onmiddellijk<\/a> Hij haalde de zijne tevoorschijn en overhandigde ze tot ieders verbazing. Bij een andere gelegenheid, tijdens een ruzie tussen stewards over wie verantwoordelijk was voor het schoonmaken van de latrines, beslechtte hij hun geschil door ze schoon te maken. Zulke en vele andere voorbeelden brachten hem roem en al snel werd hij gehoord en geliefd in het toen nog kleine Athene.<\/p>\n\n\n\nR\u00f3wnocze\u015bnie zaanga\u017cowa\u0142 si\u0119 w wielk\u0105 prac\u0119 literack\u0105. Wiele dzie\u0142 udost\u0119pnia\u0142 ludowi i teologom bezp\u0142atnie, gdy\u017c z powodu ub\u00f3stwa nie mogli ich kupi\u0107. Bez zysku, kieruj\u0105c si\u0119 jedynie korzy\u015bci\u0105 duchow\u0105, upadaj\u0105c od m\u0142odych lat, asceta i oligarcha, nigdy nie by\u0142 zainteresowany autopromocj\u0105 i zyskiem. Gdy go oskar\u017cano, nigdy si\u0119 nie sprzeciwia\u0142, by\u0142 cichy i zawsze powtarza\u0142, \u017ce B\u00f3g pom\u015bci to, co jest sprawiedliwe i prawdziwe. Skromny, samotny i niemniej prozaiczny, czcigodny ju\u017c starzec Nektariusz sta\u0142 si\u0119 przyk\u0142adem bezinteresownego dawania i mi\u0142o\u015bci do cierpi\u0105cych bli\u017anich w trudnych dla nich czasach. Pokora i poczucie odpowiedzialno\u015bci, jakie posiada\u0142 za prowadzone dzie\u0142o, ujawni\u0142y si\u0119 w chwili \u015bmierci patriarchy Sofroniusza, gdy poproszono go o zast\u0105pienie go, a on odm\u00f3wi\u0142.<\/p>\n\n\n\n
In de tijd dat Nektarios directeur was van het Rizareion was armoede de norm, en tegelijkertijd was het moreel van de Grieken, vooral na de nederlaag, in 1897, van de Grieks-Turkse oorlog, op het dieptepunt. Maar hijzelf, met aalmoezen als wapen en het woord van het Evangelie, bracht de Atheense samenleving in die tijd in beweging, die zich vaak tot zijn preken wendde voor advies. Hij was 14 jaar achtereen directeur van de Rizarioschool tot 1908, toen hij zijn functie om gezondheidsredenen neerlegde.<\/p>\n\n\n\n
In Egina
W 1908 roku osiedli\u0142 si\u0119 w Eginie. Nektariusz nigdy w \u017cyciu nie oddali\u0142 swojego silnego pragnienia samotnego \u017cycia. Pragnienie to zosta\u0142o jeszcze bardziej wzmocnione podczas wizyty na g\u00f3rze Athos i zwi\u0105zania si\u0119 w 1898 r. ze Starszym Danielem Smyrne\u0144czykiem (Starszym Bractwa Danilaion), z kt\u00f3rym utrzymywa\u0142 korespondencj\u0119. Od tego czasu szuka\u0142 miejsca na klasztor do ko\u0144ca \u017cycia, „ko\u015bcielny Partenon”, jak m\u00f3wi\u0142. Potrzeba ta sta\u0142a si\u0119 ostrzejsza i by\u0107 mo\u017ce bardziej nagl\u0105ca, gdy cztery kobiety, kt\u00f3re by\u0142y z nim samotne i po\u0142\u0105czone relacj\u0105 duchowego przewodnictwa, zapragn\u0119\u0142y zosta\u0107 mnichami pod jego nadzorem. Znalaz\u0142 wi\u0119c w ko\u0144cu stary opuszczony klasztor na Eginie w Xantos, w kt\u00f3rym postanowi\u0142 zakwaterowa\u0107 4 mniszki i 3 inne, kt\u00f3re ju\u017c by\u0142y zakonne na wyspie. Klasztor zacz\u0105\u0142 si\u0119 wznawia\u0107 w 1904 r. pod jego kierownictwem, cho\u0107 nadal przebywa\u0142 w szkole Rizarios.<\/p>\n\n\n\n
