圣心礼赞 主耶稣 - 文本
Kyrie, elejson.基督，elejson。Kyrie, elejson.
基督，请听我们。基督，请听我们。
天上的父，上帝，怜悯我们。
儿子，世界的救赎者，上帝，请怜悯我们。
圣灵，上帝，请怜悯我们。
神圣的三位一体，唯一的上帝，请怜悯我们。
耶稣的心，永恒之父的儿子，请怜悯我们。
由圣灵在圣母子宫中形成的耶稣之心，请怜悯我们。
耶稣的心，与上帝的话语紧密结合，请怜悯我们。
耶稣的心，无限的威严，请怜悯我们。
耶稣的心，上帝的殿，请怜悯我们。
耶稣的心，至高者的帐幕，请怜悯我们。
耶稣的心，上帝的家和天堂的门，请怜悯我们。
耶稣的心，燃烧的爱之火，请怜悯我们。
耶稣的心，正义和爱的宝库，请怜悯我们。
耶稣的心，充满了善良和爱，请怜悯我们。
耶稣的心，所有美德的无底深渊，请怜悯我们。
耶稣的心，最值得赞美的，请怜悯我们。
耶稣的心，所有人的心的国王和联盟，请怜悯我们。
耶稣的心，在他里面有一切智慧和知识的宝藏，请怜悯我们。
耶稣的心，所有神性的丰满都居住在其中，请怜悯我们。
父所喜悦的耶稣之心，请怜悯我们。
耶稣的心，我们都从他的丰满中得到，请怜悯我们。
耶稣的心，世界永恒的愿望，请怜悯我们。
耶稣的心，耐心和大慈大悲，请怜悯我们。
耶稣的心，对所有呼求你的人都很慷慨，请怜悯我们。
耶稣的心，生命和圣洁的源泉，请怜悯我们。
耶稣的心，为我们赎罪的人，请怜悯我们。
耶稣的心，充满了悲哀，请怜悯我们。
耶稣的心，为了我们的不义，请怜悯我们。
耶稣的心，顺从至死，请怜悯我们。
被长矛刺穿的耶稣之心，请怜悯我们。
耶稣的心，所有安慰的来源，请怜悯我们。
耶稣的心，我们的生命和复活，请怜悯我们。
耶稣的心，我们的和平与和解，请怜悯我们。
耶稣的心，罪人的血祭，请怜悯我们。
耶稣的心。 救赎 信靠你的人，请怜悯我们。
耶稣的心，临终者在你身上的希望，请怜悯我们。
耶稣的心，所有圣徒的喜悦，请怜悯我们。
上帝的羔羊，带走世界的罪孽，请原谅我们，主。
主啊，除去世人罪孽的神的羔羊，请听我们。
上帝的羔羊，带走世界的罪孽，请怜悯我们。
K.耶稣，心地温柔谦卑。
W.使我们的心与你的心一致。
经验之谈
历史
对耶稣圣心的奉献在基督教古代和中世纪就有了，并在17世纪通过欧德派和圣母心会的创始人圣约翰-欧德（1601-1680）的工作，特别是通过圣玛格丽特（玛丽）-阿拉科克的工作而得到传播。1671年5月20日，24岁的她进入由圣弗朗西斯-德-塞尔创立的探访会，在帕雷勒莫尼亚修道院工作。
在这里，修女接受了 名称 马利亚，并在苦行的基督徒生活中得到加强，她很快就有了第一次神秘的经历。
1673年12月27日，即圣约翰使徒和福音者的节日，她第一次看到了异象，其中包括 耶稣 邀请她在最后的晚餐上取代约翰的位置。 基督为了实现伟大的计划，"一切都要由我来做"。
第二个异象是 地点 1674年，在敬拜圣体时，修女将成为显灵的对象，在那里，耶稣向她展示了他的心，在一个像太阳一样燃烧和光芒四射的宝座上，被荆棘冠冕包围，被伤口刺穿，在十字架下，而她对人们可耻的忘恩负义和无视他为他们做的努力感到悲哀。
耶稣要求她祈祷，在每个月的第一个星期五接受圣餐，并在星期四晚上到星期五晚上从11点到12点脸朝下跪在地上。从这个愿景中产生了被称为每月九个第一个星期五的虔诚实践。
最后一次异象发生在1675年6月16日的圣体节，耶稣还说，他对信徒的态度、对不虔诚的人的牺牲，特别是对献给他的心感到很受伤，他明确要求她努力在这一天（以及其他第一个星期五）用圣餐对他的圣心给予特别的崇敬，以补偿他在圣体节所受到的冒犯。
