Cinqui\u00e8me des onze enfants de Raffaele, ing\u00e9nieur et math\u00e9maticien, et de Silvia Valle, descendante de la noblesse napolitaine et espagnole, il a eu une enfance difficile en raison de probl\u00e8mes de sant\u00e9 et des contraintes financi\u00e8res de la famille. <\/p>\n\n\n\n
En 1896, apr\u00e8s la s\u00e9paration de ses parents, le p\u00e8re Dolindo (dont le nom signifie \"douleur\") a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 avec son fr\u00e8re Elio \u00e0 l'\u00e9cole apostolique des pr\u00eatres missionnaires et, trois ans plus tard, il a \u00e9t\u00e9 admis au noviciat. <\/p>\n\n\n\n
Il prononce ses v\u0153ux religieux le 1er juin 1901 et, deux ans plus tard, demande sans succ\u00e8s \u00e0 \u00eatre envoy\u00e9 en Chine comme missionnaire.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s son ordination le 24 juin 1905, \u00e0 l'\u00e2ge de presque 23 ans, il est nomm\u00e9 professeur des s\u00e9minaristes \u00e0 l'\u00e9cole apostolique et professeur de chant gr\u00e9gorien. Il s'installe bri\u00e8vement \u00e0 Tarente, puis au s\u00e9minaire de Molfetta, o\u00f9 il enseigne et travaille \u00e0 la r\u00e9forme du s\u00e9minaire lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Le 29 octobre 1907, il est convoqu\u00e9 \u00e0 Naples et re\u00e7oit l'ordre de ne plus s'occuper de l'affaire. Accus\u00e9 d'\u00eatre un \"h\u00e9r\u00e9tique formel et dogmatique\", il se rend \u00e0 Rome pour se soumettre au jugement du Saint-Office : apr\u00e8s quatre mois d'enqu\u00eate, au cours desquels Ruotolo ne se r\u00e9tracte pas, il est suspendu et contraint de subir des examens psychiatriques. Ceux-ci montrent qu'il est sain d'esprit. <\/p>\n\n\n\n
Le 13 avril 1908, il est convoqu\u00e9 \u00e0 Naples par les sup\u00e9rieurs de la congr\u00e9gation, qui l'exorcisent.<\/p>\n\n\n\n
Il s'installe \u00e0 Rossano en Calabre ; le 8 ao\u00fbt 1910, une demande de r\u00e9vision de sa suspension a une issue positive et apr\u00e8s deux ans et demi de suspension, il est r\u00e9habilit\u00e9. Il est convoqu\u00e9 \u00e0 Rome une seconde fois, en d\u00e9cembre 1911, puis renvoy\u00e9 \u00e0 Naples en 1912. Jug\u00e9 lors d'un proc\u00e8s canonique en 1921, il est condamn\u00e9 et \u00e0 nouveau d\u00e9plac\u00e9. Il est finalement r\u00e9habilit\u00e9 le 17 juillet 1937, \u00e0 l'\u00e2ge de 55 ans.<\/p>\n\n\n\n
Sa vie de pr\u00eatre dioc\u00e9sain se poursuit \u00e0 Naples, dans l'\u00e9glise de San Giuseppe dei Nudi, dont son fr\u00e8re Elio est le cur\u00e9. C'est l\u00e0 que le p\u00e8re Dolindo a fond\u00e9 l'\u0152uvre de Dieu et l'Op\u00e9ra Apostolato Stampa.<\/p>\n\n\n\n
Ruotolo a laiss\u00e9 un Commentaire de la Sainte \u00c9criture en 33 volumes, de nombreuses \u0153uvres th\u00e9ologiques, asc\u00e9tiques et mystiques, des volumes entiers d'\u00e9pistolaires, d'\u00e9crits autobiographiques et de doctrine chr\u00e9tienne. <\/p>\n\n\n\n
Le Commentaire de l'\u00c9criture a adopt\u00e9 la m\u00e9thode ex\u00e9g\u00e9tique traditionnelle dans une tentative de reconstruire la rupture entre la science et la foi dans l'ex\u00e9g\u00e8se, une m\u00e9thode qui a ensuite \u00e9t\u00e9 combattue par l'Institut Biblique Pontifical et la Commission Biblique Pontificale, dirig\u00e9s respectivement par Augustin Bea et Eug\u00e8ne Tisserant. <\/p>\n\n\n\n
Son travail a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 par le Saint-Office.W<\/p>\n\n\n\n
Parmi les \u0153uvres \u00e9crites par le P\u00e8re Dolindo Ruotolo, il y a aussi l'Acte d'abandon : un court \u00e9crit qui, comme la ligne mystique propos\u00e9e par Jean-Pierre de Caussade, concerne l'abandon s\u00fbr et total du croyant au Christ. <\/p>\n\n\n\n