Jego obecno\u015b\u0107 w Eginie wi\u0105za\u0142a si\u0119 z dwoma wydarzeniami, kt\u00f3re uczyni\u0142y go natychmiast popularn\u0105 postaci\u0105. Nektarios pocz\u0105tkowo uzdrowi\u0142 m\u0142odzie\u0144ca op\u0119tanego przez demona, co szybko zosta\u0142o przyswojone. Mieszka\u0144cy wioski odwiedzili go wtedy, prosz\u0105c o pos\u0142ug\u0119 i zwi\u0105zanie si\u0119 z Bogiem, poniewa\u017c na wyspie od 3 lat nie pada\u0142 deszcz, co spowodowa\u0142o rozleg\u0142\u0105 susz\u0119 i straty gospodarcze. Przy obecno\u015bci wyspiarzy operowa\u0142 i jeszcze tego samego dnia zacz\u0105\u0142 pada\u0107 deszcz, wydarzenia, kt\u00f3re Eginierzy wzi\u0119li za boskie znaki.<\/p>\n\n\n\n
In 1908 nam hij om gezondheids- en ouderdomsredenen ontslag van het seminarie en wijdde zich aan het klooster. Zijn genade en roem bleven groeien, zodat een groot deel van de giften naar het klooster ging en binnen vier jaar was het zo gegroeid dat het 15 nonnen telde, dankzij pelgrims die uit heel Griekenland begonnen aan te komen en met hun giften de bouw van het klooster en het liefdadigheidswerk steunden.<\/p>\n\n\n\n
Zijn werk in Egina
Hoewel hij oud was toen hij zich terugtrok in Aegina, stopte hij niet met zijn geestelijke werk voor de Kerk of met zijn eigen werk voor de uitbreiding van het klooster. Het werk was nu pastoraal, liturgisch, devotioneel, confessioneel en troostend. Hij stond voor de eilanders als broeder, helper, metgezel, gids en levensgezel. De jaren tot het einde van zijn leven zouden zeer bewogen zijn. Na de Balkanoorlogen, die morele verheffing en een zekere economische en geestelijke euforie brachten, wierp de Eerste Wereldoorlog een schaduw over Griekenland. Maar hij was altijd een helper, een trooster, die van jongs af aan de moeilijkheden van de wereld kende en hoop en God predikte voor een betere toekomst. Voor de Aeginianen was de heilige Nectarios dus meer dan een monnik die zich op hun eiland vestigde.<\/p>\n\n\n\n
De herderlijke zorg voor de kudde, buiten de nauwe grenzen van het eiland, was altijd zijn zorg. Zo zette hij zijn werk als schrijver voort, dat nu zowel door de pers van die tijd als wetenschappelijk verantwoord werd erkend als door de belangrijkste intellectuele instellingen van die tijd. Hij had ook meer tijd voor gebed, waarvan hij hield, vooral tot de Maagd Maria, die hij naar eigen zeggen als zijn moeder beschouwde. Maar hij stopte nooit met geven, zelfs niet met de hand, ondanks zijn afnemende gezondheid. In feite droeg hij bij aan de bouw van nieuwe slaapzalen voor het klooster, aan de opening van wegen naar het klooster, hij deed tuinieren en ander handwerk, wat hij altijd als een eer beschouwde. Hij zei altijd dat geen enkel werk een reden tot schaamte is, integendeel, het is een zegen van God.<\/p>\n\n\n\n
Moeilijkheden en bitterheid waren nooit van de lucht. Hoewel er meer dan 10 jaar waren verstreken sinds de heropening van het klooster, weigerde de metropoliet Theokletos van Athene, ondanks zijn aanvankelijke instemming, het te erkennen. Het probleem groeide omdat het klooster geen rechtspersoonlijkheid kreeg, waardoor het de erfenissen en andere financi\u00eble voordelen die het van de gelovigen kreeg, niet kon behouden, wat zijn liefdadigheidsactiviteiten belemmerde. Met andere woorden, sommige mensen lieten het klooster legaten na die het klooster niet kon aanvaarden omdat het wettelijk niet bestond. De Metropoliet was ongelukkig met de wending die het klooster had genomen en was daarom onvermurwbaar. Nectarios probeerde hem op verschillende manieren af te raden, maar voor de rest van zijn leven leefde hij niet om zijn verzoek gerealiseerd te zien.<\/p>\n\n\n\n
