{"id":2355,"date":"2022-12-07T20:44:06","date_gmt":"2022-12-07T20:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/chrystus.pl\/?p=2355"},"modified":"2022-12-07T21:31:01","modified_gmt":"2022-12-07T21:31:01","slug":"swiety-paisjusz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/swiety-paisjusz\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4 Paisius"},"content":{"rendered":"<p>Pyh\u00e4 Paisios Athonita (syntynyt Arsenios Eznepidis, Farasa, V\u00e4h\u00e4-Aasia, 25. hein\u00e4kuuta 1924 - Suroti - Vasilika Thessaloniki, 12. hein\u00e4kuuta 1994) oli 1900-luvun kreikkalainen kappadokialainen munkki, joka tuli laajalti tunnetuksi luostariel\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n ja toiminnastaan. Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti luokitteli h\u00e4net ortodoksisen kirkon pyhimykseksi 13. tammikuuta 2015, ja h\u00e4nen muistoaan juhlitaan 12. hein\u00e4kuuta, h\u00e4nen hautausp\u00e4iv\u00e4n\u00e4\u00e4n. Vuonna 2017 Kreikan kirkon pyh\u00e4n synodin p\u00e4\u00e4t\u00f6ksell\u00e4 h\u00e4net julistettiin sotilaallisten esirukoilijoiden suojeluspyhimykseksi.<\/p>\n\n\n\n<p>Ensimm\u00e4iset vuodet<br>Lapsuus<br>Urodzi\u0142 si\u0119 25 lipca 1924 r. w Farasie w Kapadocji, by\u0142 synem Prodromosa i Eulogii-Eulabii Eznepidis. Mia\u0142 jeszcze o\u015bmiu braci i si\u00f3str, a jego ojciec by\u0142 so\u0142tysem. 7 sierpnia 1924 roku, na tydzie\u0144 przed wyjazdem Farasiot\u00f3w do Grecji, zosta\u0142 ochrzczony przez proboszcza Arseniosa, kt\u00f3rego w 1986 roku Ko\u015bci\u00f3\u0142 prawos\u0142awny uzna\u0142 za \u015bwi\u0119tego. Arsenios nalega\u0142 i nada\u0142 mu w\u0142asne imi\u0119, &#8222;aby &#8211; jak m\u00f3wi\u0142 &#8211; zostawi\u0107 mnicha na nogach&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Pi\u0119\u0107 tygodni po chrzcie m\u0142odego w\u00f3wczas Arseniosa, 14 wrze\u015bnia 1924 roku, rodzina Eznepidis\u00f3w, w zwi\u0105zku z wymian\u0105 ludno\u015bci, wraz z karawanami uchod\u017ac\u00f3w dotar\u0142a do ma\u0142ego portu Agios Georgios Keratsinios w Pireusie. Nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 na Korfu, gdzie na p\u00f3\u0142tora roku zosta\u0142 tymczasowo osadzony w Kastro. Nast\u0119pnie przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Igoumenitsy i trafi\u0142 do Konitsy, gdzie uko\u0144czy\u0142 szko\u0142\u0119 podstawow\u0105 i otrzyma\u0142 \u015bwiadectwo uko\u0144czenia szko\u0142y &#8222;z ocen\u0105 osiem i doskona\u0142ym zachowaniem&#8221;. Od najm\u0142odszych lat nosi\u0142 zawsze przy sobie kartk\u0119 papieru, na kt\u00f3rej notowa\u0142 cuda \u015bw. Arseniosa. Wykazywa\u0142 szczeg\u00f3ln\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do monastycyzmu i \u017carliwie pragn\u0105\u0142 zosta\u0107 mnichem. Rodzice m\u00f3wili mu: &#8222;najpierw zapu\u015b\u0107 brod\u0119, a potem ci\u0119 wypu\u015bcimy&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Kasvaminen ja armeija<br>W okresie pomi\u0119dzy teraz a s\u0142u\u017cb\u0105 w wojsku Arsenios pracowa\u0142 jako stolarz. Gdy zlecono mu wykonanie trumny, on, dziel\u0105c \u017cal rodziny i \u00f3wczesn\u0105 bied\u0119, nie prosi\u0142 o pieni\u0105dze.