Покаяння - це етап християнського спасіння, на якому віруюча людина відвертається від гріха. У римо-католицькому богослов'ї покаяння є частиною більш широкої богословської концепції спокути.

Таїнство Покаяння

В єврейській Біблії сказано, що "навертаються від гріха" лише ті, хто досягнув статусу грішника. Покаяння намагається використати свою силу для будь-якої негативної майбутньої поведінки або спокутування гріха. Взагалі, в тексті "Іноді ця група слів" використовується для того, щоб вимагати відвернутися від гріховної діяльності (Єремії 8:6). Девід Ламберт твердо переконаний, що "саме в працях рабинського іудаїзму і раннього християнства вона досягає статусу технічного терміна, фундаментального елемента релігійного лексикону, що формується".

Покаяння як примирення

У Новому Завіті до покаяння закликав у своїх промовах Іоанн Хреститель. Ісусе! Він також закликав до покаяння, коли проповідував Євангеліє для спасіння. . Це був центральний місцезнаходження у проповіді Петра і Павла з Тарсу.

У Старому Завіті термін "спокута" походить від давньоєврейської групи слів, що означає "відвертатися":1007

У Новому Завіті група слів μετανοέω/metanoeo може означати каяття, але загалом перекладається як відвернення від гріха (Мт 3:2). 1007 Теологічно "покаяння", відвернення від гріха, пов'язане з відповідним відверненням від віри в Бога. 1008

Емануель Сведенборг та Джонатан С. Роуз пояснюють, в якому Спосіб покаяння в усій Церкві використовується для того, щоб відвернути тяжке зло, від якого страждають люди. Бог не робить може не помітити. Сведенборг і Роуз пояснюють, що "акти покаяння включають в себе будь-яку дію, яка змушує людину не хотіти і, отже, не робити поганих речей, які є гріхами проти Бога". Щоб покаяння було досяжним, людина повинна думати про нього, використовуючи свою волю або істинне "я", і думка повинна бути зроблена своєю волею. Сведенборг і Роуз посилаються на Івана Хрестителя, щоб описати, як він здійснив хрещення покаяння. Іоанн Хреститель проповідуватиме покаяння разом з іншими учнями та самим Господом, а також здійснюватиме хрещення. Якщо людина каялася, їй прощалися гріхи і вона приймалася до церкви.