アルギロカストロのパンテレイモン司教(1890年7月9日 - 1969年5月24日)は、クリストス・コトコスとも呼ばれ、聖職者、神学者、学者、戦後の北部エピルス・ヘレニズムの中心人物の一人であった。

バイオグラフィー
学問とキャリアのスタート
生まれは のコリョートボで学び、故郷の学校に通った。10代の頃、マケドニア共和国の闘争に参加したと言われている。1906年、親戚のミティムニア大司教ステファノスの要請で、ハルキの神学校に留学し、1913年に卒業した。その後、祖国に戻り、コリトヴォのバギオス・ギムナジウムの教師として宗教と歴史を教えた。1920年、アルバニア当局が体育館を禁止するまで、この地位にあった。しかし、パンテレイモンはコリョートヴォに留まり、文化、政治、宗教、教育などの活動を展開し、町の教会で説教師を務めた。一方、1915年にギリシャ軍に入隊し、コリツァの町を占領している第46連隊の伝道師として活躍した。

1923年と1929年には、アルバニア正教会の自系統を正しくない方法で認めないという理由で迫害を受けた。 如何して 自頭制になった。1931年から1937年まで、アテネ大学で法律と政治学を学ぶ。

ギリシャ語のほか、英語、ドイツ語、ロシア語、イタリア語、トルコ語、フランス語、アルバニア語に堪能であった。

アルギロカストロの司教
1937年、アルバニア正教会とエキュメニカル総主教庁の合意により、当時神学者であったコトコスは司祭に叙階され、その後アルギロカストロの首都となり、ギリシャ・イタリア戦争とドイツのギリシャ侵攻(1941年4月)でギリシャ軍が撤退し、ギリシャ軍と共にアルギロカストロから離れるまでその職についていた。

在任中は、1939年8月のアルバニアへの連邦軍の潜入に対する行動、少数ギリシャ人の士気の向上、正教徒とイスラム教徒の混血を防ぐ傾向で知られた。同時に、教区内の教会・修道院の資産を保護するために、古くなった教会図書の更新や、新しい教会堂の設立を行った。 教会また、教会系作家の著作をアルバニア語に翻訳し、教会系博物館を設立するために様々な写本や遺物を収集し、その成果を発表しました。 きてい 女性正統派協会

パンテレイモンは、ギリシャの少数民族のために活動したことから、すでにギリシャのプロパガンダを行う人物とされ、アルバニア当局の監視下に置かれていたのである。

ギリシャにて
占領期には、国民抵抗運動のスパイ組織に参加した。1943年、「北エピルス闘争中央委員会」議長に就任(死ぬまでその地位にあった)、1945年。"ギリシャの権利のための中央委員会 "です。1945年11月18日には、北エプス問題の文脈で、アテネで10万人から15万人の大規模デモを組織し、1946年6月21日にはテッサロニキで同様の集会に参加した。北エピルス問題での彼の行動により、1945年7月、政府主導のアルバニア正教会幹部会はパンテレイモンを反逆罪で告発し、同時にアルギロカストロの司教の職を解いた。さらに悪いことに、アルバニア当局は、彼の弟にも実刑判決を下した。

1946年、パンテレイモンはパリでの国際平和会議に、1947年には国連総会に、ギリシャ代表団の補助メンバーとして参加した。この間、北エプリス問題に加え、キプロス問題にも取り組んだ。1954年から亡くなるまで、ハリック神学協会の理事長を務めた。また、パルナッソス文学会、ギリシャ考古学協会、ギリシャ作家協会のメンバーでもあった。

宗教、歴史に関する様々な研究を行い、雑誌や新聞に掲載された。その功績が認められ、鳳凰章を受章した。


パンテレイモンは1969年5月24日、アテネで死去した。葬儀は2日後、教育・宗教大臣テオフィラクトス・パパコンスタンチヌ、軍隊の代表、アテネ大司教イエロニモス1世など、多くの人々や高官が参列する中で行われた。実際には、軍の分遣隊と軍楽隊によって栄誉が与えられた。

寄付金・特典
パンテレイモンは、1968年2月27日、私的な遺言により、個人蔵書を大陸研究協会に遺贈している。こうして、彼はEHMの恩人、後援者として認められたのである。パンテレイモンの宗教的、国家的、精神的な活動を称え、EHMはイオアニナの公園に彼の胸像を建立した。