attyki oraz Megaridos Iakovos, reprezentuj\u0105cy Ko\u015bci\u00f3\u0142 Grecji. Nast\u0119pnie wraz ze swoj\u0105 \u015bwit\u0105 wsiad\u0142 na pok\u0142ad greckiego niszczyciela &#8222;Kreta&#8221; p\u0142yn\u0105cego do Pireusu, gdzie wyp\u0142yn\u0105\u0142 o 13:30 21 maja 1947 roku, w\u015br\u00f3d sza\u0142u podnoszenia flagi, syczenia zadokowanych statk\u00f3w, radosnego bicia w dzwony i wiwat\u00f3w mieszka\u0144c\u00f3w Pireusu zgromadzonych wok\u00f3\u0142 portu. Tam zosta\u0142 przyj\u0119ty przez Aleksandra Papagosa, arcybiskupa Damascena, gabinet itp. a nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 do Kifissii, gdzie si\u0119 osiedli\u0142. Leczenie, kt\u00f3re nast\u0105pi\u0142o, jest scharakteryzowane jako pobie\u017cne i niezorganizowane, i z tego wnioskuje si\u0119, \u017ce rz\u0105d grecki by\u0142 prawdopodobnie bardziej zainteresowany przekonaniem patriarchy do rezygnacji ni\u017c jego wyzdrowieniem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trotz starker Ger\u00fcchte \u00fcber seinen R\u00fccktritt w\u00e4hrend seiner Behandlung in Athen kehrte Patriarch Maximos im August desselben Jahres nach Konstantinopel zur\u00fcck, ohne sich zum R\u00fccktritt zu entschlie\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prozesse<br>Die lange Krankheit des Patriarchen und die intensiven Spekulationen \u00fcber seinen Nachfolger schufen ein konfliktgeladenes Klima in Phanar. Die griechische Regierung setzte in Absprache mit der US-Regierung die Suche nach einer neuen \"starken Pers\u00f6nlichkeit\" mit einer eindeutig \"antirussischen\" Ausrichtung fort, die das Patriarchat in eine \"antikommunistische Bastion\" verwandeln k\u00f6nnte, was auch der t\u00fcrkischen Politik entsprach. Schlie\u00dflich entschied sich die griechische Regierung f\u00fcr die Kandidatur von Athenagoras, der mit der Zeit die Unterst\u00fctzung sowohl der Hierarchen als auch der ausl\u00e4ndischen Regierungen gewann. Ankara und die t\u00fcrkische Presse unterst\u00fctzten Athenagoras' Vorschlag und bezeichneten ihn sogar als \"treuen Freund der T\u00fcrkei\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reakcje jednak metropolit\u00f3w patriarchatu, gdy zacz\u0119\u0142y by\u0107 znane posuni\u0119cia wspomnianych rz\u0105d\u00f3w, by\u0142y zdecydowane. Na czele reaguj\u0105cych hierarch\u00f3w, kt\u00f3rzy dostrzegli zewn\u0119trzn\u0105 manipulacj\u0119 patriarchatem, stali metropolici Derki Joachim, Laodycei Maksymos, Neocaesarei Chryzostomos, Pergamum Adamantios, Sardei Maksymos i Chaldii Kirillos, kt\u00f3rzy w odpowiedzi na uwagi przedstawicieli Aten o konieczno\u015bci wymiany patriarchy, z powodu choroby, broni\u0105c niezale\u017cno\u015bci Patriarchatu, odpowiedzia\u0142, \u017ce wiele razy w swojej d\u0142ugiej historii Patriarchat stawa\u0142 w obliczu podobnych sytuacji, kt\u00f3re sam zdo\u0142a\u0142 przezwyci\u0119\u017cy\u0107, dlatego te\u017c nie ma potrzeby, aby czynniki zewn\u0119trzne mia\u0142y wp\u0142yw na wewn\u0119trzne ustalenia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gleichzeitig wurde von der griechischen Regierung und von Kreisen in Phanar unvermindert Druck ausge\u00fcbt, um Maximos zum R\u00fccktritt zu bewegen. Vermutlich um den Vorwurf der Russophilie abzuwehren, weigerte er sich 1948, die tschechoslowakische Kirche dem Moskauer Patriarchat anzuschlie\u00dfen, wie es Erzbischof Savatius von Prag gefordert hatte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00fccktritt und Tod<br>Am 18. Oktober 1948 trat er schlie\u00dflich zur\u00fcck, nachdem die griechische und die t\u00fcrkische Regierung die Wahl von Athenagoras auf den Patriarchenthron beg\u00fcnstigt hatten. Es wird behauptet, dass seine Krankheit nur ein Vorwand war, um seinen R\u00fccktritt zu erzwingen, und dass der wahre Grund Ger\u00fcchte \u00fcber seine Verbindungen zur russischen Kirche und damit zur Sowjetunion waren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er behielt den Titel des Pr\u00e4sidenten von Ephesus, der ihm vom Patriarchalischen Konzil verliehen worden war. 1971 erkrankte er an einer akuten Bronchitis und starb am Neujahrstag 1972 in der Schweiz. Sein Leichnam wurde nach Konstantinopel \u00fcberf\u00fchrt, wo er mit allen Ehren im Hof des Patriarchenklosters Zoodochos Pigi Baluklis beigesetzt wurde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In einem Brief vom 25.5.1962 (der sp\u00e4ter in der Orthodoxen Presse (Bd. 191-192, 1. &amp; 15.8.1973) ver\u00f6ffentlicht wurde), beschuldigte der entthronte Maximos V. Athenagoras des Betrugs, mit dem er ihn abgesetzt hatte, insbesondere seiner \u00f6kumenischen Vorst\u00f6\u00dfe.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dane biograficzneUrodzi\u0142 si\u0119 26 pa\u017adziernika 1897 roku w Sinope nad Morzem Czarnym i by\u0142 synem Eleftheriosa i Catherine Vaportzis. Jego wujem by\u0142 metropolita Kirillos Mumtzis z Mytilene. 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