Mengapa Mieszko I dibaptis Polandia? Apa motifnya dan dari mana seluruh situasi itu berasal? Pembaptisan Polandia adalah peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam seluruh sejarah negara kita. Tetapi, mengapa langkah seperti itu dilakukan di negara yang sepenuhnya kafir, seperti yang terjadi di tanah Polandia pada waktu itu? Mengapa penguasa seluruh negeri, yaitu Mieszko I, menerima baptisannya sendiri dan, akibatnya, baptisan Polandia?

Mungkin tidak ada satu pun jawaban sederhana untuk pertanyaan ini; kita hanya bisa mendekati jawaban yang benar. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, konversi seluruh negeri ke agama Kristen sebagian besar ditentukan oleh motif politik. Tetangga terbesar kami, yang juga merupakan ancaman terbesar kami, adalah umat Katolik.

Mereka bisa dengan mudah menyerang negara kita dengan dalih membela agama Kristen. Kedua, perubahan agama secara resmi membuat hubungan dengan Barat menjadi lebih mudah. Sebagian besar Eropa pada waktu itu sudah menjadi Kristen, dan negara-negara yang tersisa dengan paganisme mengubah agama mereka dengan cukup cepat. Ketiga, prestise di arena internasional diperhitungkan, yang tanpa dukungan mayoritas kekuatan, dan tanpa dukungan kepausan, kami tidak akan pernah bisa mencapainya. Alasan politis langsungnya adalah persekutuan yang dilakukan dengan tetangga selatan kita, Bohemia, dan pernikahan Mieszko I dengan putri Dobrawa.

Jawaban paling sederhana untuk pertanyaan "mengapa Mieszko I menerima baptisan Polandia?" akan menjadi bahwa dia melakukannya karena alasan politik dan suasana umum di Eropa pada saat itu.

Ketika kita mendengar tentang Pembaptisan Polandia, kita biasanya berpikir tentang peristiwa tahun 966, peristiwa simbolis yang melibatkan Mieszko yang Pertama. Ini tidak sepenuhnya benar, karena Kristenisasi negara Polandia adalah proses yang panjang, dan saya membicarakannya hari ini. Semuanya mungkin dimulai pada tahun 966, ketika tentara Polandia dikalahkan dalam perang melawan tentara Jerman. Pada saat itu juga Otto yang Pertama memutuskan untuk mendirikan sebuah keuskupan agung di Magdeburg di dalam batas-batas Polandia saat itu.

Situasinya jelas, Jerman yang kafir Polandia menciptakan keuskupan agung dan dengan persetujuan Paus menaklukkan Polandia untuk tujuan Kristenisasi.

Ancaman tambahan adalah kaum Bohemia yang mengasosiasikan diri mereka dengan kaum Medici.

Koalisi semacam itu berarti akhir dari negara Polandia. Mieszko yang pertama memutuskan untuk menikahi seorang Bohemia yang baik sehingga memutuskan aliansi Bohemia dan pada saat yang sama menerima pembaptisan yang membuat Polandia tidak lagi pagan. Namun, setidaknya secara teori, Boleslaw Chrobry melakukan yang paling banyak untuk Kristenisasi dan dia harus dianggap sebagai penulis Polandia Kristen.

Mengapa, karena terlepas dari kenyataan bahwa Polandia tidak lagi pagan dan ekspedisi Kristenisasi dari Jerman bukan merupakan ancaman, Polandia tetaplah Polandia. Gereja tunduk pada metropolis Jerman. Dan di sini Uskup Adalbert, yang kisahnya akan saya ceritakan besok, datang untuk menyelamatkan.


Karena ia benar-benar iblis yang nyata dalam kulit manusia. Uskup Adalbert dibuang dari Praha. Dia, harus kita katakan, dipeluk oleh Bolesław Chrobry. Ini mu mengatakan dengarkanlah pergi ke Prusia dan pertobatkan orang-orang ini atas nama Polandia. Dengan demikian, Chrobry mendapatkan tempat bersama Paus dan Adalbert menemukan tempat yang aman. lokasi. Uskup itu sendiri, bagaimanapun, adalah seorang Kristen yang cukup radikal dan beberapa orang tidak menyukai pertobatannya secara paksa, itulah sebabnya dia dibunuh dan, tepatnya, kepalanya diambil di Sungai Oder.

Boleslaw Sang Pemberani membayar jenazah Adalbert dengan emas sebanyak berat tubuhnya dan menyimpannya di gereja di Gniezno.

Setelah apa itu semuanya. untuk merdeka dari Jerman, Anda harus membuat keuskupan agung Anda sendiri di Polandia. Dan untuk melakukan ini, Anda memerlukan relik, yaitu tubuh orang suci. Dan karena Adalbert disukai oleh Paus, tidak ada masalah sama sekali untuk menjadikannya orang suci atas permintaan Bolesław Chrobry. Hal ini dilakukan, dan pada tahun 999 St Adalbert dikanonisasi sebagai santo pelindung Polandia. Dan Polandia pun menjadi kekuatan Kristen yang independen.


Selamat datang. Hari ini kita bertemu Czesław Białczyński. Selamat datang dan selamat pagi. Kita akan berbicara tentang kata-kata, seperti biasa. Mungkin kita harus mulai dengan topik benteng di Nowy Sącz. Sesuatu ditemukan di sana.

Masing-masing suku ini, masing-masing komunitas yang lebih kecil ini, hidup seolah-olah di rumahnya sendiri di daerahnya sendiri dan menurut hukumnya sendiri dan tidak tunduk pada tekanan tertentu dan upeti yang lebih tinggi yang akan melayani semacam organisasi umum dari semacam tatanan yang lebih tinggi. Kelompok pertama ini, yang masuk ke Eropa, ternyata adalah orang-orang yang memiliki karakteristik mutasi kromosom Y D laki-laki dan haplogroup yang disebut R1A.

Dan orang-orang Skit inilah yang masuk ke sini dengan bahasa mereka. Mereka yang hidup 10.000 tahun sebelum Masehi dan mereka bertemu dengan orang-orang Eropa kuno ini, orang-orang Scythian, seolah-olah, adalah pembawa kepercayaan pada alam ini dan semua legenda asli ini yang ditransfer dalam gerakan mundur dari Eropa ini ke Timur.

Kemunduran dari orang-orang heroik ini.

Bagaimana hal ini diketahui. Hal ini diketahui dari genetika karena tidak hanya dari genetika karena dari catatan kronik Tsar juga ini adalah dua kelompok yang bertetangga I dan dari waktu yang kurang lebih sama mereka muncul 30 ribu tahun yang lalu.


Di sisi ini di Eropa kita memiliki dan di utara di Laut Hitam kita memiliki dan di Asia Kecil kita memiliki J.

Untuk membuat hal-hal yang lebih lucu, orang-orang Yahudi dan orang-orang Palestina dan orang-orang Suriah dan massa penduduk di Turki dan massa penduduk di Iran, Irak adalah kelompok J tersebut.