Święty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 – Święty Klasztor Świętego Jana Teologa w Suroti – Vasilika Saloniki, 12 lipca 1994) ワズ XX-wiecznym greckim mnichem kapadockim, który stał się szeroko znany ze swojego życia monastycznego i działalności. Jego klasyfikacja jako świętego Kościoła prawosławnego została przyznana przez Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola 13 stycznia 2015 r., a jego wspomnienie obchodzone jest 12 lipca, w dniu pochówku. W 2017 r. decyzją Świętego Synodu Kościoła Grecji został ogłoszony patronem wojskowej broni wstawienniczej.
1年目
幼少期
生まれは 25 lipca 1924 r. w Farasie w Kapadocji, był synem Prodromosa i Eulogii-Eulabii Eznepidis. Miał まだ 8人の兄弟姉妹がおり、父親は村長であった。1924年8月7日、ファラジオ族がギリシャに出発する1週間前に、教区司祭のアルセニオスから洗礼を受けた。 教会 正統派の聖人として認められている。アルセニオスはどうしてもというので、自分のものを渡した。 名前, „aby – jak mówił – zostawić mnicha na nogach”.
Pięć tygodni po chrzcie młodego wówczas Arseniosa, 14 września 1924 roku, rodzina Eznepidisów, w związku z wymianą ludności, wraz z karawanami uchodźców dotarła do małego portu Agios Georgios Keratsinios w Pireusie. Następnie udał się na Korfu, gdzie na półtora roku został tymczasowo osadzony w Kastro. Następnie przeniósł się do Igoumenitsy i trafił do Konitsy, gdzie ukończył szkołę podstawową i otrzymał świadectwo ukończenia szkoły „z oceną osiem i doskonałym zachowaniem”. Od najmłodszych lat nosił zawsze przy sobie kartkę papieru, na której notował cuda św. Arseniosa. Wykazywał szczególną skłonność do monastycyzmu i żarliwie pragnął zostać mnichem. 両親 mówili mu: „najpierw zapuść brodę, a potem cię wypuścimy”.
幼少期と軍隊
アルセニオスは、軍隊に入るまでの間、大工として働いていた。棺の製作を依頼されたとき、彼は家族の悲しみと当時の貧しさを分かち合いながら、棺の製作を依頼しなかったのです。 お金.
W 1948 roku Arsenios służył w wojsku jako radiooperator podczas wojny domowej. Dopóki nie był radiooperatorem, prosił o możliwość walki na pierwszej linii, aby niektórym członkom rodziny nie stała się krzywda. Jednak większość swojej służby odbył w specjalności radiooperatora. Dlatego też w wielu publikacjach poświęconych życiu Starszego określa się go mianem „Bożego Człowieka Pogotowia Ratunkowego”. W istocie, Starszy, powołując się na tę zdolność podczas swojej służby wojskowej jako przykład, 返信済み komuś, kto kwestionował przydatność życia monastycznego, że mnisi są „radiooperatorami Boga”, co oznacza ich żarliwą modlitwę i troskę o resztę ludzkości. Z wojska został zwolniony w 1949 roku.
修道生活
幼少期
アルセニオスがアトス山に登り、修道士になったのは、軍隊を除隊した直後の1949年だった。しかし、姉妹のリハビリのため、もう1年世俗生活に戻ることになり、1950年にアトス山に行くことになった。当初は、聖パンテレモンのスケテ、聖母マリアの贈与の房に居を構えた。そこで修道院長であったシリル神父と出会い、忠実に従った。
Wkrótce potem opuścił klasztor i skierował się do klasztoru Esfigmenos. Tam 27 marca 1954 roku odbyła się uroczystość „racioeviche” i przyjął swoje pierwsze imię, które brzmiało Averkios. I tam od razu wyróżnił się pracowitością, wielką miłością i zrozumieniem, jakie okazywał braciom, wiernym posłuszeństwem wobec starszego, pokorą, gdyż w praktyce uważał się za gorszego od wszystkich mnichów. Modlił się żarliwie. Do jego ulubionych lektur należały powiedzenia Ojców Pustyni i Abba Izaaka z Syros.
Wkrótce potem opuścił klasztor Esfigmenos i skierował się do klasztoru Filotheos, który był swoistym klasztorem, gdzie monastyrem był również jego wuj. Jednak jego spotkanie ze starszym Symeonem było katalizatorem przebiegu i kształtowania się monastycznego charakteru Paisjusza. 3 marca 1957 roku został wyświęcony na „krzyżowca” i otrzymał „Małą Kształtkę”. Wtedy też nadano mu ostatecznie imię „Paisios”, na cześć metropolity Paisiosa II z Cezarei, który był również jego rodakiem z Kapadocji.
