Apakah dosa-dosa kenajisan? Kenajisan adalah salah satu dari tujuh dosa yang mematikan. "Tidak ada sesuatu yang najis yang akan masuk ke dalam Kerajaan Surga. Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah," kita membaca dalam Injil Matius. Kita tahu bahwa ajaran Gereja Katolik mengutuk kenajisan. Namun, pertanyaannya adalah, apa yang sebenarnya ada di balik gagasan ini?
Pada prinsipnya, dosa apa pun yang kita lakukan dapat dianggap sebagai manifestasi dari ketidakmurnian. Namun, dalam praktiknya, dosa kenajisan paling sering diidentikkan dengan kenajisan seksual. Hal ini disebutkan perintah Hukum keenam, yang berbunyi 'jangan berzinah', dan hukum kesembilan yang berbunyi 'jangan mengingini istri sesamamu'.
Di dalam Perjanjian Baru, kita menemukan deskripsi yang di dalamnya Yesus menunjuk ke hati sebagai sumber dari semua ketidakmurnian rohani. "Apa yang keluar dari manusia membuatnya najis. Karena dari dalam, dari hati manusia, muncullah pikiran-pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, penyimpangan, rayuan-rayuan, ketidaksopanan, iri hati, penghinaan, keangkuhan, kebodohan" - kita baca dalam Injil St Markus.
Saat ini, ketidakmurnian memanifestasikan dirinya terutama dengan memuaskan nafsu seksual seseorang. Semakin banyak orang yang tidak menghiraukan propaganda dari Gereja Larangan Katolik terhadap seks pranikah. Pencarian petualangan seksual mengarah pada kebinasaan moral. Kita berhenti melihat orang lain sebagai sesama manusia. Sebaliknya, kita melihatnya sebagai objek hasrat seksual. Ini merupakan dosa kenajisan yang jelas; dan dosa besar dalam hal itu.
Dosa apa yang menghalangi penerimaan Perjamuan Kudus? Sakramen Ekaristi dianggap sebagai salah satu sakramen terpenting dalam Gereja Katolik. Menurut banyak imam, menerima Komuni Kudus sangat penting untuk dapat berpartisipasi penuh dalam Misa. Penerimaan Ekaristi secara teratur juga merupakan salah satu prasyarat untuk keselamatan jiwa. "Ia yang memakan ini rotiia akan hidup untuk selama-lamanya," demikian bunyi Kitab Suci.
Untuk menerima Perjamuan Kudus dengan bermartabat, penting untuk menjaga hati yang murni, bebas dari dosa. Untuk tujuan ini, disarankan untuk pergi ke pengakuan dosa sebelum menerima Ekaristi setiap kali. Namun, ini secara logistik sulit dilakukan dan sebagian besar umat beriman memilih untuk memasuki Sakramen Tobat sebulan sekali.
Tentu saja, tidak ada yang salah dengan hal ini, bagi mereka yang hanya melakukan dosa-dosa ringan (yaitu, telah melanggar perintah Tuhan sedikit atau tanpa kehadiran kesadaran) dapat menerima Perjamuan Kudus tanpa rasa takut. Sederhananya, sakramen Ekaristi 'menghapus' dosa-dosa ringan.
Komuni, di sisi lain, tidak dapat diterima oleh mereka yang memiliki dosa berat atau dosa berat dalam hati nurani mereka dan belum menerima absolusi. Dosa berat termasuk, tetapi tidak terbatas pada: tidak menghadiri Misa Minggu, perzinahan, pencurian, penyembahan berhala, penipuan, dan okultisme. Dosa fana, di sisi lain, seperti namanya, merujuk pada perampasan nyawa seseorang.