De afgelopen jaren
Nektarios pocz\u0105tkowo, po zako\u0144czeniu I wojny \u015bwiatowej i odwo\u0142aniu Theokletosa z powodu przydzielenia go Eleftheriosowi Venizelosowi wraz z innymi biskupami, wierzy\u0142, \u017ce sprawy mog\u0105 zosta\u0107 wyg\u0142adzone. Pocz\u0105tkowy optymizm zosta\u0142 jednak uci\u0119ty, gdy w 1918 roku zosta\u0142 oskar\u017cony o niemoralno\u015b\u0107 przez matk\u0119 zakonn\u0105. Jednak badania i dochodzenie prokuratora ate\u0144skiego szybko udowodni\u0142y fa\u0142sz matki c\u00f3rki, kt\u00f3ra dobrowolnie wst\u0105pi\u0142a do klasztoru. Z tego powodu, ale tak\u017ce z powodu duchownych na wyspie, kt\u00f3rzy zazdro\u015bcili mu, uwa\u017caj\u0105c, \u017ce zabiera ca\u0142\u0105 ich „klientel\u0119” i oskar\u017cali go za plecami, w\u0142a\u015bciwie nie uda\u0142o mu si\u0119 zrealizowa\u0107 marzenia o rozpoznaniu klasztoru. Ale zawsze wierny Ewangelii, przyk\u0142adowi Chrystusa, pismom \u015bw. Nikodema Athonity, wierzy\u0142 ca\u0142kowicie w sprawiedliwo\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. By\u0142 cichy, spokojny, cierpliwy wobec wszystkich oskar\u017ce\u0144 i upokorze\u0144, kt\u00f3rym od czasu do czasu by\u0142 poddawany.<\/p>\n\n\n\n
Het einde van zijn leven was pijnlijk. Chronische prostaatziekte, samen met de voorbijgaande jaren en de pijnen van het leven troffen hem. Zelfs dan had hij plannen. Hij wilde een opleidingsschool oprichten. Uiteindelijk heeft hij het niet gehaald. In 1920 werd hij opgenomen in het Aretaio ziekenhuis in Athene, waar prostaatkanker bij hem werd geconstateerd. Op 9 november van hetzelfde jaar stierf de heilige Nectarios op 74-jarige leeftijd. De kamer waar hij insliep is vandaag omgetoverd tot een klein heiligdom op de tweede verdieping van het Areteion Ziekenhuis, versierd met iconen van de heilige en geloften van de gelovigen voor het herstel van hun geliefden die in de kliniek zijn opgenomen.<\/p>\n\n\n\n
Orde en rehabilitatie van de heilige
Op 2 september 1953 werden de relikwie\u00ebn van de heilige herbegraven in Aegina, door de bisschop van Hydra Prokopios en de onwillige bisschop van Elis Antonios.<\/p>\n\n\n\n
In 1960 bekrachtigde metropoliet Panteleimon I van Thessaloniki, met een gedetailleerde aanbeveling aan de Heilige Synode van de Kerk van Griekenland, de heiligheid van Nektarios Kefalas.<\/p>\n\n\n\n
Veertig jaar na zijn dood werd Nectarios op 20 april 1961 door oecumenisch patriarch Athenagoras tot heilige uitgeroepen vanwege zijn waardering voor wonderen en zijn grote pastorale en kerkelijke werk. Het offici\u00eble proces van zijn proclamatie vond plaats op 5 november 1961. Met de heiligverklaring van Nectarios Kefalas besloot Athenagoras ook dat mannen en vrouwen met de namen Nectarios en Nectaria op 9 november gevierd zouden worden, in plaats van op 11 juli, zoals voorheen het geval was geweest.<\/p>\n\n\n\n
Pas in 1998, d.w.z. een jaar na zijn verkiezing tot patriarch, herstelde patriarch Petrus VII van Alexandri\u00eb op verzoenende wijze de canonieke orde met betrekking tot de persoon van de heilige Nectarios, metropoliet van Pentapolis. De Heilige Synode van het Patriarchaat van Alexandri\u00eb gaf een Synodale Verklaring uit \"om de heilige Nectarios vergiffenis te vragen voor het onrecht dat hem is aangedaan door zijn voorgangers - de vaders en broeders van de Patriarchale Troon van Alexandri\u00eb\".<\/p>\n\n\n\n
