{"id":1421,"date":"2020-03-30T22:11:39","date_gmt":"2020-03-30T22:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/chrystus.pl\/?p=1421"},"modified":"2020-03-30T22:11:39","modified_gmt":"2020-03-30T22:11:39","slug":"czy-naprawde-istnieje-pieklo-po-smierci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrystus.pl\/fr\/czy-naprawde-istnieje-pieklo-po-smierci\/","title":{"rendered":"Y a-t-il vraiment un enfer apr\u00e8s la mort ?"},"content":{"rendered":"

Est enfer<\/a> existe-t-il ? Existe-t-il un enfer apr\u00e8s la mort ? L'enfer existe-t-il, et si oui, qu'est-ce que c'est ? Ces questions pr\u00e9occupent les gens depuis des centaines, voire des milliers d'ann\u00e9es. Il n'y a probablement personne, croyant ou non, qui n'ait pas pass\u00e9 au moins un moment \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la vie \u00e9ternelle, \u00e0 la vie apr\u00e8s la mort et \u00e0 la question de savoir si l'enfer existe vraiment. Bien que nous ne puissions pas r\u00e9pondre enti\u00e8rement \u00e0 la question de savoir ce qu'est r\u00e9ellement l'enfer et \u00e0 quoi il ressemble, nous savons beaucoup de choses sur l'existence m\u00eame de l'enfer (que ce soit le lieu lui-m\u00eame ou l'\u00e9tat de notre \u00e2me apr\u00e8s la mort). <\/span><\/p>\n

L'enfer existe vraiment. C'est l'un des trois lieux, ou plut\u00f4t des trois \u00e9tats, dans lesquels l'\u00e2me d'une personne peut se retrouver apr\u00e8s sa mort, \u00e0 la suite du jugement de son \u00e2me et du d\u00e9compte final de ses p\u00e9ch\u00e9s pendant son existence humaine sur terre. Nous sommes d\u00e9j\u00e0 confront\u00e9s \u00e0 une sorte d'enfer au cours de notre vie. En effet, on peut l'appeler toute situation dans laquelle le mal triomphe sur le bien dans notre vie et dans laquelle ce mal domine. Il est plus tangible que le ciel<\/a> et il est beaucoup plus facile pour nous d'y trouver notre chemin. L'enfer est donc une sorte de tentation qui nous attire d\u00e9j\u00e0 dans la mortalit\u00e9. L'enfer existe-t-il ? L'enfer est-il pr\u00e9sent dans nos vies ?<\/span><\/p>\n

Nos id\u00e9es temporelles sur l'enfer et la question de savoir si l'enfer existe apr\u00e8s la mort ne sont pas n\u00e9cessairement d\u00e9nu\u00e9es de sens. Nous l'imaginons comme un endroit d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, effrayant, sombre et tourment\u00e9. Nous imaginons les souffrances que les p\u00e9cheurs doivent endurer imm\u00e9diatement apr\u00e8s la mort. Tout cela pour que nous ressentions d\u00e9j\u00e0 la peur de la damnation dans la mortalit\u00e9. Nous avons besoin d'entendre les craintes, les lamentations et les plaintes des damn\u00e9s afin de nous \u00e9loigner de nos p\u00e9ch\u00e9s. Dans les peintures, nous observons la souffrance physique sur les feux de l'enfer, parce que c'est la seule fa\u00e7on de se le repr\u00e9senter. Ainsi, l'enfer, pour ainsi dire, nous entoure encore aujourd'hui. Nous pouvons ressentir la menace que le mal fait peser sur nous. Mais il ne s'agit l\u00e0 que d'une image m\u00e9taphorique.<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Teresa de Calcutta ne doute pas non plus de l'existence r\u00e9elle de l'enfer. Lors de son \u00e9loignement de Dieu, alors qu'elle se sentait oubli\u00e9e par Lui et qu'elle subissait les \u00e9normes tourments des forces de l'enfer, elle comparait sa situation de l'\u00e9poque \u00e0 l'enfer. Elle consid\u00e9rait son \u00e9tat de souffrance comme celui d'une \u00e2me damn\u00e9e.
\nIl n'est donc pas facile de r\u00e9pondre \u00e0 la question de savoir ce qu'est l'enfer. Il n'est pas non plus facile de r\u00e9pondre \u00e0 la question de savoir \u00e0 quoi ressemble l'enfer. En revanche, nous pouvons affirmer avec certitude que l'enfer existe r\u00e9ellement et que nous en faisons l'exp\u00e9rience plus d'une fois au cours de notre vie terrestre, comme en t\u00e9moignent de nombreux exemples.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L'enfer existe-t-il ? Y a-t-il un enfer apr\u00e8s la mort ? L'enfer existe-t-il, et si oui, qu'est-ce que c'est ? Ces questions pr\u00e9occupent les gens depuis des centaines, voire des milliers d'ann\u00e9es. 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