성 토마스 아퀴나스는 1225년에서 1274년 사이에 살았으며 당대 최고의 철학자 중 한 명으로 꼽힙니다. 그는 도미니코 수도회에 소속되어 있었습니다. 그의 신학 작품과 세상의 본질에 대한 성찰은 기독교에 매우 큰 영향을 미쳤습니다. 성 토마스는 가톨릭 교회의 의사 중 한 명입니다. 그는 1323년 교황 요한 22세에 의해 시성되었어요. 토마스 아퀴나스의 가장 유명한 작품으로는 '이방인에 대한 논고'와 '신학대전'이 있습니다.
성 토마스는 지식과 신앙을 분리했습니다. 그는 인간이 이성으로는 신앙의 모든 진리를 파악할 수 없다고 믿었습니다. 우리는 감각과 집중력을 통해서만 일부 진리에 도달할 수 있습니다. 그러나 그는 다음에 대한 합리적인 증거를 제시했습니다. 존재 신. 그 중 하나가 자연에 존재하는 질서와 조화입니다. 토마스 아퀴나스는 운동의 존재 뒤에는 반드시 원인이 있다고 생각했는데, 이 경우에는 신의 모습을 한 더 높은 힘의 존재가 있을 것이라고 생각했습니다. 그는 모든 피조물에는 영혼이 있지만, 인간은 유일하게 생각할 수 있는 존재이기 때문에 신 다음으로 가장 중요한 존재라고 주장했습니다.
세상과 신앙에 대한 성 토마스의 통찰은 대부분 여전히 유효합니다. 그러나 그의 작품에는 오늘날 많은 사람들에게 매우 괴상하고 상처를 주는 것처럼 보이는 몇 가지 테제와 견해가 있습니다. 그러한 주제 중 하나는 여성에 대한 성 토마스의 태도입니다. 그는 무엇보다도 그러한 인용문의 저자입니다:
남성 배아는 40일 후, 여성 배아는 80일 후에 인간이 됩니다. 여아는 손상된 정자 또는 습한 바람을 통해 형성됩니다.
여성의 가치는 생식 능력과 가사 노동에 활용될 수 있는 능력에 있습니다.
여성은 자연의 실수입니다... 과도한 수분과 신체적, 정신적 장애를 나타내는 체온으로... 일종의 불구자, 잘못된 길로 인도하는 실패한 사람입니다.
많은 여성을 불편하게 만들 수 있는 매우 논란의 여지가 있는 논제라는 사실을 부인할 수 없습니다. 세인트 토마스는 여성을 독립적인 존재가 될 수 없는 약한 존재의 역할에 놓습니다. 그녀는 자신을 돌봐줄 남자가 필요합니다. 여성은 가정을 번식하고 돌보는 운명입니다. 일부 신학자들에 따르면, 성 토마스는 여성에 대해 이런 식으로 기록함으로써 인간을 자신의 형상대로 창조하신 하나님의 완전성과 무오성을 훼손했다고 합니다.