Ченстоховська Богородиця, Чорна Мадонна Ченстоховська: Чорна Мадонна (лат. Imago thaumaturga Beatae Virginis Mariae Immaculatae Conceptae, англ: Claro Monte), також відома як Ченстоховська Богородиця - шанована ікона Пресвятої Богородиці, що знаходиться в монастирі Ясна Гора в Ченстохові. Образ був визнаний кількома Папами Римськими, починаючи з Папи Климента XI, який 8 вересня 1717 року видав канонічну коронацію образу через Ватиканську капітулу.

Ченстоховська Божа Матір - ікона

Картина заввишки чотири фути зображує традиційну композицію, знайому зі східнохристиянських ікон. Діва Марія зображена як "Одигітрія" ("Та, що вказує шлях"). На ній Богородиця відвертає увагу від себе, жестом правої руки вказуючи на Ісусе! як джерело спасіння. Богородиця, у свою чергу, простягає до глядача праву руку, благословляючи, а в лівій тримає книгу Євангелія. На іконі Мадонна зображена у вбранні з флердоранжу.

Походження ікони та дата її створення досі є предметом суперечок серед науковців. Складність датування створення ікони частково пов'язана з тим, що її первісний образ був намальований після того, як його сильно пошкодили гуситські нападники у 1430 році. Дерев'яні дошки, що підтримували картину, були зламані, а полотно порізане. Середньовічні реставратори, незнайомі з методом енкаустики, виявили, що фарби, які вони наносили на пошкоджені ділянки, "просто змивали картину", як пише середньовічний літописець Рісіній, і їхнім рішенням було стерти оригінальний живопис і намалювати його на оригінальній панелі. Оригінальні риси православної ікони були пом'якшені, ніс став більш водянистим.

Ченстоховська Богородиця - історія образу

Луканова традиція - Ікона Ченстоховської Божої Матері вже 600 років тісно пов'язана з Польщею. Її історія до прибуття в Польщу оповита численними легендами, які свідчать про походження ікони від святого Луки, який намалював її на кедровій верхівці з дому Пресвятої Родини. Ця ж легенда свідчить, що образ був знайдений в Єрусалимі в 326 році святою Оленою, яка привезла його до Константинополя і подарувала своєму синові Костянтину Великому.

Прибуття ікони Ченстоховської Матері Божої до Ченстохови

Найдавніші документи з Ясної Гори свідчать, що картина подорожувала з Константинополя через Белз. Згодом вона потрапила у володіння Владислава Опольчика, герцога Опольського, радника Людовика Анжуйського, короля Польщі та Угорщини.

Українські джерела свідчать, що на початку своєї історії вона була привезена до Белза з багатьма церемоніями та почестями галицьким королем Левом І, а потім вивезена Ладиславом з Белзького замку, коли місто було інкорпороване до складу Польського королівства. Популярна історія розповідає, що наприкінці серпня 1384 року Владислав проїжджав з картиною повз Ченстохову, коли його коні відмовилися йти. Уві сні він отримав пораду залишити ікону в Ясній Горі.

Мистецтвознавці стверджують, що оригінал картини був візантійською іконою, створеною приблизно в 6-му або 9-му столітті. Вони сходяться на думці, що князь Ладислав приніс її до монастиря в 14 столітті.

Образ Матері Божої Ченстоховської з Папами Римськими

  • Папа Климент XI видав канонічну корону образу через Ватиканську капітулу 8 вересня 1717 року.
  • Папа Пій X, після того, як 23 жовтня 1909 року корони були викрадені, замінив їх 22 травня 1910 року.
  • Папа Іван Павло ІІ подарував ще один комплект корон як співвітчизник Польщі, який був встановлений 26 серпня 2005 року.