Wonderen na de dood
De heilige Nectarios werd door de inwoners van het eiland Aegina beschouwd als een levende heilige. Maar de gebeurtenissen beschreven door nonnen, Kostis Sakkopoulos, vrienden, priesters en eilandbewoners zijn werkelijk opmerkelijk en rechtvaardigen zijn huidige populariteit. Er wordt gezegd dat een verlamde die niet kon lopen ook in het bed naast de plaats waar de Sint verbleef, was opgenomen. Maar toen hij het hemd van de dode heilige aanraakte, werd hij genezen. Toen hij gedragen werd, zegt men dat hij gewichtloos was en dat er mirre van zijn voorhoofd gutste. Maar het grootste mysterie is dat ondanks 3 begrafenissen en opgravingen, de relikwie van de heilige meer dan 30 jaar onveranderd bleef. Zijn relikwie werd 3 jaar na zijn dood voor het eerst onderzocht en bevindt zich nu in de nieuwe kerk van de heilige in Aegina.<\/p>\n\n\n\n
Mecenaat
De heilige Nectarios werd, op verzoek van een comit\u00e9 van professoren lichamelijke opvoeding, uitgeroepen tot beschermheilige van de gymnasten, omdat hij de oprichting van de Gymnastiekvereniging zegende als een 'excellente oion', en het doel van dergelijke verenigingen is lichamelijke gymnastiek en geestelijke ontwikkeling, de twee polen waarrond excellente opvoeding en excellente scholing draaien. Later, als hoofd van de Rizariusschool, hield hij zich vooral bezig met de lichaamsbeweging van de leerlingen en de verbetering van hun dieet. Hij introduceerde ook voetbal als sport voor de leerlingen van dezelfde school op verzoek van de leerlingen zelf. Hij was dus de eerste die voetbal als sport introduceerde op het schoolterrein... De heilige Nectarios is ook de beschermheilige van de Barbican School, omdat hij een afgestudeerde van de school was.<\/p>\n\n\n\n
Zijn schrijfwerk
De heilige Nectarios was een productief schrijver en geleerde van zijn tijd, vandaar zijn vele en gevarieerde werken over allerlei onderwerpen: Theologisch, sociaal, pedagogisch, moreel, enz. Zijn werk werd al tijdens zijn leven door de pers en de universitaire gemeenschap van zijn tijd erkend om zijn belang, stijl en spiritualiteit.<\/p>\n\n\n\n
1885-1890 Egyptische periode
Dziesi\u0119\u0107 dyskurs\u00f3w na Wielki Post. Aleksandria 1885 r.
Kerkelijke toespraak gehouden in de Sint-Nicolaaskerk, Ca\u00efro, op de eerste zondag van de vastentijd. Alexandria 1886.
Twee kerkelijke toespraken (\"Over de zondag van de orthodoxie, dat wil zeggen over het geloof\" en \"Over de openbaring van God in de wereld, dat wil zeggen over wonderen\") Ca\u00efro 1887
Verhandelingen over de biecht. Ca\u00efro 1887.
Over de heilige concilies, in het bijzonder het belang van de eerste twee oecumenische concilies. Alexandria 1888.
Op onze plichten aan het Heilige Altaar. Ca\u00efro 1888.
Over de manifestatie van God in de wereld. Alexandria 1889.
Toespraak gehouden in de Achillopouleio Parthenagogue op het feest van de Drie Hi\u00ebrarchen. Alexandria 1889.
Een verhandeling over het gebed tot het Heilige Altaar. Alexandria
Op initiatief en onder redactie van de heilige werd het boek 'Schets over tolerantie' van Eugene Voulgareos gepubliceerd. 1890
Tussen 1892 en 1894, de periode waarin de heilige predikant was
Oecumenische Raden van de Kerk van Christus. 1892, tweede editie aangevuld.
Heilige feesten gevierd in mijn land. 1892
Over de manifestatie van God in de wereld. 1892, tweede editie, compleet.
