"Alkohol adalah untuk rakyat", begitulah yang biasa dikatakan oleh generasi yang lebih tua. Sementara itu, semakin banyak orang yang jatuh ke dalam perangkap masalah yang terkait dengan penyalahgunaannya. Menariknya, ini tidak harus orang-orang dari kalangan atau patologi yang disebut sulit. Sangat sering, orang yang aktif secara ekonomi, bergaji tinggi dan berkeluarga menjadi pecandu alkohol. Untungnya, ada kesadaran masyarakat yang semakin meningkat tentang hal ini, dan cukup banyak orang yang juga menjalani pengobatan yang efektif. Bagaimana seharusnya seorang Katolik melihat alkoholisme: dosa atau penyakit? Apa posisi Gereja Katolik dalam masalah ini?
Spis treści
Alkoholisme adalah dosa
Konsumsi alkohol seperti itu tidak secara otomatis menyebabkan orang berdosa. Satu-satunya syarat untuk tidak menempuh jalan kejahatan adalah moderasi, yang dianggap sebagai salah satu kebajikan. Perlu diketahui bahwa bahkan di dalam Alkitab, tema alkohol disebutkan beberapa kali. Perubahan air menjadi anggur di Kana diketahui semua orang, sementara di salah satu mazmur kita dapat membaca tentang "menghibur hati manusia".
Mengenai pertanyaan tentang alkoholisme - dosa atau penyakit - perlu dipikirkan tentang masalah keracunan dengan minuman yang memabukkan itu sendiri. Jika itu adalah aktivitas rutin, subjek refleksi konstan dan menyebabkan disfungsi tertentu dalam kehidupan seseorang, maka ada alasan nyata untuk dikhawatirkan. Dalam praktiknya, bahkan satu kali minum setelah bekerja, diminum secara teratur, bisa menjadi hal yang memprihatinkan. Ketika kebutuhan untuk mencari hiburan dalam alkohol adalah kejadian sehari-hari, tidak diragukan lagi, ini adalah jalan menuju malapetaka yang akan segera terjadi.
Alkoholisme adalah penyakit
Menjadi seorang pecandu alkohol juga melibatkan sejumlah kondisi mental yang berbeda, yang dari sudut pandang medis, selalu didefinisikan dengan jelas sebagai penyakit. Ini berarti bahwa gangguan lebih lanjut dapat berkembang di atasnya - sulit diobati dan terkadang bahkan menyebabkan perubahan permanen pada tubuh, seperti hati atau otak. Mengikuti alur pemikiran ini, para ilmuwan telah menjelaskan bahwa alkoholisme adalah penyakit yang fatal.
Apakah alkoholisme perlu diakui?
Penyimpangan kesehatan yang disebutkan sebelumnya juga merupakan tindakan terang-terangan dari manusia terhadap perintah kelima. Mengikuti suara Santo Thomas, penting juga untuk mempertimbangkan pertanyaan tentang apa yang tidak pernah kita lakukan dalam ketenangan, tetapi yang datang dengan sangat mudah kepada kita setelah alkohol.
Setiap overdosis alkohol harus diakui. Dan meskipun lelucon satu kali adalah masih masih bukan alkoholisme, kurangnya moderasi yang dipandang sebagai dosa di sini. Belum lagi tindakan-tindakan seperti berada di belakang kemudi setelah minum-minum - di sini, bagaimanapun juga, kita dapat membahayakan sesama kita dengan cara yang sangat sederhana dalam kasus terburuk.
Menjawab pertanyaan judul - alkoholisme adalah dosa atau penyakit - tidak ada ambiguitas tentang fakta bahwa keduanya adalah dosa atau penyakit. Tidak ada keraguan tentang hal ini dari para pendeta dari sisi spiritual mereka sendiri, serta dari para medis, yang menganalisa isu-isu ilmiah. Seorang Katolik, bagaimanapun, tidak diperintahkan untuk tetap berpantang, meskipun ia dapat melakukannya jika itu adalah keinginannya. Namun demikian, alkohol harus digunakan dalam jumlah sedang, dengan memperhatikan bahwa humor yang baik dan relaksasi tidak menyebabkan keracunan yang kuat dan kehilangan kendali. Hal ini dianggap sebagai dosa dan harus segera diakui dan bertobat.