<\/p>\n\n\n\n<p>W 1948 roku Arsenios s\u0142u\u017cy\u0142 w wojsku jako radiooperator podczas wojny domowej. Dop\u00f3ki nie by\u0142 radiooperatorem, prosi\u0142 o mo\u017cliwo\u015b\u0107 walki na pierwszej linii, aby niekt\u00f3rym cz\u0142onkom rodziny nie sta\u0142a si\u0119 krzywda. Jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 swojej s\u0142u\u017cby odby\u0142 w specjalno\u015bci radiooperatora. Dlatego te\u017c w wielu publikacjach po\u015bwi\u0119conych \u017cyciu Starszego okre\u015bla si\u0119 go mianem &#8222;Bo\u017cego Cz\u0142owieka Pogotowia Ratunkowego&#8221;. W istocie, Starszy, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na t\u0119 zdolno\u015b\u0107 podczas swojej s\u0142u\u017cby wojskowej jako przyk\u0142ad, odpowiedzia\u0142 komu\u015b, kto kwestionowa\u0142 przydatno\u015b\u0107 \u017cycia monastycznego, \u017ce mnisi s\u0105 &#8222;radiooperatorami Boga&#8221;, co oznacza ich \u017carliw\u0105 modlitw\u0119 i trosk\u0119 o reszt\u0119 ludzko\u015bci. Z wojska zosta\u0142 zwolniony w 1949 roku.<\/p>\n\n\n\n<p>Luostariel\u00e4m\u00e4<br>Varhaisvuodet<br>Arsenios nousi ensimm\u00e4isen kerran Athos-vuorelle munkiksi vuonna 1949, heti armeijasta kotiuduttuaan. H\u00e4n palasi kuitenkin viel\u00e4 vuodeksi maalliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n kuntouttaakseen sisariaan, joten h\u00e4n l\u00e4hti Athos-vuorelle vuonna 1950. Aluksi h\u00e4n asettui asumaan Pyh\u00e4n Pantelemonin sketaan, Neitsyt Marian esitt\u00e4ytymisen selliin. Siell\u00e4 h\u00e4n tapasi is\u00e4 Kyrilloksen, joka oli luostarin apotti ja seurasi h\u00e4nt\u00e4 uskollisesti.<\/p>\n\n\n\n<p>Pian t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen h\u00e4n j\u00e4tti luostarin ja suuntasi Esfigmenoksen luostariin. Siell\u00e4 27. maaliskuuta 1954 pidettiin \"racioeviche\"-seremonia, ja h\u00e4n otti etunimens\u00e4, joka oli Averkios. Siell\u00e4 h\u00e4n heti kunnostautui ahkeruudellaan, suurella rakkaudella ja ymm\u00e4rryksell\u00e4, jota h\u00e4n osoitti velji\u00e4\u00e4n kohtaan, uskollisella kuuliaisuudellaan vanhimmalleen ja n\u00f6yryydell\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 h\u00e4n piti itse\u00e4\u00e4n kaikkia munkkeja alempiarvoisempana. H\u00e4n rukoili hartaasti. H\u00e4nen suosikkilukemiinsa kuuluivat autiomaaisien ja Syroksen abba Iisakin sanonnat.<\/p>\n\n\n\n<p>Pian t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen h\u00e4n l\u00e4hti Esfigmenoksen luostarista ja suuntasi Philotheoksen luostariin, joka oli er\u00e4\u00e4nlainen luostari, jossa h\u00e4nen set\u00e4ns\u00e4 oli my\u00f6s luostarilainen. H\u00e4nen tapaamisensa vanhemman Simeonin kanssa oli kuitenkin katalysaattori Paisyuksen luostarillisen luonteen kululle ja muotoutumiselle. Maaliskuun 3. p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 1957 h\u00e4net vihittiin \"ristisaarnaajaksi\" ja h\u00e4n sai \"pienen muodon\". Silloin h\u00e4nelle annettiin lopulta nimi \"Paisius\" keisarillisen metropoliitta Paisius II:n kunniaksi, joka oli my\u00f6s h\u00e4nen maanmiehens\u00e4 Kappadokiasta.<\/p>\n\n\n\n<p>Vuonna 1958 h\u00e4n meni \"sis\u00e4piiritiedon\" ohjaamana Stomio Konitsan luo. Siell\u00e4 h\u00e4n teki ty\u00f6t\u00e4, joka k\u00e4sitteli heterodoksisuutta, mutta my\u00f6s <a href=\"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/modlitwa-ktora-zawsze-pomaga\/\">apu<\/a> piinattuja ja k\u00f6yhi\u00e4 kreikkalaisia, joko hyv\u00e4ntekev\u00e4isyydell\u00e4 tai lohduttamalla ja tukemalla heit\u00e4 henkisesti evankeliumin sanalla. H\u00e4n oleskeli nelj\u00e4 vuotta Stomion Neitsyt Marian syntym\u00e4n pyh\u00e4ss\u00e4 luostarissa, jossa alueen ihmiset rakastivat h\u00e4nt\u00e4 suuresti palvelunsa ja luonteensa vuoksi.