Penktasis i\u0161 vienuolikos in\u017einieriaus ir matematiko Raffaele ir Neapolio bei Ispanijos didik\u0173 palikuon\u0117s Silvia Valle vaik\u0173, jis tur\u0117jo sunki\u0105 vaikyst\u0119 d\u0117l sveikatos problem\u0173 ir \u0161eimos finansini\u0173 sunkum\u0173. <\/p>\n\n\n\n
W 1896 roku, wraz z rozdzieleniem rodzic\u00f3w, Ojciec Dolindo (kt\u00f3rego imi\u0119 odnosi si\u0119 do „b\u00f3lu”) zosta\u0142 zainicjowany wraz z bratem Elio w Szkole Apostolskiej Kap\u0142an\u00f3w Misji, a trzy lata p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przyj\u0119ty do nowicjatu. <\/p>\n\n\n\n
1901 m. bir\u017eelio 1 d. jis dav\u0117 vienuolio \u012f\u017eadus, o po dvej\u0173 met\u0173 nes\u0117kmingai papra\u0161\u0117 b\u016bti i\u0161si\u0173stas \u012f Kinij\u0105 kaip misionierius.<\/p>\n\n\n\n
Po kunigyst\u0117s \u0161ventim\u0173 1905 m. bir\u017eelio 24 d., b\u016bdamas beveik 23 met\u0173 am\u017eiaus, jis buvo paskirtas seminarist\u0173 profesoriumi Apa\u0161tali\u0161kojoje mokykloje ir grigali\u0161kojo choralo mokytoju. Jis trumpam persik\u0117l\u0117 \u012f Tarant\u0105, o paskui \u012f Molfetos kunig\u0173 seminarij\u0105, kur d\u0117st\u0117 ir r\u016bpinosi seminarijos reforma.<\/p>\n\n\n\n
1907 m. spalio 29 d. jis buvo i\u0161kviestas atgal \u012f Neapol\u012f ir jam buvo \u012fsakyta nutraukti bylos nagrin\u0117jim\u0105. Apkaltintas \"formaliu ir dogmatiniu eretiku\", jis i\u0161vyko \u012f Rom\u0105 ir pakluso \u0160ventosios Oficijos sprendimui: po keturis m\u0117nesius trukusio tyrimo, kurio metu Ruotolo neatsisak\u0117, jis buvo nu\u0161alintas nuo pareig\u0173 ir priverstas atlikti psichiatrin\u0119 ekspertiz\u0119. \u0160ie parod\u0117, kad jis yra sveiko proto. <\/p>\n\n\n\n
1908 m. baland\u017eio 13 d. kongregacijos vyresnieji i\u0161kviet\u0117 j\u012f \u012f Neapol\u012f ir atliko egzorcizm\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Jis persik\u0117l\u0117 \u012f Rossano miest\u0105 Kalabrijoje; 1910 m. rugpj\u016b\u010dio 8 d. pra\u0161ymas per\u017ei\u016br\u0117ti jo nu\u0161alinim\u0105 nuo pareig\u0173 buvo patenkintas ir po dvej\u0173 su puse met\u0173 nu\u0161alinimo nuo pareig\u0173 jis buvo reabilituotas. Antr\u0105 kart\u0105, 1911 m. gruod\u012f, jis buvo i\u0161kviestas \u012f Rom\u0105, o 1912 m. i\u0161si\u0173stas atgal \u012f Neapol\u012f. 1921 m. jis buvo teisiamas kanoniniame procese, nuteistas ir v\u0117l pa\u0161alintas. Galiausiai 1937 m. liepos 17 d., b\u016bdamas 55 met\u0173, jis buvo reabilituotas.<\/p>\n\n\n\n
Jo, kaip vyskupijos kunigo, gyvenimas t\u0119s\u0117si Neapolyje, San Giuseppe dei Nudi ba\u017eny\u010dioje, kurios parapijos kunigu buvo jo brolis Elio. \u010cia t\u0117vas Dolindo buvo \"Dievo darbo\" ir \"Opera Apostolato Stampa\" \u012fk\u016br\u0117jas.<\/p>\n\n\n\n
