В много случаи, когато се цитира Писанието, се казват думи, които могат да предизвикат сензация. Става дума за Христос и Неговите братя и сестри, които многократно се споменават сред групата на хората, споменати в Библии. Само Г-н. Исус Библията го представя като син на дърводелеца и син Мери, брат Джеймс, Джоузеф, Джуди i Саймън. W Библии но не е изобразена никаква степен на родство.
Западното разбиране на думите "брат" и "сестра" обаче е в известно противоречие с древното, далекоизточното и особено евангелското значение на тези думи. Тези братя не са свързани с Исус по никакъв начин. Това би противоречало на самия факт на непорочното зачатие и чистотата на Мери. Освен това, по време на кръстната си смърт Господ Исус предава майка си на грижите на своя ученик, като произнася думите: "Вижте сина си" към Мерии "Виж майка си" по посока на апостола. Оказва се, че най-важната роля в живота на Исус, освен на майка му Мери Дева, бяха най-близките Му помощници, т.е. Неговите студенти. Те бяха тези, които той най-често наричаше свои братя и към които се отнасяше по този начин. Грешка във възприятието апостолиили други хора като братя и сестри (братя и сестри) на Исус е доста често срещано явление и е резултат именно от напълно различното възприемане на тази дума в различните култури и религии.
Тук можем да разгледаме и факта, че е имало братовчеди и разширено семейство на Исус. В Полша ние също ги наричаме братя, но братовчеди. W Евангелие можете да намерите братовчеди на Исус. В него се говори за Мариякоято беше майка Джеймс i Джоузеф. Мария (това е за Мария Клеофас) е наречена сестра на майката на Исус. От това следва, че братовчедите на Исус също са споменати в Библии. Това обаче повдига допълнителни въпроси. е сестра на майка Г-н. Исус, тази Мария, е нейна снаха или е нейна далечна братовчедка.
Подобни разсъждения могат да се водят до безкрай, тъй като темата за корените и произхода винаги е сложна. Така дали Исус е имал братя? Да, имал е, всеки човек, който е близо до Исус, е негов брат. Силата на връзката, която изграждаме като християнска общност, е силата на братството. Всеки от нас може да нарече своя съсед брат и сестра. Голямо умение и най-вече голяма благодат е да можеш да виждаш в другия човек преди всичко своя брат и да се отнасяш към него като към такъв.
