Свети Тома Аквински е живял от 1225 до 1274 г. и е смятан за един от най-великите философи на своето време. Принадлежал е към доминиканския орден. Неговите богословски трудове и разсъждения за природата на света оказват много силно влияние върху християнството. Свети Тома е един от докторите на Католическата църква. Канонизиран е през 1323 г. от папа Йоан XXII. Сред най-популярните произведения на Тома Аквински са "Summa contra Gentiles" и "Summa Theologica".
Свети Тома отделя знанието от вярата. Той вярва, че човек не е в състояние да разбере всички истини на вярата с разума си. До някои от тях можем да стигнем само с помощта на сетивата си и да се съсредоточим. Въпреки това той представи рационални доказателства за съществуване Бог. Една от тях е редът и хармонията в природата. Тома Аквински е на мнение, че за съществуването на движението трябва да има причина; в този случай това е съществуването на висша сила в лицето на Бога. Той твърди, че всички същества имат душа, но човекът е най-важното същество след Бога, защото само той може да мисли.
В по-голямата си част прозренията на Свети Тома за света и вярата остават актуални. Въпреки това в неговите произведения има някои тези и възгледи, чието прокламиране днес изглежда много ексцентрично и обидно за много хора. Една от тези теми е отношението на Свети Тома към жените. Той е автор на такива цитати, наред с други:
Мъжкият ембрион се превръща в човешко същество след 40 дни, а женският - след 80. Момичетата се образуват от повредени сперматозоиди или в резултат на влажни ветрове.
Стойността на жената се състои в нейната репродуктивна способност и възможността да бъде използвана за домакинска работа.
Жените са грешка на природата... с излишъка си от влага, с телесната си температура, свидетелстваща за телесен и духовен недостатък... те са един вид осакатен, пропуснат, провален човек.
Не може да се отрече, че това са много противоречиви тези, които могат да причинят страдание на много жени. Свети Тома поставя жената в ролята на по-слабо същество, което не е предразположено към самостоятелно съществуване. Тя има нужда от мъж, който да се грижи за нея. Жените трябва да се възпроизвеждат и да се грижат за дома. Според някои богослови, като пише за жените по този начин, Свети Тома подкопава съвършенството и непогрешимостта на Бога, който е създал човека по свой образ и подобие.
