ホティオス2世（Dimitrios Maniatis, 1874年生まれ - 1935年12月29日）は、1929年10月7日から1935年12月29日までコンスタンティノープルのエキュメニカル総主教であった。
バイオグラフィーデータ
生まれは 1874年、プリジポにて。プリギポで初等教育を受け、ガラタのドイツ・スイス学校、プロブディフのザリフェオ・ギムナジウムに進学した。アテネ大学で神学を、ミュンヘン大学で哲学を学ぶ。彼はギリシャ語、トルコ語、フランス語、ドイツ語、ブルガリア語を話す。
1902年、叔父である当時のプロブディフ大司教ホチオスによって助祭に叙階された。 名前.彼はこのメトロポリアに留まり、プロトシゲルスという役職に就いた。その後、総主教座の聖職者がブルガリアとロメリアから迫害を受けた1906年から1914年の間、プロブディフ総主教座の総主教に任命された。1914年、彼はブルガリア人の暴徒に襲われ、国を離れた。
1915年、イリノポルの補助司教に選ばれ、その間にコザニのメトロポリスに移った叔父の補佐役となった。1924年、フィラデルフィアの司教に選出され、翌年デルカのメトロポリスに転任した。1925年7月1日の総主教選挙では、ギリシャ領内のメトロポリタンに勤務していたことから、トルコ当局が立候補に反対した。
総主教座
1929年10月7日、エキュメニカル総主教に選出され、同日に即位した。
総主教時代には、エレフテリオス・ヴェニゼロスやケマル・アタテュルクの活躍により、ギリシャとトルコの関係は修復された。ヴェニゼロス自身も、10月にギリシャ・トルコ友好条約調印のためにトルコを訪れた際、フォトリオス総主教を訪問し、ギリシャの政治家が初めてファナールを訪れたという歴史的な訪問を行った。
彼の総主教時代には、彼らは 場所 聖なるものを手にした神父、パパ・ユーティにまつわる出来事 チャーチ ガラタの聖母カファティアニと きてい いわゆるトルコ正教の総主教でありながら、初めて「エキュメニカル総主教」の称号にトルコ国家当局が異議を唱え、「プロトパピル（バスパズ）」の称号が推進された。総主教ホティオスはこの挑戦に強く反発し、「総主教」または「エキュメニカル総主教」宛でない手紙の開封を1年以上拒否し、その後この問題は解決された。ついに1934年、トルコの宗教関係者は、宗派の長官（エキュメニカル・パトリアルク、アルキムフティ、チーフ・ラビ）を除いて、礼拝所以外で司祭服を着ることを禁止する法律が制定されたのである。この禁止令に反発した総主教ホティオスは、司祭の法衣を持たない聖職者を同行させないために総主教座を離れることを避けた。
フォティガのキリスト教間のイニシアティブの一環として、1930年4月にランベスで開催された英国国教会会議には、すべての正教会が代表として参加した。また、暦の問題、ロシア教会の状況、異教徒との関係、自力本願の条件など、さまざまな問題を解決するために、汎正教会協議会の召集準備を再開するイニシアティブを取った。そこで、1830年6月8日にヴァトペディ修道院で、ロシア教会を除くすべての正教会の代表が参加する正教会間予備委員会を招集したのである。
総主教ホティオスはまた、総主教庁から選ばれたアレキサンダー大司教率いるベニゼリ派と、ギリシャ教会から派遣されたスパルタのゲルマノス大司教率いる王党派に分かれていたアメリカ教会で長年続いていた状況を正常化することに気を配った。この問題を解決するために、1930年にコリントのダマスキノス・パパンドレウ大司教を総主教として派遣した。そして総主教座のシノドスで、当時のコルフのアテナゴラス・メトロポリタンが新しい大司教に選出されたのである。
1935年12月29日、総主教ホティオス2世が死去。