"Алкохолът е за хората" - така казваше по-старото поколение. Междувременно все повече хора попадат в капана на проблемите, свързани със злоупотребата с него. Интересното е, че не е задължително това да са хора от така наречените трудни кръгове или патологии. Много често професионално активни, добре платени хора със семейства стават алкохолици. За щастие, общественото съзнание в тази насока нараства, а много хора се подлагат и на ефективно лечение. Как католикът трябва да гледа на алкохолизъм: грях или болест? Каква е позицията на Католическата църква по този въпрос?
Спасителни материали
Алкохолизмът е грях
Консумацията на алкохол сама по себе си не води автоматично до грехопадение. Единственото условие, за да не тръгнем по пътя на злото, е умереността, която се смята за една от добродетелите. Струва си да знаете, че дори в Библията темата за алкохола се споменава многократно. Превръщането на водата във вино в Кана Галилейска е известно на всички, докато в един от псалмите можем да прочетем за "развеселяването на човешкото сърце".
По въпроса за алкохолизма - грях или болест - си струва да се замислим за самото опиянение с упойващи напитки. Ако това е редовна дейност, обект на постоянни размисли и причинява определени дисфункции в живота, тогава има реална причина за безпокойство. На практика дори една-единствена напитка, консумирана редовно след работа, може да бъде причина за безпокойство. Когато нуждата от търсене на утеха в алкохола е ежедневие, това несъмнено е път към неизбежна гибел.
Алкохолизмът е болест
Да си алкохолик е също така редица различни психични състояния, които от гледна точка на медицината винаги се определят ясно като болест. Това означава, че на негова основа могат да се развият допълнителни нарушения - трудни за лечение, а понякога дори причиняващи необратими промени в организма, например в черния дроб или мозъка. Следвайки тази линия, учените ясно определят, че алкохолизмът е смъртоносно заболяване.
Необходимо ли е да се признае алкохолизмът?
Здравословните пропуски, споменати по-рано, също са явни човешки прегрешения срещу Петата заповед. Следвайки гласа на свети Тома, трябва да се замислим и за това какво никога не правим в трезво състояние и какво ни идва с голяма лекота след алкохола.
Всяко предозиране с алкохол трябва да се признае. И въпреки че еднократната шега е все пак все още не е алкохолизъм, а самата липса на умереност, която се разглежда като грях. Да не говорим за такива действия като сядането зад волана след употреба на алкохол - тук, в края на краищата, в най-лошия случай можем много лесно да навредим на ближния си.
В отговора на въпроса от заглавието - алкохолизмът е грях или болест - няма двусмислие, че е и двете. В това не се съмняват както свещениците от своя страна, от духовна гледна точка, така и медиците, които анализират научните въпроси. На католиците обаче не е заповядано да запазят въздържание, въпреки че могат да го направят, ако желаят. Въпреки това трябва да се употребява умерено, като се внимава преди всичко доброто настроение и релаксацията да не преминат в силно опиянение и загуба на контрол. Това е така, защото подобно състояние се смята за грях и трябва да бъде изповядано незабавно, като човек се покае за действията си.
