Vai skūpstīšanās uz krūtīm ir grēks?

Jautājums par to, vai krūšu skūpstīšana ir grēks, ir jautājums, ko gadu gaitā ir uzdevuši daudzi katoļi. Tas ir jautājums, kas rada daudz jautājumu un viedokļu, tāpēc ir grūti rast viennozīmīgu atbildi. Šajā bloga ierakstā mēs aplūkosim dažādas katoļu ticības interpretācijas attiecībā uz krūšu skūpstīšanu.

Bībele nesniedz skaidru atbildi par to, vai krūšu skūpstīšana ir vai nav grēcīga uzvedība. Tomēr daži fragmenti tiek interpretēti kā norādījumi, ka šāda rīcība ir amorāla. Piemēram, Vēstulē kolosiešiem 3:5-6 Svētais Pāvils brīdina par netiklību un saka, ka "neviens nedrīkst brāļus vai māsas izmantot vai ekspluatēt šajā ziņā". Lai gan šajos pantos nav īpaši pieminēta krūšu skūpstīšana, tos var uzskatīt par tādiem, kas aizliedz jebkādu seksuālu uzvedību starp neprecētiem cilvēkiem. Tādējādi, ja divi neprecējušies cilvēki iesaistītos šādās attiecībās, varētu apgalvot, ka viņi pārkāpj Dieva likumu.

No otras puses, Bībelē ir arī vietas, kas norāda, ka fiziskas simpātijas starp diviem cilvēkiem noteiktos apstākļos ir pieņemamas. Piemēram, 1. vēstulē korintiešiem 7:3-5 ir teikts, ka laulātie nedrīkst viens otram atņemt laulības tiesības, ja vien abas puses tam nepiekrīt garīgu iemeslu dēļ. Tas liecina, ka fiziskas jūtas starp partneriem ir normāla un pat ieteicama parādība, ja tās notiek laulības ietvaros.

Tomēr, lai gan Bībelē ir atrodams atbalsts fiziskām jūtām laulāto pāru starpā, tas nebūt nenozīmē, ka līdzīga uzvedība ārpus laulības ir pieņemama. Tāpēc joprojām var apgalvot, ka divu neprecētu cilvēku skūpstīšanās uz krūtīm saskaņā ar katoļu ticību būtu amorāla.

Nobeigumā jāsecina, ka, lai gan ir daži Bībeles panti, kas liecina, ka fiziska maigums starp laulātiem pāriem noteiktos apstākļos var būt pieļaujams, nav skaidras atbildes, vai krūšu skūpstīšana saskaņā ar katoļu ticību ir grēks. Tāpat kā daudzos ticības un morāles jautājumos, arī šajā jautājumā liela nozīme ir individuālai interpretācijai. Galu galā katram pašam ir jāizlemj, kam viņš vai viņa tic šādos jautājumos, pamatojoties uz savu izpratni un sirdsapziņu, kas pamatojas uz Svētajiem Rakstiem un Baznīcas mācību.