<\/p>\n\n\n\n<p>W 1962 r. uda\u0142 si\u0119 na G\u00f3r\u0119 Synaj, gdzie przez dwa lata przebywa\u0142 w celi \u015bwi\u0119tych Galactiusa i Science. Szczeg\u00f3lnie bliski sta\u0142 si\u0119 Beduinom, daj\u0105c im jedzenie za pieni\u0105dze ze sprzeda\u017cy pielgrzymom drewnianych krzy\u017cy, kt\u00f3re sam wykona\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Paluu Athos-vuorelle<br>W 1964 roku powr\u00f3ci\u0142 na G\u00f3r\u0119 Athos i zatrzyma\u0142 si\u0119 w Skete Timios Prodromos Iviron. W tym czasie by\u0142 podw\u0142adnym rosyjskiego mnicha Tychona, kt\u00f3ry praktykowa\u0142 w starachowickiej celi \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca a\u017c do swojej \u015bmierci w 1968 roku, po kt\u00f3rej, zgodnie z \u017cyczeniem Tychona, pozosta\u0142 w jego celi przez jedena\u015bcie lat. W tym samym roku doradzi\u0142 jednemu ze swoich najbli\u017cszych uczni\u00f3w, Bazylemu Gontikakisowi, aby zosta\u0142 opatem i pom\u00f3g\u0142 odbudowa\u0107 \u015bwi\u0119ty patriarchalny i krzy\u017cowy klasztor Stavronikita, co by\u0142o wa\u017cnym krokiem w odrodzeniu monastycyzmu na Athosie. Starszy Paisios bardzo czci\u0142 swojego Starszego, Tychona, i zawsze m\u00f3wi\u0142 o nim ze wzruszeniem.<\/p>\n\n\n\n<p>Vuonna 1966 h\u00e4n sairastui vakavasti ja joutui Georgios Papanikolaoun sairaalaan Thessalonikissa. H\u00e4nelle tehtiin leikkaus, jonka seurauksena h\u00e4nen keuhkonsa poistettiin osittain. Toipumiseensa ja Athos-vuorelle palaamiseensa asti h\u00e4nt\u00e4 majoitettiin Sourotissa sijaitsevassa Pyh\u00e4n Johanneksen evankelistan luostarissa. Toipumisensa j\u00e4lkeen h\u00e4n palasi Athos-vuorelle ja muutti vuonna 1967 Katounakiaan, tarkemmin sanottuna Lavreotikon soluun Ypatiossa. Sitten h\u00e4net siirrettiin Stavronikitan luostariin, jossa h\u00e4n auttoi huomattavasti fyysisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 ja osallistui luostarin kunnostamiseen.<\/p>\n\n\n\n<p>Panagudassa<br>Vuonna 1979 h\u00e4n j\u00e4tti Timios Stavrosin luostarin ja siirtyi Koutloumousioun luostariin. Siell\u00e4 h\u00e4n liittyi luostariveljeskuntaan oppilas-munkiksi. Panaguda oli hyl\u00e4tty selli, ja Paisios ty\u00f6skenteli ahkerasti luodakseen \"vankilan\" sellin, jossa h\u00e4n vietti loppuel\u00e4m\u00e4ns\u00e4. Siit\u00e4 l\u00e4htien, kun h\u00e4n asui Panagudassa, h\u00e4nen luonaan vieraili ihmisjoukkoja. Ihmisi\u00e4 oli itse asiassa niin paljon, ett\u00e4 h\u00e4nen selliins\u00e4 oli jopa erityiset opasteet, jotta vierailijat eiv\u00e4t h\u00e4iritsisi muita munkkeja. H\u00e4n sai my\u00f6s liikaa kirjeit\u00e4. Kuten vanhalla miehell\u00e4 oli tapana sanoa, h\u00e4n oli hyvin ahdistunut, koska kaikki, mit\u00e4 h\u00e4n sai kirjeist\u00e4 tiet\u00e4\u00e4, oli avioeroja ja sairauksia, henkisi\u00e4 tai fyysisi\u00e4. Kiireisest\u00e4 aikataulustaan huolimatta h\u00e4n jatkoi intensiivist\u00e4 askeettista el\u00e4m\u00e4\u00e4 niin, ett\u00e4 h\u00e4n lep\u00e4si vain v\u00e4h\u00e4n, 2-3 tuntia p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. H\u00e4n kuitenkin jatkoi vierailijoiden vastaanottamista ja yritti auttaa heit\u00e4. H\u00e4n teki my\u00f6s \"leimattuja\" ikoneita, joita h\u00e4n antoi vierailijoille siunauksiksi.