De menselijke hypothese. 1893
Over de ijver van de ziel (Elf verhandelingen). 1894
Een onderzoek naar de effecten van echte en valse opvoeding. 1894
Bewerkte editie van Neophytos Vamba's boek \"Natuurlijke theologie en christelijke ethiek\", Alexandri\u00eb 1893
Tussen 1894 en 1908, de periode waarin de heilige directeur was bij de \"Rizario
Homilies over het Goddelijke karakter en werk van onze Verlosser Jezus Christus. 1895
Een schatkamer van heiligen en filosofische geleerden. Deel A 1895, Deel B 1896
Epische en elegische kennis van de kleine Griekse dichters. 1896
Een les in christelijke ethiek. 1897
Een cursus in pastorale zorg. 1898
Orthodoxe Heilige Catechismus. 1899
Christologie. 1901, omslag 1990.
Een studie over de onsterfelijkheid van de ziel en van heilige monumenten. 1901
Een Evangelische Geschiedenis in harmonie met de Pastoralen van de Heilige Evangelisten Mattheus, Marcus, Lucas en Johannes. 1903
Catharine's gebedenboek. 1904
Kennis van hem. 1904, heruitgegeven: met een vertaling in modern Grieks door Evanthia Hatzi, Uitgeverij Athos, Athene, 2012.
Een studie van de Moeder van de Heer de Theotokos en de Onbevlekte Maria. 1904
Een studie van de heiligen van God. 1904
Een studie over boete en biecht. 1904
Een studie over het sacrament van de Eucharistie. 1904
Een historische studie over voorgeschreven vasten. 1905
Theotokaryon, of klein gebedenboek. 1905
Priesterlijke brief. 1907
Theotokaryon. 1907, tweede editie, uitgebreid.
Psalter van de profeet David. 1908
Redacteur van de editie van het werk van de Antiochiaanse monnik van St Sava Lavra 'Pandictus van de Goddelijke Schriften', 1906
Hij heeft ook periodiek gepubliceerd, onder andere.<\/p>\n\n\n\n
Meletius Pigas, 'Twee brieven', Byzantijnse Kronieken, Petroupolis, I\/1894.
\"Pastorale Homilie\u00ebn. A. Over de staat van de heilige geestelijkheid volgens de kerkvaders\". Heilig verband, 1895-96.
Opvoeding van kinderen en moeders'. Sacred Link, 1895.
Over middeleeuws en Byzantijns hellenisme. Heilige band.
\"Tinos - toespraken van het westen tegen Photius\". Thracisch Jaarboek, 1897.
\"Over de ware interpretatie van de uitspraak van de apostel Paulus 'een vrouw moet een man niet vrezen'\". Anaplasis, 1902.
Studie van heilige iconen'. Anamorfose, 1902.
\"Religie. Anamorfose, 1903-4
Onder ede'. Heilige Vereniging, 1906.
Hij schreef ook 136 brieven aan nonnen, gepubliceerd onder de titel 'Catechetical Letters to the Nuns of the Holy Trinity Monastery in Egina', 1984.
Van 1908 tot 1920, de periode waarin de heilige in het klooster in Egina verbleef
Triadisch. 1908
Kekragarion of Divine en Sint Augustinus.
Een historische studie over de oorzaken van het schisma. Over de oorzaken van haar bestendiging en over de sterkte of zwakte van de vereniging van de twee Kerken, de Oosterse en de Westerse (deel A 1911, deel B 1912)
Tweede studies. Op de ene, heilige, katholieke en apostolische kerk. B Over de heilige traditie (1913)
Gebedenboek voor het ochtendgebed (tweede editie, 1913)
Studie van de Goddelijke Sacramenten (1915)
Historische studie van het Heilige Kruis (1914)
Christelijke ethiek van de oosters-orthodoxe kerk (tweede editie, uitgebreid, 1920)
Over de Kerk (\"Vijfenzeventig jaar preekschool Rizarios 1844-1919\", 1920)
Publicaties na de ineenstorting van St.
