Молебень до Пресвятого Серця Господи Ісусе! - Текст

Кірі, Елейсон. Господи, Елейсоне. Кірі, Елейсон.
Господи, почуй нас. Господи, почуй нас.

Отче Небесний, помилуй нас, Боже.
Сину, Відкупителю світу, помилуй нас, Боже.
Духу Святий, Боже, помилуй нас.
Пресвята Тройце, Єдиний Боже, помилуй нас.

Серце Ісуса, Сина Предвічного Отця, помилуй нас.
Серце Ісуса, сформоване в утробі Діви Марії Святим Духом, помилуй нас.
Серце Ісуса, зі Словом Божим по суті з'єднане, помилуй нас.
Серце Ісуса, безмежна велич, помилуй нас.
Серце Ісуса, храм Божий, помилуй нас.
Серце Ісуса, скинія Всевишнього, помилуй нас.
Серце Ісуса, дім Божий і ворота небесні, помилуй нас.
Серце Ісуса, палаюче вогнем любові, помилуй нас.
Серце Ісуса, скарбниця справедливості і любові, помилуй нас.
Серце Ісуса, сповнене добра і любові, помилуй нас.
Серце Ісуса, бездонна глибино всіх чеснот, помилуй нас.
Серце Ісуса, всієї слави найдостойніший, помилуй нас.
Серце Ісуса, Царя і об'єднувача сердець усіх, помилуй нас.
Серце Ісуса, в якому всі скарби мудрості і вміння, помилуй нас.
Серце Ісуса, в якому перебуває вся повнота Божества, помилуй нас.
Серце Ісуса, в якому Отець благоволить, помилуй нас.
Серце Ісуса, з повноти якого ми всі прийняли, помилуй нас.
Серце Ісуса, одвічне бажання світу, змилуйся над нами.
Серце Ісуса, терпеливе і велике милосердя, помилуй нас.
Серце Ісуса, щедре на всіх, хто взиває до Тебе, помилуй нас.
Серце Ісуса, джерело життя і святості, помилуй нас.
Серце Ісуса, умилостивлення за наші гріхи, помилуй нас.
Серце Ісуса, сповнене мерзоти, помилуй нас.
Серце Ісусове, за беззаконня наші терпке, помилуй нас.
Серце Ісуса, слухняне до смерті, помилуй нас.
Серце Ісуса, пронизане списом, помилуй нас.
Серце Ісуса, джерело всілякої втіхи, помилуй нас.
Серце Ісуса, наше життя і воскресіння, помилуй нас.
Серце Ісуса, наш мир і примирення, помилуй нас.
Серце Ісуса, кривава жертва грішників, помилуй нас.
Серце Ісуса, порятунок тих, хто уповає на Тебе, помилуй нас.
Серце Ісуса, надія вмираючих у Тобі, помилуй нас.
Серце Ісуса, утіхо всіх святих, помилуй нас.

Агнець Божий, що бере на себе гріхи світу, прости нам, Господи.
Агнець Божий, що бере на себе гріхи світу, вислухай нас, Господи.
Агнець Божий, що бере на себе гріхи світу, помилуй нас.

K. Ісусе, лагідний і смиренний серцем.
W. Зроби наші серця по Серцю Твоєму.

Історія

Набожність до Пресвятого Серця Ісуса практикувалася в християнській давнині та в Середньовіччі, а в 17 столітті поширилася завдяки діяльності св. Йоана Юдея (1601-1680), засновника євдистів та Товариства Пресвятого Серця Матері, а потім особливо завдяки діяльності св. Маргарити (Марії) Алакок. 20 травня 1671 року, у віці 24 років, вступила до Ордену Візитаток, заснованого святим Франциском де Салєсом, в монастирі Паре-ле-Моніаль.

Тут монахиня прийняла ім'я Марії і, зміцнившись аскетичним християнським життям, незабаром отримала перші містичні переживання.

27 грудня 1673 року, в день пам'яті святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова, у неї було перше видіння, в якому вона Ісусе! запросив її зайняти місце Іоанна на Таємній вечері, обраного Христосдля того, щоб реалізувати свій грандіозний план - "щоб все було зроблено мною".

Друге видіння мало місцезнаходження у 1674 році під час поклоніння Найсвятішим Дарам, де монахиня мала стати предметом об'явлення, в якому Ісус показав їй своє серце, на престолі, палаючому і променистому, як сонце, оточеному терновим вінком, пронизаному раною і під хрестом, а вона була засмучена кричущою невдячністю людей і нехтуванням його зусиль, спрямованих на те, щоб зробити для них добро.

Ісус попросив її молитися, приступати до Святого Причастя в першу п'ятницю кожного місяця і кланятися обличчям до землі з одинадцятої години до півночі в ніч на четвер. З цього бачення виникла віддана практика, відома як дев'ять перших п'ятниць місяця.

В останньому видінні, яке відбулося 16 червня 1675 року, в октаві Тіла Христового, Ісус додав, що відчуває себе ображеним ставленням вірних, жертвами нечестивих, особливо посвячених Йому сердець, і виразно просив її працювати над тим, щоб в цей день (і в інші перші п'ятниці) причащати Його Божественне Серце, як відшкодування за образи, які Він отримав у Пресвятій Євхаристії.