<\/p>\n\n\n\n<p>Munkkina h\u00e4nell\u00e4 oli rakkautta ja n\u00f6yryytt\u00e4 t\u00e4ysill\u00e4. H\u00e4n auttoi vieraitaan yksinkertaisin termein siirtym\u00e4\u00e4n pinnallisesta uskonnollisuudesta ontologiseen kokemukseen kirkon tosiasioista. H\u00e4n v\u00e4litti koko maailmasta ja erityisesti lapsista ja nuorista.<\/p>\n\n\n\n<p>Oli olemassa per\u00e4t\u00f6n huhu, jonka mukaan h\u00e4nen selliss\u00e4\u00e4n asui useita kesyj\u00e4 k\u00e4\u00e4rmeit\u00e4, ja t\u00e4m\u00e4 oli luultavasti myytti, jota h\u00e4n itse viljeli v\u00e4ltt\u00e4\u00e4kseen vierailijoiden h\u00e4irint\u00e4\u00e4. Kristinuskon luontok\u00e4sityst\u00e4 koskevan filosofisen analyysin mukaan t\u00e4m\u00e4 on osa ortodoksista hagiologista perinnett\u00e4, jossa pyhimykset ovat yhteydess\u00e4 el\u00e4imiin. V\u00e4itet\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 l\u00e4nsimaiseen kulttuuriin juurtunut luonnon ymm\u00e4rt\u00e4misen taso on jotain, joka ei kuulu monien nykyisten l\u00e4nsimaisten filosofien yksiulotteiseen historiallis-analyyttiseen kerrontaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Taudit<br>Vuonna 1966 Elder joutui sairaalaan George Papanikolaoun sairaalaan keuhkoputkentulehduksen vuoksi. Niiden poistamiseksi tehdyn leikkauksen j\u00e4lkeen ja voimakkaiden antibioottien k\u00e4yt\u00f6n vuoksi Elder sai pseudomembranoottisen paksusuolen tulehduksen, joka aiheutti h\u00e4nelle pysyv\u00e4n ruoansulatush\u00e4iri\u00f6n. Er\u00e4\u00e4ss\u00e4 vaiheessa, kun h\u00e4n ty\u00f6skenteli selliss\u00e4\u00e4n puristimen parissa, h\u00e4nelle kehittyi nivustyr\u00e4. H\u00e4n kielt\u00e4ytyi sairaalahoidosta ja kesti k\u00e4rsiv\u00e4llisesti sairauden, joka aiheutti h\u00e4nelle kauheita kipuja nelj\u00e4n tai viiden vuoden ajan. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Sourotin vierailun aikana l\u00e4\u00e4k\u00e4rit veiv\u00e4t h\u00e4net yst\u00e4vineen Thessalonikin Theagenion sy\u00f6p\u00e4sairaalaan, jossa h\u00e4net leikattiin. Vanhin jatkoi l\u00e4\u00e4k\u00e4rien vastalauseista huolimatta kovaa askeettista el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja fyysist\u00e4 ty\u00f6t\u00e4, mik\u00e4 pahensi h\u00e4nen tilaansa entisest\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p>Po 1993 roku cierpia\u0142 na krwotoki, z powodu kt\u00f3rych odmawia\u0142 hospitalizacji, twierdz\u0105c, \u017ce &#8222;wszystko za\u0142atwi si\u0119 z gleb\u0105&#8221;. W listopadzie tego samego roku po raz ostatni opu\u015bci\u0142 g\u00f3r\u0119 Athos i uda\u0142 si\u0119 do \u015bwi\u0119tego klasztoru \u015bw. Jana Teologa w Suroti &#8211; Vasilika Thessaloniki na uroczysto\u015b\u0107 \u015bw. Arseniosa (10 listopada). Pozosta\u0142 tam przez kilka dni, a gdy przygotowywa\u0142 si\u0119 do wyjazdu zachorowa\u0142 i zosta\u0142 przeniesiony do Theagenio, gdzie zdiagnozowano u niego guz w okr\u0119\u017cnicy. Uzna\u0142 raka za spe\u0142nienie swojej pro\u015bby do Boga i korzystne dla jego zdrowia duchowego. W dniu 4 lutego 1994 r. przeszed\u0142 operacj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaikka sairaus ei ollut lievittym\u00e4ss\u00e4 vaan antoi et\u00e4pes\u00e4kkeit\u00e4 keuhkoihin ja maksaan, vanhin ilmoitti 13. kes\u00e4kuuta