为什么米什科一世会接受洗礼 波兰?他的动机是什么,整个情况源于什么? 波兰的洗礼 是我们国家整个历史上前所未有的事件。但为什么在一个完全异教的国家,也就是当时的波兰土地上,会做出这样的举动呢?为什么整个国家的统治者米什科一世会接受自己的洗礼,进而接受波兰的洗礼?

这个问题可能没有一个简单的答案;我们只能在一定程度上接近正确答案。如前所述,整个国家皈依基督教主要是出于政治动机。我们最大的邻居,也是我们最大的威胁,是天主教徒。

他们可以轻易地以捍卫基督教为借口攻击我们的国家。其次,官方改变宗教信仰使得与西方的关系更加容易。当时的欧洲大部分地区已经是基督教国家,剩下的异教国家也很快改变了自己的宗教信仰。第三,在国际舞台上的声望很重要,如果没有大多数大国的支持,没有教皇的支持,我们永远不可能实现。直接的政治原因是与我们的南方邻国捷克人结盟,以及米什科一世与多布拉瓦公主的婚姻。

对 "为什么米什科一世 "这一问题的最简单回答是 他接受了波兰的洗礼会说他这样做是出于政治原因和当时欧洲的普遍情绪。

当我们听到波兰的洗礼时,我们通常会想到966年的事件,那个涉及米什科第一的象征性事件。这并不完全正确,因为波兰国家的基督教化是一个漫长的过程,而我今天谈论的是这个问题。这一切可能要从966年说起,当时波兰军队在与德国军队的战争中被打败。也是在那时,奥托一世决定在马格德堡建立一个大主教区,当时波兰就在马格德堡的边界内。

情况很清楚,波兰的异教徒德国建立了大主教区,并在教皇的批准下征服了波兰,以达到基督教化的目的。

另一个威胁是波希米亚人,他们与美第奇家族有联系。

这样一个联盟意味着波兰国家的终结。米什科一世决定与一个波西米亚人结婚,从而打破了波西米亚联盟,同时接受洗礼,使波兰不再是异教徒。然而,至少在理论上,博莱斯瓦夫-克罗布里为基督教化做得最多,他应该被视为基督教波兰的作者。

为什么,因为尽管波兰不再是异教徒,而且来自德国的基督教化远征也不构成威胁,但它仍然是波兰的 教会 受制于德国大都市。在这里,阿达尔伯特主教--我明天将讲述他的详细故事--前来救援。


因为他真的是一个披着人皮的真正魔鬼。阿达尔伯特主教被放逐出布拉格。我们可以说,他被波列斯瓦夫-克罗布里拥抱了。这一亩三分地  听着去普鲁士,代表波兰改变这些人的信仰。克罗布里因此在教皇那里赢得了一席之地,阿达尔伯特也找到了安全的地方。 地点.然而,主教本人是个相当激进的基督徒,有些人不喜欢他用武力改变信仰,所以他被杀了,准确地说,他的头被奥德河带走了。

勇敢的波列斯拉夫为阿达尔伯特的尸体支付了与他的尸体重量相当的黄金,并将其存放在格涅兹诺的教堂。

之后 是什么 为了从德国独立出来,有必要在波兰建立自己的大主教区。而要做到这一点,你需要一个遗物,即圣人的身体。由于阿达尔伯特受到教皇的喜欢,应波列斯瓦夫-克罗布里的要求,将他封为圣人完全没有问题。999年,阿达尔伯特被封为波兰的守护神。就这样,波兰成为一个独立的基督教国家。

欢迎。今天我们见到了切斯拉夫-比亚琴斯基(Czesław Białczyński)。欢迎你,早上好。我们将像往常一样谈论文字。也许我们应该从新松兹的堡垒这个话题开始。在那里发现了一些东西。

这些部落中的每一个,这些道路中的每一条,这些小社区中的每一个,都像在自己家一样,按照自己的法律生活,不受任何特定的压力,也不收集更高的贡品,为某种更高的共同组织服务。这第一批进入欧洲的人,原来是在男性Y D染色体上有特征性突变的人,这个单倍群被称为R1A。

而这些是斯基泰人,他们是带着他们的语言进入这里的人。公元前的这一万年,他们遇到了这些古老的欧洲人,斯基泰人,就像它一样,是这种对自然的信仰和所有这些原始传说的载体,在这种落后的运动中从欧洲转移到东方。

这些英雄的民族的落后运动。

这一点是如何知道的。从遗传学上可以知道,因为不仅从遗传学上可以知道,因为从沙皇编年史的记录上看,这是两个相邻的群体I,而且或多或少是在3万年前出现的。


在欧洲这边我们有,在北边的黑海边我们有,在小亚洲我们有J。

更有趣的是,犹太人、巴勒斯坦人、叙利亚人和土耳其的广大民众以及伊朗和伊拉克的广大民众就是这样一个J群体。
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