Vastupidiselt näilisele ei ole see konkreetne palve liik reserveeritud ainult riivatud inimestele ja eksortsistlikele preestritele, kes ütlevad nende üle sobivaid sõnu. Eksortsistlik palve esineb isegi püha ristimise sakramendi vastuvõtmisel, kui vaimulik palub vabastada laps pärispatust.
Teine näide eksortsismipalve on see, mis on suunatud peaingel Miikaelile ja mis kõlab järgmiselt:
Eksortsistlik palve
"Püha peaingel Miikael kaitseb meid lahingus. Kurja vaimu kurjuse ja lõksude vastu olgu meie kaitse. Võib ta BJumal tapab, me palume alandlikult. Ja sina, taevase väeosa vürst, saatan ja teised kurjad vaimud, kes sa oledmis hingede hävitamiseks ringlevad maailmas, Jumala väe poolt põrgusse visatuda. Aamen"
Seda nimetatakse lihtsaks manitsemiseks, mida võib teostada igaüks, kes on ristitud. Need sisaldavad ka konkreetseid palveid vabanemise eest: hirmust ja kiusatusest. Eespool tsiteeritud sõnu võib vaadelda kui üht kaitsemeetodit riivamise vastu, mis on kahjuks 21. sajandil üha sagedasemaks muutumas. Sel põhjusel julgustavad kirikuvõimud väga laialdaselt näiteks roosipärja lausumist, kuna Maarja peetakse eriliseks "kaitsekilbiks" võitluses saatanaga.
Siiski tuleb meeles pidada, et võib kohata ka edasijõudnumat vormi, milleks on pidulik eksortsism. See palve on reserveeritud kõrgema astme preestritele - piiskoppidele ja spetsiaalselt selleks ettevalmistatud eksortsistidele. Kuid väga olulised peaksid iga katoliiklase jaoks olema kolm sõna "Jeesus, ma usaldan sind", mida peetakse ka omamoodi eksortsismiks.