haluavansa palata Athos-vuorelle. Korkea kuume ja hengenahdistus pakottivat h\u00e4net kuitenkin j\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 loppu<br>Kes\u00e4kuun lopussa l\u00e4\u00e4k\u00e4rit ilmoittivat, ett\u00e4 h\u00e4nen elinajanodotteensa oli korkeintaan kahdesta kolmeen viikkoa. Maanantaina 11. hein\u00e4kuuta (Pyh\u00e4n Eufemian juhlap\u00e4iv\u00e4) h\u00e4n kommunikoi viimeisen kerran polvillaan s\u00e4nkyns\u00e4 edess\u00e4. El\u00e4m\u00e4ns\u00e4 viimeisin\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 h\u00e4n p\u00e4\u00e4tti olla ottamatta mit\u00e4\u00e4n l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 tai kipul\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 sairauteen liittyvist\u00e4 kauheista kivuista huolimatta. H\u00e4n kuoli lopulta tiistaina 12. hein\u00e4kuuta 1994 klo 11.00 69-vuotiaana ja haudattiin Pyh\u00e4n Johannes Teologin luostariin Souroti-Vasilikassa, Thessalonikissa. Siit\u00e4 l\u00e4htien joka vuosi 11.-12. hein\u00e4kuuta, h\u00e4nen juhlap\u00e4iv\u00e4n\u00e4\u00e4n, Pyh\u00e4n Retriitin luona on pidetty valvojaiset, joihin on osallistunut tuhansia uskovia.<\/p>\n\n\n\n<p>Alkuper\u00e4inen teos<br>Vanhin Paisios on kirjoittanut nelj\u00e4 kirjaa, jotka on julkaissut Surotin pyh\u00e4 luostari \"Evankelista Johannes teologi\" Thessalonikissa. N\u00e4m\u00e4 kirjat ovat nimelt\u00e4\u00e4n:<\/p>\n\n\n\n<p>Kappadokian pyh\u00e4 Arsenios (1975).<br>Vanha Hatzi-George Athoniitta, 1809-1886 (1986)<br>Pyh\u00e4t is\u00e4t ja Athos-vuori (1993)<br>Kirjeet (1994)<br>Arvostus ja j\u00e4lkipolvet<br>Jeszcze przed \u015bmierci\u0105 \u015bwi\u0119tego Paisjusza wok\u00f3\u0142 jego imienia zacz\u0105\u0142 si\u0119 tworzy\u0107 mit. W monastycznej spo\u0142eczno\u015bci Athosu niekt\u00f3rzy starsi mnisi i gorliwcy, np. z klasztoru Esfigmenos, byli wobec niego krytyczni. Wed\u0142ug patriarchy Bart\u0142omieja, Paisios by\u0142 jedn\u0105 z os\u00f3b odpowiedzialnych za odrodzenie monastycyzmu na G\u00f3rze Athos, kt\u00f3ry do lat 60. XX wieku podupada\u0142. W Grecji i na g\u00f3rze Athos znany jest, obok \u015bwi\u0119tego Porfiriusza, jako cudotw\u00f3rca i uzdrowiciel.<\/p>\n\n\n\n<p>Vanhimman Paisioksen ymp\u00e4rill\u00e4 oleva ihmeellisyys on saanut sadat ihmiset k\u00e4ym\u00e4\u00e4n p\u00e4ivitt\u00e4in Sourotissa sijaitsevassa Pyh\u00e4n Johannes teologin luostarissa, joka tunnetaan my\u00f6s h\u00e4nen nimell\u00e4\u00e4n, kunnioittamassa hautaa, jolla h\u00e4n lep\u00e4\u00e4. Liikkeell\u00e4 on my\u00f6s kymmeni\u00e4 kirjoja, joissa on h\u00e4nen opetuksiaan ja ennustuksiaan, jotka k\u00e4sittelev\u00e4t aiheita maailmanlopusta Konstantinopolin ja Albanian alueiden vapauttamiseen Kreikasta (erityisesti pohjoisesta mantereesta) ja Turkin sek\u00e4 Skopjen hajoamiseen. Kiinnostus Paisioosia kohtaan kasvoi erityisesti Kreikan talouskriisin aikana.<\/p>\n\n\n\n<p>Pyhimyst\u00e4 on my\u00f6s kunnioitettu Ven\u00e4j\u00e4n ortodoksisten j\u00e4rjest\u00f6jen tilaisuuksissa, ja h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n on k\u00e4\u00e4nnetty kirja ven\u00e4j\u00e4ksi.