Декілька слів про вступ. Що таке контрацепція, а що таке інвітро?

Ми будемо називати контрацепцією певні методи, які призначені для запобігання вагітності. Найбільш поширеними формами контрацепції є презервативиВМС, гормональна контрацепція, тобто прийом ліків для контролю ендокринної системи жінки, а також стерилізація.

In vitro - це так званий запліднення екстракорпоральна, або штучна заплідненняце імплантація сперматозоїда в жіночу репродуктивну клітину за допомогою спеціальної голки, поза репродуктивними шляхами.

Контрацепція та in vitro

Контрацепція та in-vitro є одними з найбільш обговорюваних тем, на які звертають увагу учасники Церква католик. Багато говорилося про дуже обмежувальні правила Церква при обговоренні питань контрацепції або in vitro.

Можна було б подумати, що до заборона на контрацепцію наражає багатьох людей, серед іншого, на венеричні захворювання. Так чому ж Церква виступає проти контрацепції? Чому Церква протистоїть in vitro? Обидві теми потрібно вивчати зсередини.

У світлі церковного вчення ці теми належать до так званих внутрішньо злих справ. На думку Церкви, ці вчинки не мають жодного виправдання. Вони суперечать основним припущенням моделі сім'ї та цілям, заради яких сім'я покликана існувати. На думку Церкви, подружні стосунки поєднують у собі два аспекти. Існує зв'язуючий аспект і прокреативний аспект.

Як контрацепція, так і ЕКЗ розривають між собою обидва ці аспекти і водночас прагнуть зруйнувати ці подружні стосунки. Використовуючи ці "протиприродні" методи (контрацепція, екстракорпоральне запліднення), людина виступає як би проти волі Божої і проти загальноприйнятої моделі сім'ї. Крім того, на думку Церкви, використовуючи такі методи, людина ставить себе в роль того, хто приймає рішення, і по-своєму намагається заволодіти як би фактом існування нового життя.

Церква відкликання а також про негативні наслідки таких заходів. Це порушення роботи організму, яке тягне за собою незворотні зміни у вигляді побічних ефектів, які можуть викликати такі заходи. Ці зміни призводять до порушення природи. Також звертається увага на вплив певних препаратів, і навіть вплив самих таких препаратів, на психічний стан людини. Деякі заходи суттєво впливають на ендокринну систему жінки, що тягне за собою зміни в нервовій системі.

Використання засобів, які навіть суперечать нашій людській природі, може призвести до поганих речей і незворотних змін. З точки зору Церкви, таке заперечення натуралізму є неприйнятним. Як контрацепція, так і екстракорпоральне запліднення заперечують будь-яку подружню процедуру, і, використовуючи їх, людина ставить себе в роль приймаючої рішення про виробництво людської істоти.

Разом з тим, слід враховувати, що у випадку з зачаття in vitro Церква не засуджує дітиякі народилися таким чином. Необхідно розділити ці два поняття і усвідомити, що Церква засуджує сам метод розмноження шляхом штучного запліднення, але не відкидає дітей, зачатих у такий спосіб.