Mengapa sebagian orang menerima Kristusdan menolak Gereja? Ini adalah subjek untuk diskusi yang cukup serius. Semakin sering orang mendengar istilah "orang percaya, bukan praktisi". Ini digunakan untuk mendeskripsikan seseorang yang mengidentifikasi dirinya sebagai seorang iman w Tuhan, bagaimanapun, agak menolak Gereja dengan tidak berpartisipasi dalam kehidupan ini komunitas. Ada juga banyak pembicaraan tentang kaum muda yang sepenuhnya menolak Tuhan. Namun, melihat berbagai penelitian, iman Katolik tidak bernasib buruk dalam hal ini. Mereka menunjukkan bahwa sebagian besar kaum muda mengidentifikasi diri mereka sebagai orang percaya.

Lebih buruk lagi jika kita melihat penelitian tentang orang-orang yang terlibat aktif dalam kehidupan Gereja. Orang-orang yang terlibat erat dalam komunitas Gereja menganggap penolakan terhadap Gereja sepenuhnya salah dan mengkhawatirkan bahwa itu adalah fenomena yang sangat berbahaya bagi kita iman. Penolakan semacam itu mencegah eksplorasi penuh dari iman, kognisi dari semua aspeknya dan menyangkal esensi dari firman Tuhan. Tuhan sendirilah yang menciptakan hirarki gerejawi, menunjuk rasul-rasul sebagai perantara antara Dia dan umat beriman. Semua imam saat ini adalah ahli waris dari dua belas imam pertama rasul-rasul dan untuk membimbing kita di sepanjang jalan yang menuju ke kekekalan keselamatan. Jadi, dari apa gangguan ini berasal? Mengapa sebagian orang menerima Kristus dan mereka menolak Gereja?

Hal ini mungkin disebabkan oleh pemahaman yang buruk tentang religiusitas, Gereja serta fakta menjadi orang beriman. Menjadi orang beriman tidak bisa didorong oleh individualisme. Praktik agama tidak boleh diperlakukan sebagai urusan pribadi yang bersifat individual. Kita dimaksudkan untuk membentuk sebuah komunitas.

Alasan lainnya mungkin karena sebagian orang merasa sulit untuk tunduk pada ajaran dan perintah dari Tuhan. Gereja. Iman Kekristenan memberikan kita tantangan-tantangan tertentu dan menuntun kita untuk melakukan pengorbanan-pengorbanan tertentu. Namun demikian, penting untuk diingat bahwa tujuan membenarkan cara, tetapi juga bahwa hal itu bukan secara kebetulan Tuhan menganugerahi kita dengan kehendak bebas.