Клод де ла Коломб'єр (1641-1682), настоятель сусіднього єзуїтського монастиря в Паре-ле-Моніаль, Маргарита описала свої містичні переживання в автобіографії.

Свята Маргарита Марія Алакок, французька містик, була, таким чином, посланцем набожності до Пресвятого Серця.

Сам Ісус Христос запропонував нам Своє Пресвяте Серце (а по-друге, П'ять Святих Ран) як правдиве джерело, з якого випромінюється Його світло, яскраве, як сонце, і Його любов, милосердя і прощення, палаючі, як полум'я (так описано в подібних видіннях інших святих);

Це Серце є таким знаком Божої любові, що було пронизане списом.
Людське серце є сурогатним органом і чутливим суб'єктом Божественної Присутності в містичному досвіді Троїчної Обителі;
Серце Ісуса спонукає вірних роздумувати над Ісусовим болем та сповідувати Йому вдячність.
У 1856 році Папа Пій IX поширив культ на всю Церква Католицька Церква, встановивши урочистість Пресвятого Серця Ісуса, яка відзначається щороку в першу п'ятницю після свята Божого Тіла.

Свята Маргарита була проголошена святою 13 травня 1920 року Папою Римським Бенедиктом XV

Практика перших дев'яти п'ятниць місяця (поклони на священній годині богослужіння та Святе Причастя наступного дня),
присутність та Святе Причастя на Службі Божій в урочистість Пресвятого Серця Ісуса (перша октава після урочистого свята Божого Тіла).

Корона до Пресвятого Серця Ісуса перед Найсвятішими Тайнами
Вервицю до Пресвятого Серця Ісуса можуть проказувати також окремі віруючі і приватно у власній оселі, в чистому і відповідному місці, наприклад, перед освяченими святими образами, мощами святих, сакраментальними предметами.
Однак користь для всіх буде більшою, якщо молитва перед Євхаристією відбувається безпосередньо в церкві, в спільнотах, відкритих для всіх, хто бажає перебувати в адорації, таких як молитовні сім'ї або молитовні групи.

Той, хто молиться перед Пресвятими Дарами, заслуговує на те, щоб один раз на день отримати від Бога 300 днів індульгенції.

  1. О найулюбленіше Серце Ісуса, смиренно поклоняюся Твоїй найсолодшій доброті, яку Ти в особливий спосіб об'являєш у Божественному Таїнстві душам, які є ще грішними. Мені шкода, що ви так невдячно платите, і я маю намір загладити стільки кривд, які ви отримуєте в Пресвятій Євхаристії від нечестивих жертовних жертв, єретиків, невіруючих або невдячних і безвідповідальних християн. Патер, аве, глорія.
  2. О найдостойніше Серце Ісусове, Святий Царю, смиренно поклоняюся найглибшому невидимому світлу, яке Ти можеш випромінювати в людську душу з Божественної Євхаристії, показуючи Тобі нашу любов, що виходить за межі виду Хліба і Вина. Благаю Тебе, Ісусе, всели в моє серце таку прекрасну чесноту, а я тим часом постараюся загладити перед Тобою стільки кривд, які Ти приймаєш у Святих Тайнах від єретиків, безбожних жертв, невіруючих або невдячних і безжалісних християн. Патер, аве, глорія.
  3. О Серце Ісуса, який з любові до нас так багато страждав і страждає Донині я обожнюю Твою любов так палко і милостиво, що навчив Тебе шляху, який Тобі до вподоби і який неодмінно виправить кривди Пресвятих Таїнств, які Ти передбачив. Ісусе, Боже наш, я маю намір спокутувати це власним життям; я бажаю, щоб ті гріхи, які Ти приймаєш у Пресвятій Євхаристії, не були святими жертвами, єретиків, невірних або невдячних і безсоромних християн. Патер, аве, глорія.
  4. О найтерпеливіше Серце Ісуса, покірно поклоняюся Твоєму непереможному терпінню, коли Ти зносиш стільки болю за мою любов на Хресті, і стільки кривд проти Божественної Євхаристії. Оскільки своєю кров'ю я не можу змити ті місця, де в різних таїнствах Ти страждаєш Своєю Дорогоцінною Кров'ю і Своїми П'ятьма Святими Ранами, я з належною наполегливістю прошу для себе і для кожної природної чи духовної сім'ї поруч зі мною отримати від Тебе, о Найвище Добро, Найвище Задоволення і Повну Красу: Всіма силами, всією рішучістю і всіма праведними намірами прагнути тільки, наскільки це можливо, і протягом усього мого життя, до єдиного Вищого Блага, слідувати і служити Тобі, Істині і Справжній Справедливості, через Церкву Святих, нашу Матір і Вчительку; і відшкодувати Твоєму Пресвятому Серцю численні образи, яких воно зазнає від нечестивих святих жертв, єретиків, невіруючих чи невдячних і безвідповідальних християн. Патер, аве, глорія.
  5. О Серце Ісусове, блудне з любові до душі і тіла тих, хто молиться в поклонінні Пресвятій Євхаристії, смиренно проголошую правду безмірної любові, яку Ти приносиш нам, даруючи нам їжу і жертву спасіння, Твоє Божественне Тіло і Твою Божественну Кров. Що це за серце, яке не повинно тужити при вигляді такої кількості любові? Ісусе, дай мені рясні сльози, щоб я плакав, а потім швидко відшкодуй численні образи, які Ти щодня приймаєш у Святих Тайнах від нечестивих жертв, єретиків, невіруючих або невдячних і безвідповідальних християн. Патер, аве, глорія.
  6. О Серце Ісусове, єдине джерело нашого вічного спасіння і земного здоров'я, смиренно поклоняюся найпалкішій любові, яка спонукала Тебе до немислимої Хресної жертви, і щодня відновлюю її на освячених вівтарях Святої Меси. Чи можливо, щоб така любов не запалювала людське серце вдячністю? Так, на жаль, Боже мій, але я обіцяю, що в майбутньому зроблю все можливе, щоб відшкодувати Тобі всі образи, паплюження і наклепи, які Ти отримуєш в цій Тайні Любові від нечестивих святих жертв, єретиків, невіруючих або невдячних і безвідповідальних християн. Патер, аве, глорія.