Comme le mentionne le texte : \"S'abandonner signifie fermer tranquillement les yeux de l'\u00e2me, d\u00e9tourner ses pens\u00e9es de l'affliction et se remettre \u00e0 Moi, afin que Je puisse Moi-m\u00eame \u0153uvrer, en disant : \"Tu y penses\" (...). (...) Ferme les yeux et laisse-toi emporter par le courant de Ma gr\u00e2ce, ferme les yeux et ne pense pas au pr\u00e9sent, d\u00e9tourne tes pens\u00e9es de l'avenir comme s'il s'agissait d'une tentation, repose-toi en Moi en croyant en Ma bont\u00e9, et Je te jure par Mon amour qu'en Me parlant avec ces dispositions : \"Tu y penses\", J'y pense pleinement, Je te r\u00e9conforte, Je te lib\u00e8re, Je te guide\". <\/p>\n\n\n\n
Au m\u00eame niveau se trouve une autre \u0153uvre importante du P\u00e8re Dolindo : la Neuvaine de l'Abandon : un outil de pri\u00e8re simple et puissant \u00e0 la fois : \"...Ferme les yeux et laisse-toi emporter par le courant de ma gr\u00e2ce, ferme les yeux et ne pense pas au pr\u00e9sent, d\u00e9tourne tes pens\u00e9es de l'avenir comme de la tentation, repose-toi en moi en croyant en ma bont\u00e9...\".<\/p>\n\n\n\n
En 1960, une attaque c\u00e9r\u00e9brale a handicap\u00e9 le c\u00f4t\u00e9 gauche de son corps. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 19 novembre 1970. <\/p>\n\n\n\n
Son corps est enterr\u00e9 dans l'\u00e9glise de San Giuseppe dei Vecchi et de Notre-Dame de Lourdes \u00e0 Naples. <\/p>\n\n\n\n
Les Napolitains ont l'habitude de frapper trois fois sur le marbre de sa tombe au nom de la Sainte Trinit\u00e9, en priant si fid\u00e8lement pour recevoir des gr\u00e2ces spirituelles et mat\u00e9rielles par son intercession, parce qu'il a dit : \"Venez frapper sur ma tombe, je vous r\u00e9pondrai\" : \"Venez frapper sur mon tombeau... je vous r\u00e9pondrai\".<\/p>\n\n\n\n
Saint Pio de Pietrelcina disait de lui, aux fid\u00e8les napolitains qui se rendaient en p\u00e8lerinage aupr\u00e8s de lui : \"Pourquoi venir ici alors que vous avez Don Dolindo \u00e0 Naples ? Allez le voir, c'est un saint\".<\/p>\n\n\n\n
Le nom de Dolindo Ruotolo est \u00e9galement associ\u00e9 \u00e0 un message consid\u00e9r\u00e9 comme proph\u00e9tique par les fid\u00e8les le 2 juillet 1965, repr\u00e9sent\u00e9 au dos d'une image de la Vierge et adress\u00e9 au Polonais Vytautas Laskowski. Ce document, authentifi\u00e9 par l'\u00e9v\u00eaque Pavel Hnilica, concerne la fin du communisme : \"Marie pour l'\u00e2me. Le monde court \u00e0 sa perte, mais la Pologne, comme au temps de Sobieski, gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9votion qu'elle a dans mon c\u0153ur, sera aujourd'hui comme les 20 000 qui ont sauv\u00e9 l'Europe et le monde de la tyrannie turque. Aujourd'hui, la Pologne lib\u00e9rera le monde de la plus terrible des tyrannies communistes. Un nouveau Jean se l\u00e8ve, qui brisera les cha\u00eenes par une marche h\u00e9ro\u00efque, au-del\u00e0 des limites impos\u00e9es par la tyrannie communiste. Souvenez-vous de cela. Je b\u00e9nis la Pologne. Je vous b\u00e9nis. B\u00e9nissez-moi. Pauvre Don Dolindo Ruotolo - Via Salvator Rosa, 58, Naples\".<\/p>\n\n\n\n
Consid\u00e9r\u00e9 par beaucoup comme un champion de la spiritualit\u00e9 napolitaine et de l'\u00c9glise catholique, il repose dans l'\u00e9glise de San Giuseppe dei Vecchi, tandis que l'\u00e9glise de San Giuseppe dei Nudi contient la tombe de son fr\u00e8re Elio.<\/p>\n\n\n\n
Le processus de canonisation est actuellement en cours.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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