Goddelijke Liturgie van de Heilige en Glorierijke Apostel en Evangelist Marcus (1955)
Godsdienstwetenschappen (1986)
Onuitgegeven werken van de heilige
Studie van heilige relikwie\u00ebn
Over de toewijding van heilige maagden aan God en over kloosters en het kloosterleven
Vegetologie van de Oosters-Orthodoxe Kerk (Over de zondagen van de gehele eenheid; Over de ware en roerende feesten)
Heilige Liturgie
Vijfde hoofdstuk over liturgische boeken
Over aanbidding in geest en waarheid
Interpretatie van de Handelingen der Apostelen
Op het hellenisme
Encyclopedie van de filosofie
Geschiedenis van de kerkelijke mystieke theorie
Christologie
Nieuw eeuwig Pascha
Hymnologie - Hymnografie
De multidimensionaliteit van de heilige Nectarios blijkt ook uit zijn hymnologische en hymnografische werken. De heilige Nectarios had een bijzondere genegenheid voor de Allerheiligste Theotokos en componeerde daarom in het bijzonder het Theotokaryon. Hij wees ook op het verschil tussen een soort gebed en aanbidding.<\/p>\n\n\n\n
Hymnologie
Het Kekragarion zijn de vier boeken van de Belijdenissen van Sint-Augustinus, vertaald door Eugene Voulgareos, die de heilige \"van proza naar rijm\" verwerkte.
Het Psalter zijn alle psalmen van David, die de Heilige 'inspireerde in verschillende maten, aangenaam voor God en inspirerend, volgens de tonale basis'.
Hymnografie
Het Theotokaryon en Trinitarian zijn respectievelijk troparia van het Paraclete, Triodion of andere liturgische boeken, gezet in enkele of gevarieerde maten.
Iconografie
De figuur van de heilige Nectarios verschijnt in de hagiografie in twee fasen. Hij staat en zit op een bisschopstroon. In de eerste omstandigheid draagt hij eenvoudige kleding, houdt het evangelie in zijn linkerhand en zegent met zijn rechter. In de tweede omstandigheid draagt hij opstandingsgewaden en heeft hij in zijn rechterhand een evangelie open om te lezen. De heilige Nectarios is een hedendaagse heilige en als zodanig zijn er foto's waarop hij in zijn gedaante is afgebeeld.<\/p>\n\n\n\n
Herinneringsfeest
Assumptie - 8 november
Maria Hemelvaart - 3 september
De heilige Nectarios wordt ook herdacht op Allerheiligen zondag, wanneer de herdenking van alle Thracische heiligen wordt gevierd, en op 12 oktober, wanneer de Synaxis van de Heiligen in Athene plaatsvindt.<\/p>\n\n\n\n
Hymnologie
Apolytikio (Echo 1)
Zoon van Silibria en zoon van Egina,<\/p>\n\n\n\n
een ware vriend van de deugd, die in deze laatste dagen..,<\/p>\n\n\n\n
Nectarios, wij vereren de gelovigen, als de genezer van Christus,<\/p>\n\n\n\n
want hij laat zijn stem horen aan alle vromen die huilen.<\/p>\n\n\n\n
Eer aan Christus die u verheerlijkt heeft, eer aan u die u wonderbaarlijk verheerlijkt heeft,<\/p>\n\n\n\n
Glorie aan Hem die alles voor jou gemaakt heeft.<\/p>\n\n\n\n
Relikwie\u00ebn
Na 33 jaar, terwijl het lichaam van de heilige Nectarios intact bleef, begon het te ontbinden. Tegenwoordig worden de eerbiedwaardige Kara en de heilige relikwie\u00ebn van de heilige Nectarios bewaard in het door hem gestichte klooster van de Heilige Drie-eenheid in Aegina.<\/p>\n\n\n\n
De kubus van de heilige Nektarios van Aegina bevindt zich in het gelijknamige bedevaartsoord Kamariza in Lavrio, en ook de cirkel van de heilige Nektarios van Aegina bevindt zich in het gelijknamige bedevaartsoord Chania op Kreta.<\/p>\n\n\n\n
Film
In 1969 werd de film 'Saint Nectarios, defender of the poor' gemaakt, met Christos Politis in de rol van Saint Nectarios.<\/p>\n\n\n\n
Het leven van de heilige Nektarios van Aegina is het onderwerp van de film Man van God, die in augustus 2021 in de bioscoop komt. De rol van de heilige in de film wordt gespeeld door acteur Aris Servetalis.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u015awi\u0119ty Nektariusz lub Nektariusz z Pentapolis lub Nektariusz z Eginy, znany r\u00f3wnie\u017c jako Anastasios Kefalas (Silyvria w Tracji Wschodniej, 1 pa\u017adziernika 1846 – Ateny, 8 listopada 1920), by\u0142 greckim trackim biskupem i teologiem, wsp\u00f3\u0142czesnym cudownym \u015bwi\u0119tym Wschodniego Ko\u015bcio\u0142a Prawos\u0142awnego. By\u0142 popularnym hierarch\u0105, duszpasterzem i pedagogiem na prze\u0142omie XIX i XX wieku. \u017bycieDzieci\u0144stwoAnastasios Kefalas urodzi\u0142 si\u0119 …<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-2354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kosciol"],"yoast_head":"\n