W 1958 roku, kierując się „wewnętrznymi informacjami”, trafił do Stomio Konitsa. Prowadził tam prace, które dotyczyły heterodoksów, ale obejmowały również アシスタンス umęczonym i biednym Grekom, czy to przez działalność charytatywną, czy też przez pocieszanie i wspieranie ich psychicznie słowem Ewangelii. Przez cztery lata przebywał w Świętym Klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Stomio, gdzie za swoją służbę i charakter był bardzo kochany przez mieszkańców regionu.
1962年、シナイ山へ行き、聖人ガラクティウスとサイエンスの房に2年間滞在することになった。特にベドウィンの人々とは親交を深め、彼らに 食料 自作の木製の十字架を巡礼者に売って得たお金で。
アトス山への帰還
1964年、アトス山に戻り、スケーテ・ティミオス・プロドロモス・イヴィロンに滞在した。この間、ロシアの修道士ティホンの部下として、1968年に亡くなるまで聖十字架のスタラホヴィチ房で修行していたが、その後はティホンの希望により、11年間、彼の房で修行することになった。この年、彼はある人物に助言をしました。 今後 の弟子であるバジル・ゴンティカキスを修道院長に任命し、聖なる家父長制・十字架上のスタヴロニキータ修道院の再建に協力させ、アトスにおける修道生活の復活に重要な一歩を踏み出したのです。パシオス長老は、長老ティホンを大変尊敬しており、いつも感慨深げに話していた。
W 1966 roku poważnie zachorował i został przyjęty do szpitala „Georgios Papanikolaou” w Salonikach. Przeszedł operację, w wyniku której częściowo usunięto mu płuca. W okresie do czasu wyzdrowienia i powrotu na Górę Athos, był goszczony w Świętym Klasztorze Świętego Jana Ewangelisty w Souroti. Po wyzdrowieniu wrócił na Górę Athos i w 1967 roku przeniósł się do Katounakii, a konkretnie do komórki Lavreotiko w Ypatio. Następnie został przeniesiony do klasztoru Stavronikita, gdzie znacznie pomagał w pracach fizycznych, przyczyniając się do renowacji klasztoru.
パナグダにて
W 1979 roku opuścił skete Timios Stavros i udał się do klasztoru Koutloumousiou. Tam wstąpił do bractwa monastycznego jako uczeń-mnich. Panaguda była opuszczoną celą, a Paisios ciężko pracował, aby stworzyć celę „więzienną”, w której przebywał do końca życia. Od czasu, gdy zamieszkał w Panaguda, odwiedzały go tłumy ludzi. Faktycznie, ludzi było tak dużo, że pojawiły się nawet specjalne znaki wskazujące drogę do jego celi, aby odwiedzający nie przeszkadzali innym mnichom. Otrzymywał też zbyt wiele listów. Jak mawiał staruszek, był bardzo strapiony, bo z listów dowiadywał się tylko o rozwodach i chorobach, psychicznych lub fizycznych. Mimo napiętego grafiku, kontynuował intensywne życie ascetyczne, do tego stopnia, że mało odpoczywał, 2-3 godziny dziennie. Nadal jednak przyjmował i starał się pomagać odwiedzającym. Wykonywał też „stempelkowe” ikony, które wręczał gościom jako błogosławieństwo.
僧侶として、愛と謙虚さを存分に発揮していたのです。彼は、表面的な宗教性から、教会という事実の存在論的な経験へとゲストが移行するのを、簡単な言葉で助けたのです。彼は全世界を、特に子供たちや若い人たちを大切に思っていました。
彼の独房には飼いならされた蛇がたくさん住んでいるという根拠のない噂があったが、これはおそらく訪問者の迷惑にならないように彼自身が培った神話だったのだろう。キリスト教における自然観の哲学的分析によれば、これは聖人が動物と交わるという正統な聖職者学の伝統の一部である。このように西洋文化に埋め込まれた自然に対する理解のレベルは、現代の多くの西洋哲学者の一面的な歴史分析的な物語から逃れることができるものであると論じている。
疾患名
