Nad tymi pytaniami zastanawia się wielu chrześcijan. Odpowiedź jest oczywiście bardzo prosta. Tak, Ιησούς πραγματικά υπήρχαν, περπάτησαν στη γη μας. Ο Ιησούς είναι ως ιστορικό πρόσωπο.

Ιησούς Χριστός γεννήθηκε γύρω στο 8-4 π.Χ. στο Βηθλεέμ. Πέθανε περίπου το 30 ή το 33 μ.Χ. Ιερουσαλήμ. Zgodnie z Biblią (a dokładniej z Η Καινή Διαθήκη) Ο Ιησούς γεννήθηκε ως γιος Μαρίαπου παντρεύτηκε Joseph. Το Μυστήριο του Βαπτίσματος τελέστηκε από τον Jan, που αργότερα ονομάστηκε Βαπτιστής.

Πάνω από την πραγματική ύπαρξη του χαρακτήρα Ιησούς od wielu lat prowadzone są badania. Wyróżnia się ich 3 główne fale. Najnowsze badania rozpoczęły się w latach 70. XX wieku. Życie Jezusa jest bardzo dobrze udokumentowane zarówno w źródłach chrześcijańskich jak i niechrześcijańskich. Biorąc pod uwagę okres w jakim żył są to źródła dosyć dokładne. Najbardziej powszechnymi faktami z życia Jezusa, które zostały uznane przez historyków są zarówno βάπτιση μέσω Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής και, πάνω απ' όλα, να καταδικαστεί σε θάνατο από Πόντιος Πιλάτος και τη σταύρωση του Ιησού. Τα βασικά στοιχεία που δίνονται από Ευαγγέλιο również spotykają się z aprobatą historyków. Do faktów tych należy między innymi okres w jakim narodził się Ιησούς Χριστός. Αυτή είναι η περίοδος της βασιλείας Ηρώδης. Το γεγονός ότι ο Ιησούς συνελήφθη στο Ιερουσαλήμ φαίνεται να είναι εξίσου αυθεντική. Όλα έχουν επίσης να κάνουν με την πεποίθηση Ο κ. σε θάνατο πάνω σε σταυρό. Ο σταυρικός θάνατος ήταν μια τιμωρία που χρησιμοποιούσαν συνήθως οι Ρωμαίοι εκείνη την εποχή. Σημαντικές ανακολουθίες προκύπτουν, μεταξύ άλλων, στο πεδίο του τόπου γέννησης Χριστός. Πολλοί ιστορικοί επισημαίνουν ομόφωνα Ναζαρέτενώ Βίβλος μας λέει για τη γέννηση στο Βηθλεέμ. Ωστόσο, πρόκειται για εκτιμήσεις που επιβεβαιώνουν μόνο την αυθεντικότητα του χαρακτήρα Ο κ. Χριστέ μου.

Mniej pewne fakty, które jednak również są uznawane za prawdziwe przez zdecydowaną większość historyków to na przykład fakt powołania apostołów αν chociażby konflikt ze środowiskiem Ναός (ο λεγόμενος καθαρισμός του ναού). Σύμφωνα με τους μελετητές, η περιοχή λειτουργίας συμφωνεί επίσης Ο κ. Ο Ιησούς όπως ήταν Γαλιλαία (από την οποία προήλθε ο Ιησούς) και, κυρίως, σε μεταγενέστερους χρόνους, Ιουδαία.

Μέσα από όλους αυτούς τους προβληματισμούς, αναπτύχθηκαν πέντε σημαντικές εικόνες που περιγράφουν τον Ιησού από τη σκοπιά της ιστορίας.

  • Προφήτης αποκαλυπτική - Ο Ιησούς παρουσιάζεται ως προφήτηςπου θέλει να προετοιμάσει τους Εβραίους για τους επερχόμενους έσχατους καιρούς.
  • Ένας χαρισματικός θεραπευτής - Ο Ιησούς βρέθηκε σε αυτό το όραμα να είναι ειρηνικός άνθρωπος του πνεύματος, ένας μυστικιστής ή οραματιστής που είναι γνωστός για τη θεραπεία
  • Φιλόσοφος - κυνικός - Ο Ιησούς είναι δει στην προκειμένη περίπτωση ως περιπλανώμενος σοφός και φιλόσοφος που θα κηρύξει ένα ριζοσπαστικό μήνυμα ανατροπής της υπάρχουσας ιεραρχικής κοινότητας της κοινωνίας της εποχής. Όλα τα υπάρχοντα του Ιησού χωράνε σε μια ταξιδιωτική τσάντα και ο ίδιος δεν έχει τίποτα και είναι ελεύθερος άνθρωπος.
  • Εβραϊκή μεσσίας - Ο Ιησούς έρχεται να ανακοινώσει στους Εβραίους το τέλος της της πνευματικής εξορίας και να εγκαινιάσουμε μια νέα εποχή στην οποία Θεός ma naprawić świat dzięki πιστεύω του λαού του
  • Προφήτης κοινωνική αλλαγή - Ο Ιησούς στον πίνακα απεικονίζεται ως αυτός που θέλει να υπονομεύσει ολόκληρη την κοινωνική δομή της εποχής. Ωστόσο, αυτό δεν σχετίζεται με την επερχόμενη αποκάλυψη.

Σύμφωνα με ιστορικούς όπως ο Geza Vermes, ο John P. Meier, E.P. Sanders καθώς και πολλοί από τους σημαντικότερους λαϊκούς και εκκλησία nie ma wątpliwości co do tego αν υπήρξε ο Ιησούς i αν ο Ιησούς είναι μια ιστορική προσωπικότητα.