Berouw is het stadium van de christelijke verlossing waarin de gelovige zich van de zonde afkeert. In de rooms-katholieke theologie maakt berouw deel uit van het grotere theologische concept van verzoening.

Sacrament van Boete

De Hebreeuwse Bijbel zegt dat alleen zij die de status van zondaar hebben bereikt zich "van de zonde afkeren". Berouw probeert zijn kracht te gebruiken voor elk negatief toekomstig gedrag of om boete te doen voor de zonde. In het algemeen wordt in de tekst "soms deze groep woorden" gebruikt om te eisen dat men zich afkeert van zondige activiteiten (Jeremia 8:6). David Lambert is ervan overtuigd dat "het in de geschriften van het rabbijnse jodendom en het vroege christendom is dat het de status bereikt van een technische term, een fundamenteel element van het opkomende religieuze lexicon".

Boetedoening als verzoening

In het Nieuwe Testament riep Johannes de Doper in zijn toespraken op tot bekering. Jezus Hij riep ook op tot bekering toen hij het Evangelie voor de verlossing predikte. . Het was een centrale plaats in de prediking van Petrus en Paulus van Tarsus.

In het Oude Testament komt de term "berouw" van het Hebreeuwse woord groep, dat "zich afkeren van" betekent:1007

In het Nieuwe Testament kan de woordgroep μετανοέω/metanoeo berouw betekenen, maar het wordt meestal vertaald als zich afkeren van de zonde (Mt 3,2). 1007 Theologisch houdt "berouw", het zich afkeren van de zonde, verband met een overeenkomstige afkeer van het geloof in God. 1008

Emanuel Swedenborg en Jonathan S. Rose leggen uit, op welke manier manier waarop berouw in de hele kerk wordt gebruikt om het ernstige kwaad weg te nemen waarvan God doet niet over het hoofd kan zien. Swedenborg en Rose leggen uit hoe "daden van berouw elke handeling omvatten die iemand ertoe brengt geen slechte dingen te willen doen, en bijgevolg geen slechte dingen te doen, die zonden tegen God zijn". Om tot inkeer te komen, moet men erover nadenken met gebruikmaking van zijn wil of ware zelf, en het denken moet door zijn wil geschieden. Swedenborg en Rose verwijzen naar Johannes de Doper om te beschrijven hoe hij de doop der bekering verrichtte. Johannes de Doper zou samen met de andere discipelen en de Heer zelf bekering prediken en tegelijk de doop verrichten. Als de mensen berouw toonden, werden hun zonden vergeven en werden zij in de kerk opgenomen.

Marketing voor religieuze inhoud en meer
Kunstmatige Intelligentie