Kas tas ir parousia? Ko nozīmē vārds parousia? Parousia ir sengrieķu vārds, kas nozīmē klātbūtne, ierašanās vai oficiāla vizīte. Kristīgajā reliģijā paroūzija Jaunajā Derībā ir aprakstīta kontekstā ar praviešu pasludināto atgriešanos. Kristus vēstures beigās nāks pasaulē godībā kā uzvarētājs pār ļaunumu, mirušo augšāmcēlējs un pasaules tiesnesis.

Ko nozīmē paroūzija klasiskajā izpratnē?

Od okresu ptolemejskiego do drugiego wieku nowej ery „paruzja” była używana na Wschodzie jako techniczne określenie przybycia lub wizyty króla lub cesarza i publicznej celebracji chwały władcy. Na pamiątkę wizyty cesarza Nerona w miastach Patras i Koryntu wybito monety adwentowe, które głosiły legendę o Adwentusie Augustyna z Koryntu. Greckie słowo paruzja odpowiadało tutaj łacińskiemu słowu adwent. Liczne podróże cesarza Hadriana były zapisywane na wielu monetach adwentowych, a często od daty paruzja liczono nowe epoki.

Ko tas nozīmē parousia? Jaunā Derība.

W Nowym Testamencie słowo paruzja jest używane 24 razy. Spośród nich, sześć użyć odnosi się do przybycia osób: Stefanasa, Fortunatusa i Achaicusa, Tytusa, fizycznej „obecności” samego Pawła, oraz siódme użycie do „nadejścia bezprawia”. Pozostałe siedemnaście użyć odnosi się do Drugiego Przyjścia Chrystusa, z wyjątkiem jednego przypadku, w którym odnosi się do nadejścia „Dnia Bożego”.

Kas tas ir ir paroūzija? Teoloģiskās mācības.

Vārds parousia kristīgajā teoloģijā galvenokārt tiek lietots, lai apzīmētu Kristus otro atnākšanu. Daži avoti norāda, ka šis termins attiecas uz sajūsmu, kas ir pirmais no trim atgriešanās posmiem. Citi pētnieki to interpretē kā Kristus garīgo klātbūtni Baznīcā.

Divdesmitā gadsimta teologs Karls Bārts ierosināja, ka paroūzija ietver ne tikai Augšāmcelšanās svētdienu, bet arī Vasarsvētkus. Bārts secināja, ka paroūzija Jaunajā Derībā nav ierobežota ar Kristus galīgo atgriešanos.

Kristus eshatoloģiskā atnākšana ir svarīga tēma visās Jaunās Derības daļās. Paredzams, ka Mesijakas jau ir nācis, lai ar savu nāvi un augšāmcelšanos panāktu pestīšanu, atgriezīsies, lai pabeigtu savu pestīšanas darbu.

Sinoptiķu evaņģēlijos termins paroūzija sastopams tikai Mateja evaņģēlijā, taču šis jēdziens parādās visos trīs evaņģēlijos. Tas ir caurvijis domāšanu un Jēzus mācība. Formālie kritiķi atzīst, ka šis jēdziens ir sastopams visos sinoptiskās tradīcijas virzienos.

Apustuļu darbos termins parousia nav sastopams, taču ir skaidrs, ka cerībai uz Kristus atgriešanos bija centrālā nozīme. vieta ticībā un mācībā agrīnās katoļu baznīcas.

Gandrīz visas Pāvila vēstules skaidri apliecina cerību uz Kristus atgriešanos.

Jēkabs divas reizes piemin paroūziju, un doma par Kunga atgriešanos ir svarīga Svētā Pētera mācības daļa. Pēteris runā par paroūziju un aizstāv to pret viltus skolotāju šaubām. Pat īsajā Jūdas vēstulē ir atsauces uz eshatoloģisko atgriešanos. Vēstulē ebrejiem ir uzsvērta Kristus pašreizējā paaugstināšana pie Dieva labās rokas, bet šajā vēstulē skaidri norādīta eshatoloģiskā cerība, lai gan pats vārds parousia tur neparādās.

Termins "parozija" Atklāsmes grāmatā nav sastopams, taču no tās sākuma līdz pat noslēguma lūgšanai šī grāmata ir piepildīta ar šo patiesību. Tajā ir aprakstīti sarežģīti pēdējo laiku notikumi un sniegts krāšņs Kristus atgriešanās tēls, kas atklāti triumfē pār visiem ienaidniekiem.