Ήταν ο Ιησούς μια ιστορική προσωπικότητα; Υπήρξε πραγματικά ο Ιησούς;

[ Το περιεχόμενο του άρθρου προστατεύεται από Plagiashield ]

Αυτά είναι ερωτήματα για τα οποία πολλοί χριστιανοί αναρωτιούνται. Η απάντηση, φυσικά, είναι πολύ απλή. Είναι, Ιησούς πραγματικά υπήρχαν, περπάτησαν στη γη μας. Ο Ιησούς είναι ως ιστορικό πρόσωπο.

Ιησούς Χριστός γεννήθηκε γύρω στο 8-4 π.Χ. στο Βηθλεέμ. Πέθανε περίπου το 30 ή το 33 μ.Χ. Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με τη Βίβλο (και πιο συγκεκριμένα με την Η Καινή Διαθήκη) Ο Ιησούς γεννήθηκε ως γιος Μαρίαπου παντρεύτηκε Joseph. Το Μυστήριο του Βαπτίσματος τελέστηκε από τον Jan, που αργότερα ονομάστηκε Βαπτιστής.

Πάνω από την πραγματική ύπαρξη του χαρακτήρα Ιησούς η έρευνα διεξάγεται εδώ και πολλά χρόνια. Υπάρχουν 3 κύρια κύματα από αυτά. Η πιο πρόσφατη έρευνα ξεκίνησε τη δεκαετία του 1970. Η ζωή του Ιησού είναι πολύ καλά τεκμηριωμένη τόσο σε χριστιανικές όσο και σε μη χριστιανικές πηγές. Λαμβάνοντας υπόψη την περίοδο στην οποία έζησε, οι πηγές αυτές είναι αρκετά ακριβείς. Τα πιο κοινά γεγονότα της ζωής του Ιησού που έχουν αναγνωριστεί από τους ιστορικούς είναι και τα δύο βάπτιση μέσω Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής και, πάνω απ' όλα, να καταδικαστεί σε θάνατο από Πόντιος Πιλάτος και τη σταύρωση του Ιησού. Τα βασικά στοιχεία που δίνονται από Ευαγγέλιο συναντούν επίσης την έγκριση των ιστορικών. Τα γεγονότα αυτά περιλαμβάνουν, μεταξύ άλλων, την περίοδο κατά την οποία η Ιησούς Χριστός. Αυτή είναι η περίοδος της βασιλείας Ηρώδης. Το γεγονός ότι ο Ιησούς συνελήφθη στο Ιερουσαλήμ φαίνεται να είναι εξίσου αυθεντική. Όλα έχουν επίσης να κάνουν με την πεποίθηση Ο κ. σε θάνατο πάνω σε σταυρό. Ο σταυρικός θάνατος ήταν μια τιμωρία που χρησιμοποιούσαν συνήθως οι Ρωμαίοι εκείνη την εποχή. Σημαντικές ανακολουθίες προκύπτουν, μεταξύ άλλων, στο πεδίο του τόπου γέννησης Χριστός. Πολλοί ιστορικοί επισημαίνουν ομόφωνα Ναζαρέτενώ η Αγία Γραφή μας μιλάει για μια γέννηση σε Βηθλεέμ. Ωστόσο, πρόκειται για εκτιμήσεις που επιβεβαιώνουν μόνο την αυθεντικότητα του χαρακτήρα Ο κ. Χριστέ μου.

Λιγότερο βέβαια γεγονότα, ωστόσο, τα οποία επίσης γίνονται δεκτά ως αληθινά από τη συντριπτική πλειοψηφία των ιστορικών, είναι, για παράδειγμα, το γεγονός της κλήσης των αποστόλων, ή τουλάχιστον η σύγκρουση με τους Ναός (ο λεγόμενος καθαρισμός του ναού). Σύμφωνα με τους μελετητές, η περιοχή λειτουργίας συμφωνεί επίσης Ο κ. Ο Ιησούς όπως ήταν Γαλιλαία (από την οποία προήλθε ο Ιησούς) και, κυρίως, σε μεταγενέστερους χρόνους, Ιουδαία.

Μέσα από όλους αυτούς τους προβληματισμούς, αναπτύχθηκαν πέντε σημαντικές εικόνες που περιγράφουν τον Ιησού από τη σκοπιά της ιστορίας.

  • Προφήτης αποκαλυπτική - Ο Ιησούς παρουσιάζεται ως προφήτηςπου θέλει να προετοιμάσει τους Εβραίους για τους επερχόμενους έσχατους καιρούς.
  • Ένας χαρισματικός θεραπευτής - Ο Ιησούς βρέθηκε σε αυτό το όραμα να είναι ειρηνικός άνθρωπος του πνεύματος, ένας μυστικιστής ή οραματιστής που είναι γνωστός για τη θεραπεία
  • Φιλόσοφος - κυνικός - Ο Ιησούς είναι δει στην προκειμένη περίπτωση ως περιπλανώμενος σοφός και φιλόσοφος που θα κηρύξει ένα ριζοσπαστικό μήνυμα ανατροπής της υπάρχουσας ιεραρχικής κοινότητας της κοινωνίας της εποχής. Όλα τα υπάρχοντα του Ιησού χωράνε σε μια ταξιδιωτική τσάντα και ο ίδιος δεν έχει τίποτα και είναι ελεύθερος άνθρωπος.
  • Εβραϊκή μεσσίας - Ο Ιησούς έρχεται να ανακοινώσει στους Εβραίους το τέλος της της πνευματικής εξορίας και να εγκαινιάσουμε μια νέα εποχή στην οποία Θεός είναι να φτιάξουμε τον κόσμο με πιστεύω του λαού του
  • Προφήτης κοινωνική αλλαγή - Ο Ιησούς στον πίνακα απεικονίζεται ως αυτός που θέλει να υπονομεύσει ολόκληρη την κοινωνική δομή της εποχής. Ωστόσο, αυτό δεν σχετίζεται με την επερχόμενη αποκάλυψη.

Σύμφωνα με ιστορικούς όπως ο Geza Vermes, ο John P. Meier, E.P. Sanders καθώς και πολλοί από τους σημαντικότερους λαϊκούς και εκκλησίαa δεν υπάρχει καμία αμφιβολία γι' αυτό αν ο Ιησούς υπήρξε και αν ο Ιησούς είναι ιστορικό πρόσωπο.

[ Το περιεχόμενο του άρθρου προστατεύεται από Plagiashield ]