1966年、エルダーは気管支炎のためジョージ・パパニコラウ病院に入院することになった。それを除去する手術の後、強力な抗生物質を使用したため、エルダーは偽膜性大腸炎を発症し、永久に消化不良のままになってしまったのだ。ある時、独房でプレス機を操作していたら、鼠径ヘルニアになった。入院を拒否し、4、5年もの間、ひどい痛みを伴う病気に辛抱強く耐えてきた。ある日、スロティさんを訪ねてきた医師仲間が、テサロニキのテアゲニオがん病院に彼を連れて行き、手術を受けた。長老は、医師の反対にもかかわらず、厳しい禁欲生活と肉体労働を続け、病状をさらに悪化させた。
Po 1993 roku cierpiał na krwotoki, z powodu których odmawiał hospitalizacji, twierdząc, że „wszystko załatwi się z glebą”. W listopadzie tego samego roku po raz ostatni opuścił górę Athos i udał się do świętego klasztoru św. Jana Teologa w Suroti – Vasilika Thessaloniki na uroczystość św. Arseniosa (10 listopada). Pozostał tam przez kilka dni, a gdy przygotowywał się do wyjazdu zachorował i został przeniesiony do Theagenio, gdzie zdiagnozowano u niego guz w okrężnicy. Uznał raka za spełnienie swojej 願掛け と、彼の精神的な健康に有益である。1994年2月4日、彼は手術を受けた。
病気は治るどころか、肺や肝臓に転移していたが、6月13日、長老はアトス山に帰りたいという希望を表明した。しかし、高熱と息切れのため、入院を余儀なくされた。
彼の人生の終わり
6月末、医師は彼の余命がせいぜい2〜3週間であると発表した。7月11日（月、聖エウフェミアの祝日）、彼はベッドの前でひざまずいて最後の交信をしました。最期は、病気による痛みがひどいにもかかわらず、薬や鎮痛剤を一切飲まないことにしたそうです。1994年7月12日（火）午前11時、69歳の生涯を閉じ、テッサロニキのスーロティ-ヴァシリカにある聖ヨハネ神学修道院に埋葬された。それ以来、毎年7月11日から12日の彼の祭日には、数千人の信者が参加して聖なる隠居所で祈祷が行われる。
オリジナル作品
Starszy Paisios napisał 4 książki, które zostały wydane przez Święty Monaster „Ewangelisty Jana Teologa” z Suroti w Salonikach. Książki te zatytułowane są:
カッパドキアの聖アルセニオス（1975年）。
アトナイトのオールドハッツィ-ゲオルグ、1809-1886 (1986)
聖なる父とアトス山（1993年）
レターズ (1994)
鑑賞と後世への継承
聖ペイシャスの生前から、彼の名前にまつわる神話が作られ始めていた。アトス修道会では 幾つか エスフィグメノス修道院のような年配の修道士や狂信者は、彼に批判的であった。バルソロミュー総主教によると、パイシオスは1960年代まで衰退していたアトス山の修道院を復活させた功労者の一人であるという。ギリシャやアトス山では、聖ポルフィリーと並んで奇跡の人、癒し手として知られている。
長老パシオスを取り巻く環境の素晴らしさに、彼の名前でも知られるスロティの神学者聖ヨハネ修道院には、毎日数百人の人々が彼の眠る墓を崇めるために訪れている。また、彼の教えや予言を記した書籍は数十冊流通しており、世界の終末から、ギリシャからのコンスタンティノープルやアルバニア領の解放、（具体的には北方大陸）、トルコの解体、さらにはスコピエに至るまで、さまざまなテーマが扱われています。特に、ギリシャの経済危機の際には、パイシオスへの関心が高まりました。
また、ロシアの正教会組織で聖人を称えるイベントが開催され、聖人の生涯を描いた本がロシア語に翻訳されています。
2016年、モスクワのPOKROV映画スタジオとモスクワ・全ロシア総主教庁により、聖ペイシャスの生涯を描いたドキュメンタリー映画が制作された。このプロジェクトは、ロシア連邦電気通信メディア省傘下の連邦報道局の資金援助を受けています。このドキュメンタリーは、司教、修道士、信徒が聖ペイシウスにまつわる体験談を紹介するものです。
W 2022 roku telewizja Mega Channel wyemitowała historyczny, biograficzny serial „Święty Paisios – z Faras do nieba”. Charakteryzował się on ogromnym przyjęciem przez telewidzów, którego pierwszy odcinek obejrzało 1 597 820 widzów, a najwyższy odsetek w danej kategorii widowni wyniósł 40,6%. W drugim odcinku oglądalność serialu wzrosła do 1 610 519 widzów. 同じような の成功は、Alfa Cyprusで放送されたキプロスでも達成され、第1話の総視聴者数は30%を超え、30.6%に達しました。
聖人君子ランキング
2015年1月13日、エキュメニカル総主教庁の聖なる神聖シノドスが開かれ、アトス山の修道士パイシオスを正教会の聖暦に認定することが決定されました。2017年11月2日、アトス山の聖パイシオスは、ギリシャ軍における介入ライフルの守護聖人とされました。ギリシャで最初に聖人に捧げられた教区教会は の教会 ピエリアのネア・エフェソス、キプロスではリマソールのエカリにある聖ペイシオス・アトニテとアルセニオス・カッパドコウの聖堂があります。