Co to jest paruzja i co znaczy

Co to jest paruzja? Co oznacza słowo paruzja? Paruzja jest to starożytne greckie słowo oznaczające obecność, przybycie lub oficjalną wizytę. W religii chrześcijańskiej paruzja opisywana jest przez Nowy Testament w kontekście zapowiadanego przez proroków powrotu Chrystusa na świat w chwale pod koniec dziejów, jako triumfatora nad złem, wskrzesiciela umarłych i sędziego świata.

Co oznacza paruzja w klasycznym znaczeniu?

Od okresu ptolemejskiego do drugiego wieku nowej ery “paruzja” była używana na Wschodzie jako techniczne określenie przybycia lub wizyty króla lub cesarza i publicznej celebracji chwały władcy. Na pamiątkę wizyty cesarza Nerona w miastach Patras i Koryntu wybito monety adwentowe, które głosiły legendę o Adwentusie Augustyna z Koryntu. Greckie słowo paruzja odpowiadało tutaj łacińskiemu słowu adwent. Liczne podróże cesarza Hadriana były zapisywane na wielu monetach adwentowych, a często od daty paruzja liczono nowe epoki.

Co to znaczy paruzja? Nowy Testament.

W Nowym Testamencie słowo paruzja jest używane 24 razy. Spośród nich, sześć użyć odnosi się do przybycia osób: Stefanasa, Fortunatusa i Achaicusa, Tytusa, fizycznej “obecności” samego Pawła, oraz siódme użycie do “nadejścia bezprawia”. Pozostałe siedemnaście użyć odnosi się do Drugiego Przyjścia Chrystusa, z wyjątkiem jednego przypadku, w którym odnosi się do nadejścia “Dnia Bożego”.

Co to jest paruzja? Nauki teologiczne.

Słowo paruzja jest używane głównie w teologii chrześcijańskiej w odniesieniu do drugiego przyjścia Chrystusa. Niektóre źródła podają, że termin ten odnosi się do uniesienia, pierwszego z trzech etapów powrotu. Inni badacze interpretują go jako duchową obecność Chrystusa w Kościele.

Dwudziestowieczny teolog Karl Barth zasugerował, że paruzja obejmuje nie tylko Niedzielę Zmartwychwstania, ale także Zesłanie Ducha Świętego. Barth doszedł do wniosku, że paruzja w Nowym Testamencie nie ogranicza się więc jedynie do ostatecznego powrotu Chrystusa.

Eschatologiczne przyjście Chrystusa jest ważnym tematem we wszystkich częściach Nowego Testamentu. Oczekuje się, że Mesjasz, który już przybył, by osiągnąć odkupienie przez swoją śmierć i zmartwychwstanie, powróci, by dokończyć swoje dzieło odkupienia.

W synoptyce termin paruzja występuje tylko w Ewangelii św. Mateusza, ale pojęcie to pojawia się we wszystkich trzech Ewangeliach. Przeniknęło ono myślenie i nauczanie Jezusa. Krytycy formalni przyznają, że pojęcie to jest obecne we wszystkich nurtach tradycji synoptycznej.

Pojęcie paruzja nie występuje w Dziejach Apostolskich, ale jest oczywiste, że nadzieja na powrót Chrystusa miała centralne miejsce w wierze i nauczaniu wczesnego Kościoła Katolickiego.

Prawie wszystkie listy Pawła dają wyraźne świadectwo nadziei na powrót Chrystusa.

Jakub dwukrotnie wspomina o paruzji, a myśl o powrocie Pana jest istotną częścią nauczania w św. Piotra. U Piotra paruzja jest omawiana i broniona przed wątpliwościami fałszywych nauczycieli. Nawet w krótkim liście Judy znajdują się odniesienia do powrotu eschatologicznego. Księga Hebrajczyków kładzie silny nacisk na obecne wywyższenie Chrystusa po prawicy Boga, ale w liście tym wyraźnie zaznacza się eschatologiczna nadzieja, choć nie pojawia się tam samo słowo paruzja.

Termin paruzja nie występuje w Objawieniu, ale od jego otwarcia w do modlitwy końcowej w książka jest wypełniona tą prawdą. Maluje ona skomplikowany obraz wydarzeń końca czasu i daje chwalebny obraz powracającego Chrystusa w otwartym triumfie nad wszystkimi wrogami.

Co to jest paruzja i co znaczy