Kas tas ir paruzja? Ko oznacza słowo paruzja? Paruzja ir . to starożytne greckie słowo oznaczające obecność, przybycie vai oficjalną wizytę. W religii chrześcijańskiej paruzja opisywana jest przez Nowy Testament w kontekście zapowiadanego przez proroków powrotu Kristus vietnē świat w chwale pod koniec dziejów, jako triumfatora nad złem, wskrzesiciela umarłych i sędziego świata.

Ko nozīmē paroūzija klasiskajā izpratnē?

Od okresu ptolemejskiego uz drugiego wieku nowej ery „paruzja” była używana na Wschodzie jako techniczne określenie przybycia lub wizyty króla lub cesarza i publicznej celebracji chwały władcy. Na pamiątkę wizyty cesarza Nerona w miastach Patras i Koryntu wybito monety adwentowe, które głosiły legendę o Adwentusie Augustyna z Koryntu. Greckie słowo paruzja odpowiadało tutaj łacińskiemu słowu adwent. Liczne podróże cesarza Hadriana były zapisywane na wielu monetach adwentowych, a często od daty paruzja liczono nowe epoki.

Ko tas nozīmē parousia? Jaunā Derība.

W Nowym Testamencie słowo paruzja jest używane 24 razy. Spośród nich, sześć użyć odnosi się do przybycia osób: Stefanasa, Fortunatusa i Achaicusa, Tytusa, fizycznej „obecności” samego Pawła, oraz siódme użycie do „nadejścia bezprawia”. Pozostałe siedemnaście użyć odnosi się do Drugiego Przyjścia Chrystusa, z wyjątkiem jednego przypadku, w którym odnosi się do nadejścia „Dnia Bożego”.

Kas tas ir ir paroūzija? Teoloģiskās mācības.

Vārds parousia kristīgajā teoloģijā galvenokārt tiek lietots, lai apzīmētu Kristus otro atnākšanu. Daži avoti norāda, ka šis termins attiecas uz sajūsmu, kas ir pirmais no trim atgriešanās posmiem. Citi pētnieki to interpretē kā Kristus garīgo klātbūtni Baznīcā.

Dwudziestowieczny teolog Karl Barth zasugerował, że paruzja obejmuje nie tylko Niedzielę Zmartwychwstania, ale także Zesłanie Ducha Świętego. Barth doszedł do wniosku, że paruzja w Nowym Testamencie nie ogranicza się więc jedynie do ostatecznego powrotu Chrystusa.

Kristus eshatoloģiskā atnākšana ir svarīga tēma visās Jaunās Derības daļās. Paredzams, ka Mesija, który już przybył, by osiągnąć odkupienie przez swoją śmierć i zmartwychwstanie, powróci, by dokończyć swoje dzieło odkupienia.

Sinoptiķu evaņģēlijos termins paroūzija sastopams tikai Mateja evaņģēlijā, taču šis jēdziens parādās visos trīs evaņģēlijos. Tas ir caurvijis domāšanu un Jēzus mācība. Formālie kritiķi atzīst, ka šis jēdziens ir sastopams visos sinoptiskās tradīcijas virzienos.

Apustuļu darbos termins parousia nav sastopams, taču ir skaidrs, ka cerībai uz Kristus atgriešanos bija centrālā nozīme. vieta ticībā un mācībā agrīnās katoļu baznīcas.

Gandrīz visas Pāvila vēstules skaidri apliecina cerību uz Kristus atgriešanos.

Jēkabs divas reizes piemin paroūziju, un doma par Kunga atgriešanos ir svarīga Svētā Pētera mācības daļa. Pēteris runā par paroūziju un aizstāv to pret viltus skolotāju šaubām. Pat īsajā Jūdas vēstulē ir atsauces uz eshatoloģisko atgriešanos. Vēstulē ebrejiem ir uzsvērta Kristus pašreizējā paaugstināšana pie Dieva labās rokas, bet šajā vēstulē skaidri norādīta eshatoloģiskā cerība, lai gan pats vārds parousia tur neparādās.

Termin paruzja nie występuje w Objawieniu, ale od jego otwarcia w do modlitwy końcowej w książka jest wypełniona tą prawdą. Maluje ona skomplikowany obraz wydarzeń końca czasu i daje chwalebny obraz powracającego Chrystusa w otwartym triumfie nad wszystkimi wrogami.