Claude de la Colombière（1641-1682）是附近帕雷勒莫尼亚（Paray-le-Monial）耶稣会馆的院长，玛格丽特在她的自传中透露了她的神秘经历。
法国神秘主义者玛格丽特-玛丽-阿拉科克（Margaret Mary Alacoque）就是这样一位献给耶稣圣心的信使。
耶稣本人 基督 为我们提供了他的圣心（其次是五圣伤），作为真正的源泉，从那里放射出他的光，像太阳一样明亮，以及他的爱、慈善和宽恕，像火焰一样燃烧（正如其他圣徒的类似异象所描述的那样）。
这颗心是上帝之爱的标志，所以它被长矛刺穿。
人心是神圣存在的代行器官和敏感主体，在三位一体居所的神秘体验中。
耶稣的心感动了信众，使他们默想耶稣的痛苦，并向他承认他们的感激之情。
1856年，教皇皮乌斯九世将崇拜扩展到整个 教会 天主教会设立了耶稣圣心节，每年在基督圣体后的第一个星期五举行庆祝活动。
圣玛格丽特于1920年5月13日被教皇本笃十五世宣布为圣人。
每月前九个星期五的做法（在礼拜的神圣时刻鞠躬，第二天领圣餐）。
在耶稣圣心节（基督圣体节后的第一个八度）的弥撒上出席并领受圣体。
在圣母面前为耶稣圣心加冕
在耶稣圣心的冠冕也可以由个别信徒和私人在自己家里，在一个干净和合适的地方诵读，例如，在受祝福的圣像、圣人的遗物、圣物前。
但是，如果圣餐前的祈祷直接在教堂里进行，在向任何愿意参加崇拜的人开放的社区里进行，如祈祷家庭或祈祷小组，对所有人都有更大的好处。
在圣母面前祈祷的人，理应得到上帝300天的赦免，每天一次。
- 哦，最亲爱的耶稣的心，我谦卑地崇拜你最甜蜜的善意，你在神圣的圣事中以特殊的方式表现出来，灵魂仍然是有罪的。我很遗憾看到你们如此不领情的付出，我打算为你们在最神圣的圣餐中从不神圣的牺牲者、异教徒、不信者或不领情和不负责任的基督徒那里得到的这么多冒犯作出补偿。Pater, Ave, Gloria.
- 哦，最值得尊敬的耶稣之心，神圣的国王，我谦卑地崇拜你能从神圣的圣餐中辐射到人类灵魂的最深的无形之光，向你展示我们的爱，超越面包和酒的种类。我恳求你，耶稣，在我心中注入这样一种美丽的美德；同时，我将努力向你弥补你在圣餐中从异教徒、不虔诚的受害者、不信者或忘恩负义的无情基督徒那里得到的那么多冒犯。Pater, Ave, Gloria.
- 哦，耶稣的心，出于对我们的爱，它遭受了如此多的痛苦和 受影响的人 到今天，我如此热切而优雅地崇拜您的爱，以至于我向您传授了一种令您满意的方式，并肯定能弥补您所预见到的受祝福的圣物的错误。耶稣，我们的上帝，我打算用我自己的生命来弥补；我希望你在神圣的圣餐中接受的那些冒犯，不要成为神圣的祭品、异端、异教徒或忘恩负义和无耻的基督徒。Pater, Ave, Gloria.
- 最有耐心的耶稣之心啊，我谦卑地崇拜你无敌的忍耐，为我的爱在十字架上承受那么多痛苦，对神圣的圣餐有那么多的冒犯。既然我无法用我的血洗去那些在各种奥秘中，你用你的宝血和你的五种圣伤受苦的地方，我以应有的坚持为我自己和我身边的每一个自然或精神家庭请求从你那里得到至善、至乐和完全的美，哦。我的每一份力量、每一个决心和每一个正义的意图，尽可能地在我的一生中只为一个最高的利益而努力，通过圣徒的教会，我们的母亲和老师，追随和服务您，真理和真正的正义；并为您的圣心从不虔诚的牺牲者、异教徒、不信者或忘恩负义和不负责任的基督徒那里得到的许多暴行作出补偿。Pater, Ave, Gloria.