Ruotolo paliko 33 tom\u0173 \u0160ventojo Ra\u0161to komentar\u0105, daug teologini\u0173, asketini\u0173 ir mistini\u0173 veikal\u0173, i\u0161tisus tomus epistolini\u0173, autobiografini\u0173 ra\u0161t\u0173 ir krik\u0161\u010dioni\u0161kosios doktrinos. <\/p>\n\n\n\n
\u0160ventojo Ra\u0161to komentare buvo pritaikytas tradicinis egzegetinis metodas, bandant atkurti mokslo ir tik\u0117jimo egzegez\u0117s pertr\u016bk\u012f, prie\u0161 kur\u012f v\u0117liau kovojo Popie\u017ei\u0161kasis Biblijos institutas ir Popie\u017ei\u0161koji Biblijos komisija, vadovaujami atitinkamai Augustino Bea ir Eugene'o Tisseranto. <\/p>\n\n\n\n
Jo darb\u0105 pasmerk\u0117 \u0160ventoji Oficija.W<\/p>\n\n\n\n
\u015br\u00f3d dzie\u0142 napisanych przez Ojca Dolindo Ruotolo znajduje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c Akt porzucenia: kr\u00f3tkie pismo, kt\u00f3re, podobnie jak linia mistyczna zaproponowana przez Jean-Pierre’a de Caussade’a, dotyczy pewnego i ca\u0142kowitego oddania wiernych w r\u0119ce Chrystusa. <\/p>\n\n\n\n
Kaip ra\u0161oma tekste: Tai rei\u0161kia tyliai u\u017emerkti sielos akis, nukreipti mintis nuo kan\u010dios ir atiduoti save Man, kad A\u0161 pats gal\u0117\u010diau veikti, sakydamas: \"A\u0161 pats galiu dirbti: A\u0161 pats sau sakau: \"Tu apie tai pagalvok\" (...). (...) U\u017emerk akis ir leiskis ne\u0161amas Mano malon\u0117s srov\u0117s, u\u017emerk akis ir negalvok apie dabart\u012f, nusigr\u0119\u017ek nuo min\u010di\u0173 apie ateit\u012f kaip nuo pagundos, ils\u0117kis manyje, tik\u0117damas Mano gerumu, ir A\u0161 prisiekiu tau savo meile, kad kalb\u0117damas su Manimi su \u0161iomis nuostatomis \"Tu apie tai galvoji\", A\u0161 visi\u0161kai apie tai galvoju, A\u0161 tave guod\u017eiu, A\u0161 tave i\u0161laisvinu, A\u0161 tave vedu\". <\/p>\n\n\n\n
Tame pa\u010diame lygmenyje yra ir kitas svarbus t\u0117vo Dolindo k\u016brinys: \"Atleidimo novena\" - paprasta ir kartu galinga maldos priemon\u0117: \"U\u017emerk akis ir leiskis ne\u0161amas Mano malon\u0117s srov\u0117s, u\u017emerk akis ir negalvok apie dabart\u012f, nukreipk savo mintis nuo ateities kaip nuo pagundos, ils\u0117kis manyje, tik\u0117damas Mano gerumu...\".<\/p>\n\n\n\n
1960 m. j\u012f i\u0161tiko insultas, d\u0117l kurio jam sutriko kair\u0117s k\u016bno pus\u0117s funkcija. Jis mir\u0117 1970 m. lapkri\u010dio 19 d. <\/p>\n\n\n\n
Jo k\u016bnas palaidotas San Giuseppe dei Vecchi ir Lurdo Dievo Motinos ba\u017eny\u010dioje Neapolyje. <\/p>\n\n\n\n