Формула посвяти до Пресвятого Серця Ісуса
О славний і сильний Ісус Христоснаш Боже.Царю святих і Царю царів, наш Визволителю і Спасителю, Відкупителю людства, що тріумфально зійшов у підземне царство, двері раю, поглянь на нас, що смиренно припадаємо до Твого вівтаря.

Ми вже є Твої, і хочемо щораз більше бути Твоїми, а щоб мати змогу жити ще ближче до Тебе, ось, кожен з нас сьогодні спонтанно посвячує себе Твоєму Непорочному Серцю. Багато хто, на жаль, ніколи не знав про Тебе, багато хто, зневаживши Твої заповіді, відкинув Тебе.

Милосердний, помилуй всіх і вся і приведи всіх до поклоніння Твоєму Пресвятому Серцю. Господи Боже, будь Царем не тільки тих, хто ніколи не відходив від Тебе, але й тих, хто діти блудників, що відійшли від вас, нехай повернуться до дому Отця свого якнайшвидше, щоб не загинули від праці та голоду і не втратили вічного спасіння.

Будь Царем тих, хто живе в омані помилок або через розбрат відлучений від Тебе; поверни їх до джерела істини і до єдності віри, щоб, одним словом, все стадо більше не було розпорошеним, але було зібране під проводом свого Пастиря. Нарешті, будь Царем тих, хто огорнутий забобонами язичників, і не відмовся вивести їх з жалюгідної темряви гріха до лагідного світла Царства Божого, вже присутнього в цьому земному житті.

Нарешті, погляньте з милосердям на дітей цього народу, яких колись любили; нехай благочестя зійде і на них Дорогоцінна кровяк омивання спокути і життя, інакше вже на них у Страстях згадується.
Дай, Господи Боже, безпеку і даруй свободу Церкві Твоїй; даруй усім народам істинний мир Твій і радісний спокій Закону, у всьому згідно з волею Творця Його, незмінного в часі; нехай ангели і святі душі, як уже на небесах, так і від одного кінця землі до іншого, немов приналежні до одного Святого Містичного Тіла Воскреслого Христа і Царя-переможця, цей єдиний голос нав'яжуть усьому світу: -Хвала тому Божественному Серцю, з якого походить наше здоров'я і спасіння; йому співаймо всяку хвалу і славу на віки віків.
Це правильно і правильно, що так має бути. Віднині і до кінця часів.

Інші форми поклоніння та індульгенції

Благодать і харизми, які можуть отримати користь від молитви, а також від причастя (і сповіді) під час Меси, в значній мірі, і перш за все, сприяють і посилюються благодійними справами (милостиня, волонтерська робота, прямий дар їжі), їжа та корисні товари тощо.

Фактично до 1953 р. бажаючі приступити до Служби Божої та Причастя повинні були постити з опівночі попереднього дня (до закінчення Служби Божої, після якої вони відвідували християнський обід): До Святого Причастя готуються через сповідь і посада Євхаристія.

Сам піст пов'язаний з багатовіковою ідеєю агапе, що застосовувалася від перших християн до Тридентського собору: віруючі запрошували бідних до участі в Євхаристії, в оновленні Тайної вечері, а по закінченні Меси всі разом обідали.
Таким чином, піст може знову стати ділом милосердя в цьому сенсі, якщо ту ж саму їжу, якої позбавлені, в хорошому стані і неушкодженою, роздавати нужденним людям.

Той, хто щоденно віддає побожну шану Пресвятому Серцю протягом червня місяця, може заслужити божественний дар 7-річної індульгенції та 7 карантинів кожного дня (молитви), а також повну індульгенцію, якщо молитва буде здійснена в один з днів цього місяця або в один з перших восьми днів липня.