Agios Nektarios z Eginy - Chrystus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u015awi\u0119ty Nektariusz lub Nektariusz z Pentapolis lub Nektariusz z Eginy, znany r\u00f3wnie\u017c jako Anastasios Kefalas (Silyvria w Tracji Wschodniej, 1 pa\u017adziernika\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/agios-nektarios-z-eginy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Agios Nektarios z Eginy - Chrystus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u015awi\u0119ty Nektariusz lub Nektariusz z Pentapolis lub Nektariusz z Eginy, znany r\u00f3wnie\u017c jako Anastasios Kefalas (Silyvria w Tracji Wschodniej, 1 pa\u017adziernika\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/agios-nektarios-z-eginy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Chrystus\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-12-07T20:42:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-12-07T21:31:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Samarytanka\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Geschreven door\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Samarytanka\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Geschatte leestijd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minuten\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Agios Nektarios van Aegina - Christus","description":"De heilige Nectarios of Nectarios van Pentapolis of Nectarios van Aegina, ook bekend als Anastasios Kefalas (Silyvria in Oost-Thraci\u00eb, 1 oktober","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/agios-nektarios-z-eginy\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Agios Nektarios z Eginy - Chrystus","og_description":"\u015awi\u0119ty Nektariusz lub Nektariusz z Pentapolis lub Nektariusz z Eginy, znany r\u00f3wnie\u017c jako Anastasios Kefalas (Silyvria w Tracji Wschodniej, 1 pa\u017adziernika","og_url":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/agios-nektarios-z-eginy\/","og_site_name":"Chrystus","article_published_time":"2022-12-07T20:42:49+00:00","article_modified_time":"2022-12-07T21:31:05+00:00","author":"Samarytanka","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Geschreven door":"Samarytanka","Geschatte leestijd":"23 minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/"},"author":{"name":"Samarytanka","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/person\/e2e742452b8b7b2bcd23ea180671d27a"},"headline":"Agios Nektarios z Eginy","datePublished":"2022-12-07T20:42:49+00:00","dateModified":"2022-12-07T21:31:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/"},"wordCount":4488,"publisher":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization"},"articleSection":["Ko\u015bci\u00f3\u0142"],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/","url":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/","name":"Agios Nektarios van Aegina - Christus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#website"},"datePublished":"2022-12-07T20:42:49+00:00","dateModified":"2022-12-07T21:31:05+00:00","description":"De heilige Nectarios of Nectarios van Pentapolis of Nectarios van Aegina, ook bekend als Anastasios Kefalas (Silyvria in Oost-Thraci\u00eb, 1 oktober","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/agios-nektarios-z-eginy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/chrystus.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Agios Nektarios z Eginy"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#website","url":"https:\/\/chrystus.pl\/","name":"Christus","description":"God, Maria, Jezus, Communie en meer","publisher":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/chrystus.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#organization","name":"Christus.pl","url":"https:\/\/chrystus.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/chrystus.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/chrystus-bog-maryja-komunia-bierzmowanie.jpg","contentUrl":"https:\/\/chrystus.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/chrystus-bog-maryja-komunia-bierzmowanie.jpg","width":1920,"height":1280,"caption":"Chrystus.pl"},"image":{"@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/chrystus.pl\/#\/schema\/person\/e2e742452b8b7b2bcd23ea180671d27a","name":"Samaritaanse vrouw"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrystus.pl\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}