W\u015br\u00f3d Neapolita\u0144czyk\u00f3w panuje zwyczaj trzykrotnego zapukania w imi\u0119 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej do marmuru jego grobu, modl\u0105c si\u0119 tak wiernie, aby za jego wstawiennictwem otrzyma\u0107 \u0142aski duchowe i materialne, poniewa\u017c powiedzia\u0142: „przyjd\u017a i zapukaj do mego grobu\u2026 Odpowiem ci”.<\/p>\n\n\n\n
\u0160ventasis Pijus i\u0161 Pietrel\u010dinos apie j\u012f kalb\u0117jo Neapolio tikintiesiems, kurie vykdavo pas j\u012f piligrimini\u0173 kelioni\u0173: Piligrimai, kurie kalb\u0117jo: \"Kam \u010dia va\u017eiuoti, jei Don Dolindo yra Neapolyje? Keliaukite pas j\u012f, jis yra \u0161ventasis\".<\/p>\n\n\n\n
Dolindo Ruotolo vardas taip pat siejamas su 1965 m. liepos 2 d. \u017einia, kuri\u0105 maldininkai laik\u0117 prana\u0161i\u0161ka ir kuri buvo pavaizduota kitoje Dievo Motinos atvaizdo pus\u0117je ir skirta lenkui Vytautui Laskovskiui. Dokumente, kurio autenti\u0161kum\u0105 patvirtino vyskupas Pavelas Hnilica, kalbama apie komunizmo pabaig\u0105: \"Marija u\u017e siel\u0105. Pasaulis eina \u012f pra\u017e\u016bt\u012f, bet Lenkija, kaip Sobieskio laikais, d\u0117l pamaldumo, kur\u012f ji turi mano \u0161irdyje, \u0161iandien bus kaip tie 20 000, kurie i\u0161gelb\u0117jo Europ\u0105 ir pasaul\u012f nuo turk\u0173 tironijos. Dabar Lenkija i\u0161vaduos pasaul\u012f nuo baisiausios komunistin\u0117s tironijos. Kyla naujas Jonas, kuris didvyri\u0161ku \u017eygiu sulau\u017eys grandines, per\u017eengdamas komunistin\u0117s tironijos primestas ribas. Atminkite tai. A\u0161 laiminu Lenkij\u0105. A\u0161 laiminu jus. Palaiminkite mane. Skurdus don Dolindo Ruotolo - Via Salvator Rosa, 58, Neapolis.\"<\/p>\n\n\n\n
Daugelio laikomas Neapolio dvasingumo ir Katalik\u0173 ba\u017eny\u010dios gyn\u0117ju, jis ilsisi San Giuseppe dei Vecchi ba\u017eny\u010dioje, o San Giuseppe dei Nudi ba\u017eny\u010dioje yra jo brolio Elio kapas.<\/p>\n\n\n\n
\u0160iuo metu vyksta kanonizacijos procesas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pi\u0105te z jedenastu dzieci Raffaele’a, in\u017cyniera i matematyka, oraz Silvia Valle, potomek szlachty neapolita\u0144skiej i hiszpa\u0144skiej, mia\u0142 trudne dzieci\u0144stwo ze wzgl\u0119du na problemy zdrowotne i ograniczenia finansowe rodziny. W 1896 roku, wraz z rozdzieleniem rodzic\u00f3w, Ojciec Dolindo (kt\u00f3rego imi\u0119 odnosi si\u0119 do „b\u00f3lu”) zosta\u0142 zainicjowany wraz z bratem Elio w Szkole Apostolskiej Kap\u0142an\u00f3w Misji, a …<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1897,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_faqm_faq_html":"","_faqm_faq_schema":"","_faqm_schema_mode":"","_faqm_enabled":false,"_faqm_html_hash":"","_faqm_body_hash":"","footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-1895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-osobistosci"],"yoast_head":"\n