Człowiek błądzi i grzeszy, taka je . jego natura. Nawet gorliwy katolik musi się w swoim życiu nawracać i to nawet wtedy, gdy nie ma mowy o klasycznym zwątpieniu. Całe mnóstwo problemów pojawia się tuż obok, a jednym z nich jest hubby. Im dalej wchodzimy w XXI wiek, tym mocniej trzeba przyglądać się temu zjawisku i edukować wiernych na jego temat. Dlaczego? Bo pokus z nią związanych mamy aż nadto.

Sedem smrtnih grehov in "greh razuma"

Pekel Dantego to idealny przykład tego, jak duży wpływ intelekt ma na grzech, jakim jest pycha. To właśnie tam w dość istotny sposób zwrócono uwagę na tę mocną relację. Bez wątpienia im więcej wiemy, tym łatwiej jest popaść w egocentryzm i stan fałszywego uniesienia ponad resztę społeczeństwa. Taka postawa w chrześcijaństwie nie przystoi, katolik powinien wystrzegać się tego typu zachowań.

Katechizm Kościoła Katolickiego wymienia kilka destrukcyjnych działań ludzkich, opisując je jako siedem grzechów głównych. Jest wśród nich kilka całkiem przyziemnych spraw, jak łakomstwo ali lenistwo, lecz to właśnie pycha jest ułożona na pierwszym miejscu. Nie bez powodu.

Kaj je ponos?

Obecne czasy dają nam bardzo dobry dostęp do wiedzy i dóbr konsumpcyjnych, stosunkowo łatwo można też różnymi drogami dotrzeć do odpowiednich środków materialnych. Te trzy sprawy można porównać do żyznej ziemi, na które trafia nasiono szkodliwego chwastu — a taka właśnie jest pycha. Definicja tego zjawiska zakłada pewną nadgorliwą wyniosłość i wiarę we własne możliwości, powiązaną z wysokim mniemaniem o sobie i agresją słowną lub psychiczną względem innych osób. Kaj ciekawe, wśród osób pysznych zawsze gromadzi się spore gremium fałszywych przyjaciół, poszukujących korzyści za siebie — to kolejna patologia tego zjawiska.

Do česa vodi ponos?

Posledice, povezane s prvim od smrtnih grehov, so številne in nobena od njih ni dobra. Najprej:

  • ...stran od Boga in odrešenja,
  • ranil ljudi okoli sebe,
  • vam ne omogoča, da bi živeli v skladu z načeli vaše vere,
  • povzroča močno zasvojenost, hkrati pa ponuja lažno vizijo trdnih temeljev za življenje,
  • Zato ponos vodi v človekov padec.

O škodljivem vplivu tega pojava je nemogoče govoriti celo v svetopisemskem smislu:

"Bolje je biti ponižen srediókot pa deliti plen s ponosnimi." - 16,19 Knjiga pregovorov

„Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, bbo povzdignjen." - 19,30 Evangelij St Luke's Odgovor na ponos, snobizem in sebičnost bi morala biti skromnost, ponižnost in dobrosrčnost. To počne vsak zavestni katoličan - nagnjenja, povezana s prvo skupino lastnosti, je treba nenehno obdelovati in izpopolnjevati. O tem, kaj je ponos, se je prav tako vredno pogovoriti z duhovnikom. Zlasti je zanimivo preučiti duhovne posledice, povezane s tem, vključno s postopnim marazmom in pomanjkanjem pristnega veselja do življenja ter potrebo po približevanju Bogu.