<\/p>\n\n\n\n<p>Vuonna 2016 moskovalainen POKROV-elokuvastudio ja Moskovan ja koko Ven\u00e4j\u00e4n patriarkaatti tuottivat dokumenttielokuvan Pyh\u00e4n Paisyuksen el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Taloudellisen tuen t\u00e4lle hankkeelle antoi Ven\u00e4j\u00e4n federaation televiestint\u00e4- ja mediaministeri\u00f6n alainen Federal Press and Media Agency. T\u00e4ss\u00e4 dokumenttielokuvassa esitet\u00e4\u00e4n piispojen, munkkien ja maallikoiden todistuksia heid\u00e4n kokemuksistaan Pyh\u00e4n Paisyuksen kanssa.<\/p>\n\n\n\n<p>W 2022 roku telewizja Mega Channel wyemitowa\u0142a historyczny, biograficzny serial &#8222;\u015awi\u0119ty Paisios &#8211; z Faras do nieba&#8221;. Charakteryzowa\u0142 si\u0119 on ogromnym przyj\u0119ciem przez telewidz\u00f3w, kt\u00f3rego pierwszy odcinek obejrza\u0142o 1 597 820 widz\u00f3w, a najwy\u017cszy odsetek w danej kategorii widowni wyni\u00f3s\u0142 40,6%. W drugim odcinku ogl\u0105dalno\u015b\u0107 serialu wzros\u0142a do 1 610 519 widz\u00f3w. Podobny sukces osi\u0105gni\u0119to na Cyprze, gdzie serial emitowany by\u0142 na antenie Alfa Cyprus, gdzie pierwszy odcinek przekroczy\u0142 30% ogl\u0105dalno\u015bci w grupie og\u00f3lnej widz\u00f3w, osi\u0105gaj\u0105c 30,6%.<\/p>\n\n\n\n<p>Pyhimysten sijoitus<br>13 stycznia 2015 r. zebra\u0142 si\u0119 \u015awi\u0119ty i \u015awi\u0119ty Synod Patriarchatu Ekumenicznego i podj\u0105\u0142 decyzj\u0119 o zakwalifikowaniu mnicha Paisiosa z G\u00f3ry Athos do \u015awi\u0119tego Kalendarza Ko\u015bcio\u0142a Prawos\u0142awnego. 2 listopada 2017 roku \u015bwi\u0119ty Paisios z G\u00f3ry Athos zosta\u0142 og\u0142oszony patronem karabinu interwencyjnego w armii greckiej. Pierwszym ko\u015bcio\u0142em parafialnym w Grecji po\u015bwi\u0119conym \u015awi\u0119temu jest ko\u015bci\u00f3\u0142 w Nea Ephesus w Pierii, a na Cyprze \u015awi\u0119ty Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tych Paisiosa Athonite i Arseniosa Kappadokou w Ekali w Limassol.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u015awi\u0119ty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 &#8211; \u015awi\u0119ty Klasztor \u015awi\u0119tego Jana Teologa w Suroti &#8211; Vasilika Saloniki, 12 lipca 1994) by\u0142 XX-wiecznym greckim mnichem kapadockim, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 szeroko znany ze swojego \u017cycia monastycznego i dzia\u0142alno\u015bci. Jego klasyfikacja jako \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego zosta\u0142a przyznana przez Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola 13 &hellip;<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-2355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kosciol"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u015awi\u0119ty Paisjusz - Chrystus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u015awi\u0119ty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 - \u015awi\u0119ty Klasztor \u015awi\u0119tego Jana Teologa w Suroti - Vasilika Saloniki,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/saint-paisius\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u015awi\u0119ty Paisjusz - Chrystus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u015awi\u0119ty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 - \u015awi\u0119ty Klasztor \u015awi\u0119tego Jana Teologa w Suroti - Vasilika