それは何か パルーシア？パルーシアという言葉の意味は？パルーシアとは、古代ギリシャ語で「存在」「到着」「公式訪問」を意味する言葉です。キリスト教では、新約聖書によって、預言者が予告した帰還の文脈でパラウシアが記述されている キリスト は、歴史の終わりに、悪に勝利し、死者を復活させ、世界を裁く者として、栄光のうちに世界に現れます。
古典的な意味での "parousia "とは？
プトレマイオス時代から新時代の2世紀まで、「パロウシア」は東洋では王や皇帝の到着や訪問、支配者の栄光を公に祝うことを表す専門用語として使われていました。皇帝ネロの来訪を記念して、パトラスとコリントの街でアドベント硬貨が鋳造され、コリントのアドベントゥス・アウグストゥスの伝説が謳われました。ここでは、ギリシャ語のparousiaがラテン語のadventに対応しています。皇帝ハドリアヌスの数々の旅は、多くのアドベント硬貨に記録されており、しばしば新しい時代がパロージアの日付からカウントされました。
その意味 パルーシア？新約聖書。
パルーシアという言葉は、新約聖書の中で24回使われています。そのうち6つの用途は、人の到来を意味しています。ステファナ、フォルトゥナトゥスとアカイクス、テトス、パウロ自身の物理的な「存在」、そして「無法者の到来」のための7つ目の用法です。残りの17回は、「神の日」の到来を意味する1回を除いて、キリストの再臨を意味しています。
これは何ですか？ はパロージア？神学的な教えです。
パルーシアという言葉は、主にキリスト教の神学において、キリストの再臨を意味する言葉として使われています。ある資料によると、この言葉は再臨の3つの段階のうち、最初の段階である「携挙」を指すとされています。他の学者は、教会におけるキリストの霊的存在と解釈しています。
20世紀の神学者カール・バルトは、パルーシアには復活の日だけでなく、ペンテコステも含まれると考えました。そこでバルトは、新約聖書における「超越」は、キリストの最終再臨に限定されないと結論づけた。
終末論的なキリストの到来は、新約聖書のあらゆる部分で重要なテーマとなっています。と期待されています。 メサイアは、すでに死と復活によって贖いを達成するために来られた方が、贖いの業を完成させるために戻ってきます。
共訳聖書では、parousiaという言葉はマタイの福音書にしか出てきませんが、この概念は3つの福音書すべてに出てきます。それは、思考に浸透しており イエスの教え.フォーマルな批評家たちは、この概念が共観主義の伝統のすべての層に存在することを認めている。
使徒言行録にはparousiaという言葉は出てきませんが、キリストの再臨の希望が中心にあったことは明らかです。 場所 初期カトリック教会の信仰と教えの中で
パウロの手紙のほとんどすべてが、キリストの再臨の希望を明確に証言しています。
ヤコブはパラオシアについて2回言及しており、主の再臨の思想は聖ペテロの教えの重要な部分を占めています。ペテロでは、偽教師の疑念に対してパラオシアが語られ、擁護されています。ユダの短い手紙の中にも、終末論的な復帰についての記述があります。ヘブライ人への手紙では、キリストが神の右にある現在の高みにいることが強調されていますが、この手紙では、パルーシアという言葉自体は出てきませんが、終末論的な希望がはっきりと示されています。
ヨハネの黙示録にはパロシヤという言葉は出てきませんが、ヨハネの黙示録の冒頭から最後の祈りまで、この真理に満ちています。終末の出来事を複雑に描き、すべての敵に堂々と勝利して帰ってくるキリストの姿を輝かしく描いています。