için wypełniły się słowa Pisma, ktoś taki jak Judasz pojawić się musiał. Chociaż przez wiele lat oldu blisko swojego Mistrza, zszedł on z drogi światła i oddał się doczesnym pokusom. W dodatku kwota, jaką otrzymał za wydanie Mesiho kadar zavallıydı ki, bugün birçok kişi "bir insan nasıl bu kadar aptal olabilir!" diye merak ediyor. Kendisi nasıl oldu da İsa, veya Judas'ı affetti mi?
İçindekiler tablosu
İşte Yahuda'nın kim olduğu
Yahuda on iki havariden biridir. İsa'nın yanında göründü. İsa, widząc w nim prawdziwego, żydowskiego przywódcę. Na tyle silnego, aby mógł zjednoczyć naród wokół siebie, a następnie wyruszyć przeciwko Rzymowi. To oczywiście tylko jedna z hipotez, ponieważ trudno o spójne wersje wydarzeń, nawet w postaci dokumentów spisanych w tamtych czasach.
Yahuda'nın intiharı
Wedle zebranych przez biblistów informacji, Judasz miał wydać Chrystusa za 30 srebrników. Ne ciekawe, w przeliczeniu na dzisiejsze warunki, było to około 10 tysięcy złotych, czyli względnie niewiele. Natomiast w tamtych czasach için osoby ubogiej taka kwota mogła być przepustką için ułożenia sobie życia na nowo.
İsa'nın teslim olmasını çevreleyen tüm olaylardan sonra Yahuda İskaryot intihar etti. İçinde sposób? Tutaj źródła również nie pozostają spójne, ale najczęściej mówi się o śmierci przez powieszenie — tak też havari Tissot'un ünlü tablosunda tasvir edilmişti. O zaman geriye şu soru kalıyor, İsa'nın Judas'ı affetti mi?
Yahuda İncili'ni çevreleyen belirsizlikler
Burada hala Bir hipotez, MS 2. yüzyıldan kalma bir apokrifte yer alan ve şu şekilde tanımlanan bilgilerle ilgilidir İncil Yahuda. Burada figür biraz aklanmıştır, çünkü ihanet yerine teslim olma isteği geçersiz kılınmıştır. Buna karşılık, Mesih'in asıl amacı kurtuluşama bedensel kabuktan kurtuluş - böyle bir kavram Hıristiyanlar için kabul edilemez.
Bu konuda bir sorum var, İsa'nın Yahuda'yı affedip affetmediğigenellikle bugün için bir benzetmedir.
Gibi dużo zła można popełnić, aby samemu móc jeszcze liczyć na zbawienie? W taki współczesny, nieco zerojedynkowy sposób jest stawiane pytanie do duchowieństwa i Kościoła — przez wiele osób. Część osób robi to wprost, inni wyrażają konkretne poglądy poprzez swoje postępowanie. Refleksja na temat skutków przychodzi dopiero z czasem, najczęściej w końcowej fazie życia. Na szczęście wciąż jest to pora na skruchę i przyjęcie wybaczenia:
„Ojcze przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23,24).
Bu sözler genel olarak bilinir ve bir bakıma Yahuda'nın affetme şansı elde ettiğini gösterir. Pişmanlığını ifade edip etmediği ve bunu kabul edip etmediği başka bir sorudur - intihar eylemi bunu göstermez. Öte yandan, İsa'nın kendisinin Yahuda'yı yaptıklarından dolayı affettiği büyük bir güçle varsayılabilir.