Saloniki,\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/saint-paisius\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Chrystus\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-12-07T20:44:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-12-07T21:31:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Samarytanka\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Samarytanka\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minuuttia\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pyh\u00e4 Paisius - Kristus","description":"Pyh\u00e4 Paisios Athonita (syntynyt Arsenios Eznepidis, Farasa V\u00e4h\u00e4-Aasia, 25. hein\u00e4kuuta 1924 - Pyh\u00e4n Johannes Teologin luostari Suroti - Vasilika Thessaloniki,","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/saint-paisius\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"\u015awi\u0119ty Paisjusz - Chrystus","og_description":"\u015awi\u0119ty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 - \u015awi\u0119ty Klasztor \u015awi\u0119tego Jana Teologa w Suroti - Vasilika Saloniki,","og_url":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/saint-paisius\/","og_site_name":"Chrystus","article_published_time":"2022-12-07T20:44:06+00:00","article_modified_time":"2022-12-07T21:31:01+00:00","author":"Samarytanka","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Samarytanka","Arvioitu lukuaika":"12 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/"},"author":{"name":"Samarytanka","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/person\/e2e742452b8b7b2bcd23ea180671d27a"},"headline":"\u015awi\u0119ty Paisjusz","datePublished":"2022-12-07T20:44:06+00:00","dateModified":"2022-12-07T21:31:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/"},"wordCount":2159,"publisher":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization"},"articleSection":["Ko\u015bci\u00f3\u0142"],"inLanguage":"fi"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/","url":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/","name":"Pyh\u00e4 Paisius - Kristus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#website"},"datePublished":"2022-12-07T20:44:06+00:00","dateModified":"2022-12-07T21:31:01+00:00","description":"Pyh\u00e4 Paisios Athonita (syntynyt Arsenios Eznepidis, Farasa V\u00e4h\u00e4-Aasia, 25. hein\u00e4kuuta 1924 - Pyh\u00e4n Johannes Teologin luostari Suroti - Vasilika Thessaloniki,","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/swiety-paisjusz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/chrystus.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u015awi\u0119ty Paisjusz"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#website","url":"https:\/\/chrystus.pl\/","name":"Kristus","description":"Jumala, Maria, Jeesus, ehtoollinen ja paljon muuta.","publisher":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/chrystus.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization","name":"Christ.pl","url":"https:\/\/chrystus.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/chrystus.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/chrystus-bog-maryja-komunia-bierzmowanie.jpg","contentUrl":"https:\/\/chrystus.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/chrystus-bog-maryja-komunia-bierzmowanie.jpg","width":1920,"height":1280,"caption":"Chrystus.pl"},"image":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/person\/e2e742452b8b7b2bcd23ea180671d27a","name":"Samarialainen nainen"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2355\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}