Warum hat sich Mieszko I. taufen lassen Polen? Was waren seine Beweggründe und worauf beruhte die ganze Situation? Die Taufe von Polen war ein noch nie dagewesenes Ereignis in der Geschichte unseres Landes. Aber warum wurde in einem völlig heidnischen Land, das die polnischen Länder zu dieser Zeit waren, ein solcher Schritt unternommen? Warum hat der Herrscher des ganzen Landes als Mieszko I. seine eigene Taufe und damit die polnische Taufe angenommen?

Eine einfache Antwort auf diese Frage gibt es wohl nicht; wir können uns der richtigen Antwort nur einigermaßen nähern. Wie bereits erwähnt, war die Bekehrung des gesamten Landes zum Christentum weitgehend politisch motiviert. Unsere größten Nachbarn, die auch unsere größte Bedrohung waren, waren Katholiken.

Sie könnten unser Land leicht unter dem Vorwand angreifen, das Christentum zu verteidigen. Zweitens erleichterte der offizielle Wechsel der Religion die Beziehungen zum Westen. Der größte Teil Europas war zu dieser Zeit bereits christlich, und die verbliebenen heidnischen Länder wechselten recht schnell ihre Religionen. Drittens zählte das Prestige auf der internationalen Bühne, das wir ohne die Unterstützung der Mehrheit der Mächte und ohne die Unterstützung des Papsttums niemals erreichen konnten. Der unmittelbare politische Anlass war das Bündnis mit dem südlichen Nachbarn, den Tschechen, und die Heirat von Mieszko I. mit der Fürstin Dobrawa.

Die einfachste Antwort auf die Frage "warum Mieszko I getauftes Polen?" wird sein, dass er es aus politischen Gründen und wegen der allgemeinen Stimmung in Europa zu der Zeit getan hat.

Wenn wir von der Taufe Polens hören, denken wir in der Regel an die Ereignisse des Jahres 966, an das symbolische Ereignis mit Mieszko dem Ersten. Das ist nicht ganz richtig, denn die Christianisierung des polnischen Staates ist ein langer Prozess, und ich spreche heute darüber. Die Geschichte beginnt wahrscheinlich im Jahr 966, als das polnische Heer in einem Krieg gegen das deutsche Heer besiegt wurde. Zu dieser Zeit beschloss Otto der Erste, ein Erzbistum in Magdeburg zu errichten, in dessen Grenzen Polen damals lag.

Die Situation ist klar: Das heidnische Polen gründet Erzbistümer und erobert mit Zustimmung des Papstes Polen zum Zweck der Christianisierung.

Eine zusätzliche Bedrohung waren die Böhmen, die sich mit den Medici verbündeten.

Eine solche Koalition bedeutete das Ende des polnischen Staates. Mieszko der Erste beschloss, eine gute Böhmin zu heiraten und damit das böhmische Bündnis zu brechen und gleichzeitig die Taufe anzunehmen, wodurch Polen nicht mehr heidnisch war. Zumindest theoretisch hat Boleslaw Chrobry jedoch am meisten für die Christianisierung getan, und er sollte als Urheber des christlichen Polens angesehen werden.

Denn obwohl Polen nicht mehr heidnisch war und die Christianisierungsexpeditionen aus Deutschland keine Bedrohung darstellten, war es immer noch polnisch. Kirche war der deutschen Metropole unterstellt. Und hier kam Bischof Adalbert, dessen ausführliche Geschichte ich morgen erzählen werde, zur Rettung.


Denn er war wirklich ein echter Teufel in Menschenhaut. Bischof Adalbert wurde aus Prag verbannt. Er wurde, sagen wir mal, von Bolesław Chrobry umarmt. Diese mu sagte Hören Sie zu, gehen Sie nach Preußen und bekehren Sie diese Menschen im Namen Polens. Chrobry verdiente sich so einen Platz beim Papst und Adalbert fand sichere Standort. Der Bischof selbst war jedoch ein ziemlich radikaler Christ und einigen Leuten gefiel seine gewaltsame Bekehrung nicht, weshalb er getötet wurde, und genau der Kopf wurde von der Oder mitgenommen.

Boleslaw der Tapfere bezahlte für den Leichnam Adalberts so viel Gold, wie sein Körper wog und deponierte es in der Kirche in Gniezno.

Nach was Alles. Um von Deutschland unabhängig zu werden, musste man in Polen eine eigene Erzdiözese gründen. Und dazu braucht man eine Reliquie oder den Körper eines Heiligen. Und da Adalbert beim Papst beliebt war, war es überhaupt kein Problem, ihn auf Wunsch von Boleslaw dem Tapferen zum Heiligen zu machen. So geschah es und im Jahr 999 gab es eine Heiligsprechung des heiligen Adalbert, der zum Schutzpatron Polens wurde. Und so wurde Polen eine unabhängige christliche Macht.

Willkommen. Heute treffen wir Czesław Białczyński. Willkommen. Guten Morgen. Wir werden, wie üblich, über Wörter sprechen. Vielleicht sollten wir mit dem Thema der Zitadelle in Nowy Sącz beginnen. Dort wurde etwas gefunden.

Jeder dieser Stämme, jede dieser Straßen, jede dieser kleineren Gemeinschaften leben wie zu Hause in ihrem eigenen Gebiet und nach ihren eigenen Gesetzen und sind keinem besonderen Druck oder höheren Tributen unterworfen, die einer Art gemeinsamer Organisation irgendeiner höheren Ordnung dienen würden. Diese erste Gruppe, die nach Europa kommt, wie sich herausstellt, ist ein Volk, das dieses Mutationsmerkmal des männlichen Y D-Chromosoms hat und die Haplogruppe heißt R1A.

Und das sind die Skythen, sie sind diejenigen, die hier mit ihrer Sprache eintreten. Diese 10.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung und sie stoßen auf diese alten Europäer, die Skythen, als wären sie die Träger dieses Naturglaubens und all dieser ursprünglichen Legenden, die in dieser Rückwärtsbewegung von Europa nach Osten übertragen wurden.

Die Rückwärtsbewegung dieser heroischen Völker.

Wie dies bekannt ist. Es ist aus der Genetik bekannt, weil nicht nur aus der Genetik, weil aus den Aufzeichnungen der zaristischen Chroniken auch das sind zwei benachbarte Gruppen I und aus mehr oder weniger der gleichen Zeit entstanden sie vor 30 Tausend Jahren.


Auf dieser Seite in Europa haben wir und im Norden am Schwarzen Meer haben wir und in Kleinasien haben wir J.

Um es noch lustiger zu machen, die Juden und die Palästinenser und die Syrer und die Masse der Bevölkerung in der Türkei und die Masse der Bevölkerung im Iran Irak sind eine solche Gruppe J.