Фотий II (урожденный Димитриос Маниатис, 1874 - 29 декабря 1935) был Вселенским Патриархом Константинопольским с 7 октября 1929 года по 29 декабря 1935 года.

Биографические данные
Он родился в Приджипо в 1874 году. Начальное образование он получил в Пригипо, затем учился в немецко-швейцарской школе в Галате и, наконец, в гимназии "Зарифейо" в Пловдиве. Он изучал теологию в Афинском университете и философию в Мюнхенском университете. Он говорил на греческом, турецком, французском, немецком и болгарском языках.

В 1902 году он был рукоположен в диаконы своим дядей, тогдашним митрополитом Фотием Пловдивским, который дал ему свой имя. Он остался в этой митрополии, где достиг должности протосигелла. Затем он был назначен патриаршим экзархом Пловдива в период 1906-1914 годов, во время которого духовенство патриархата подвергалось гонениям из Болгарии и Ромелии. В 1914 году он подвергся нападению толпы болгар и покинул страну.

В 1915 году он был избран вспомогательным епископом Иринопольским, помощником своего дяди, который тем временем был переведен в митрополию Козани. В 1924 году он был избран епископом Филадельфии, а в следующем году переведен в митрополию Дерки. На выборах патриарха 1 июля 1925 года турецкие власти выступили против любой кандидатуры из-за его служения в митрополитах на греческой территории.

Патриархат
7 октября 1929 года он был избран Вселенским Патриархом и в тот же день возведен на престол.

Во время его патриаршества отношения между Грецией и Турцией были восстановлены благодаря действиям Элефтериоса Венизелоса и Кемаля Ататюрка. Сам Элефтериос Венизелос, отправившись в Турцию в октябре на подписание пакта о греко-турецкой дружбе, посетил патриарха Фотия, что стало историческим визитом, поскольку это был первый случай, когда политик из Греции посетил Фанар.

Именно во время его патриаршества у них были местоположение события, связанные с папой Евтием, священником, который взял святой церковь Богоматери Кафатиани в Галате и создан так называемой Турецкой православной церкви, в то время как впервые титул "Вселенского патриарха" был оспорен турецкими государственными властями, и был выдвинут титул "Протопафея" (Баспапаз). Патриарх Фотий резко отреагировал на этот вызов, более года отказываясь открывать письма, не адресованные "патриарху" или "Вселенскому патриарху", после чего вопрос был решен. Наконец, в 1934 году был принят закон, запрещающий любому религиозному чиновнику в Турции носить священническую одежду вне места богослужения, за исключением префектов конфессий (экуменический патриарх, архимуфтий, главный раввин). Реагируя на этот запрет, патриарх Фотий избегал покидать патриарший престол, чтобы не сопровождать духовенство без священнических облачений.

В рамках межхристианских инициатив Фотыги все православные церкви были представлены на съезде англиканской церкви в Ламбете в апреле 1930 года. Он также выступил с инициативой возобновить подготовку к созыву Всеправославного собора для решения различных вопросов, таких как календарный вопрос, ситуация в Русской Церкви, отношения с гетеродоксами, условия предоставления автокефалии и др. Поэтому он созвал 8 июня 1830 года в монастыре Ватопед предварительную межправославную комиссию, в которую вошли представители всех православных церквей, кроме Русской.

Патриарх Фотий также позаботился о нормализации ситуации, сложившейся в течение многих лет в Церкви Америки, которая была разделена между венизелистами во главе с архиепископом Александром, избранным Патриархатом, и роялистами во главе с митрополитом Германосом из Спарты, присланным Церковью Греции. Чтобы решить этот вопрос, в 1930 году он направил митрополита Дамаскиноса Папандреу из Коринфа в качестве экзарха. Затем Синод Патриархата избрал новым архиепископом Америки тогдашнего митрополита Корфу Афинагора.

Патриарх Фотий II умер 29 декабря 1935 года.

Маркетинг для религиозного контента и многое другое
Искусственный интеллект