- 哦，耶稣的心，对那些在崇拜至圣圣体时祈祷的人的灵魂和身体的爱的浪子，我谦卑地宣布你通过给我们食物和救赎的牺牲、你神圣的身体和你神圣的爱给我们带来巨大的爱的事实。 血液.看到这么多的爱，这颗心有什么不应该被渴望的呢？耶稣，请赐给我丰富的眼泪，让我哭泣，然后迅速为你每天在圣体中收到的来自不圣洁的受害者、异端、不信的人或忘恩负义、不负责任的基督徒的许多冒犯行为进行赔偿。Pater, Ave, Gloria.
- 耶稣的心啊，我们永恒的救赎和尘世的健康的唯一来源，我谦卑地崇拜促使你在十字架上做出难以想象的牺牲的最热烈的爱，我每天在弥撒的圣坛上更新它。 这样的爱有可能不使人的心燃烧着感激之情吗？是的，唉，我的上帝啊，但我保证将来会尽我所能，为你在这个爱的奥秘中收到的所有暴行、中伤和诽谤，从不神圣的神圣受害者、异教徒、不信者或忘恩负义和不负责任的基督徒那里，向你做出补偿。Pater, Ave, Gloria.
献给耶稣圣心的公式
荣耀和坚强啊 耶稣基督，我们的 神圣人之王和万王之王，我们的解放者和救世主，人类的救赎者，胜利地降临到冥界，天堂之门，请看我们谦卑地匍匐在你的祭坛前。
我们已经是你的人了，我们越来越想成为你的人；为了能够更接近你的生活，看，今天我们每个人都自发地把自己献给你的无玷之心。许多人不幸从未知道你；还有许多人鄙视你的诫命，拒绝你。
慈悲的主啊，请怜悯所有的人，让所有人都来崇拜您的圣心。主神，你不仅是那些从未离开过你的人的国王，也是那些 儿童 离开你们的浪子；让他们尽快回到他们父亲的家，免得他们死于劳苦和饥饿，失去永远的救赎。
做那些生活在错误的欺骗中，或因不和而与你分离的人的王；叫他们回到真理的泉源，回到信仰的统一，这样，总之，整个羊群不再分散，而是聚集在他们牧人的引导之下。最后，做那些被异教徒的迷信包裹着的人的王，不要拒绝把他们从罪的悲惨黑暗中引出来，进入已经存在于这尘世生活中的神国的温柔之光。
最后，请以怜悯之心看待这个民族的孩子，他们曾经是受人爱戴的；也让虔诚降临在他们身上。 基督的血如同救赎和生命的洗礼，否则在所回顾的受难中已经在他们身上发生。
主神啊，请赐予安全，并将自由赐给你的教会；将你真正的和平和法律的快乐安宁赐给所有的国家，在所有的事情上按照他的创造者的意愿，在时间上是不可改变的；让天使和圣洁的灵魂，像已经在天堂一样，也从地球的一端到另一端，好像他们属于同一个复活的基督和胜利的国王的神圣神秘的身体，这一个声音被施加在整个世界。-赞美那颗神圣的心，我们的健康和救赎由此而来；所有的赞美和荣耀都要唱给它，直到永远。
因为它是真实的，也是正确的，应该如此。现在，直到时间的尽头。
其他形式的崇拜和放纵
可以从祈祷以及弥撒中的圣餐（和忏悔）中受益的恩典和魅力，在很大程度上，在其他人面前，通过慈善工作（施舍、志愿工作、直接赠送食物）得到了青睐和加强。 食物 和有用的货物，等等。
事实上，直到1953年，那些希望参加弥撒和圣餐的人需要从前一天的午夜开始禁食（直到弥撒结束，他们参加基督教晚餐）：圣餐的准备是通过忏悔和 职位 圣餐仪式。
斋戒本身与几个世纪以来的agape思想有关，从最初的基督徒一直应用到特伦特会议：信徒们邀请穷人参加圣餐，是对最后的晚餐的更新，在弥撒结束时，大家一起分享午餐。
因此，如果把被剥夺的食物，在良好的条件下，完整地送给有需要的人，禁食就可以在这个意义上回到慈悲的工作。
在六月期间，凡是每天向圣心献上一些虔诚的敬意的人，都可能获得7年的赦免和每天7次的隔离（祈祷）的神圣礼物，如果祈祷是在该月的某一天或七月的头八天中的某一天进行的，则可获得全赦。