İnananların tipik öğretilerine ek olarak, ritüellerin yönetimi ve Hıristiyanlar (ve Hıristiyan olmayanlar) arasında diyalog için alanlar yaratılması, Kilise Katolik Kilisesi pek çok inanç kuralını benimser. Bilimin kendisiyle ilgili teolojik konular yıllar boyunca Vatikan'ın faaliyetlerinin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Papalık yanılmazlığı burada yıllar boyunca pratikte elde edilen başarıların bir sonucu olarak ortaya çıkmış ve bugüne kadar devam etmiştir.

Yanılmaz Papa

Bu dogma 1870 yılındaki Birinci Vatikan Konsili'nde ortaya atılmış, ancak ancak 1881 yılında kabul edilmiştir. Neden on bir yıllık boşluk? Tahmin edilebileceği gibi, Kilise'nin en yüksek mevkilerinde bulunan din adamlarının hepsi papalığın yanılmazlığı dogması gibi açık bir belgeyle hemen uzlaşmak istememiştir.

Bu çizgideki anlaşmazlıkların ilk etkileri 1871 gibi erken bir tarihte, dönemin kilise ultramontanist fikirlerine karşı piskoposluk-sinodal fikirleri destekleyen Münihli bir ilahiyatçı olan Johann Döllinger'in aforoz edilmesiyle ortaya çıkmıştır. Sadece papanın yanılmazlığını değil, aynı zamanda Meryem'in o zamanlar kabul edilmiş olan lekesizliğini de reddetti. Bunun sonucunda yeni bir doktrin ortaya çıktı: Eski Katoliklik.

Unvan dogmasını çevreleyen sorunların yankıları bugün hala duyulmaktadır ve bu konuyla ilgili yüksek profilli davaların sonuncusu konum din adamı Hans Küng, yanılmazlık tartışmasını başlatmak üzere harekete geçmiştir. Bu nedenle Papa John Paul II onu ilahiyat kürsüsünden bizzat uzaklaştırmıştır.

Papa'nın öğretisi yanılmaz olduğunda?

Papalığın yanılmazlığı dogmasının Papa'nın tüm eylemleri ve görüşleri için geçerli olmadığını, sadece Kilise'nin kendisiyle ilgili oldukça dar bir konu yelpazesine yönelik olduğunu belirtmek gerekir. Daha kesin olmak gerekirse hala daha çok inanç ve geleneklerle ilgilidir, oysa artık günlük meselelerle ilgili değildir.

Bu dogma sabit kalsa da, çoğu zaman canlı bir form almaz. İlginçtir ki, teolojik envanterler ve belgeler arasında konuyla ilgili spesifik çalışmalar bulmak çok zordur. O halde, yanılmazlık işareti taşıyan en önemli ve son derece önemli papalık açıklamalarının sonuncusu nedir? Bu sözler, Polonyalı Papa'nın kürtajı ve bununla ilgili tüm adımları sert ve kesin bir dille kınadığı genelgelerden birinde yer almaktadır. Kilise camiası bugün 1995 yılında Papa'nın yanılmazlığına atıfta bulunan bu sözlere geri dönmektedir. Siyasi arka planı, özellikle de o dönemdeki (19. yüzyıl) papalık faaliyetleri kapsamında göz ardı etmek de mümkün değildir. İkinci Reich'ın yetkilileri, örneğin Vatikan'ın mutlak gücünün sayısız kilise yapısı aracılığıyla Almanya'ya ulaşmasından korkuyordu. Zamanın da gösterdiği gibi, papalığın yanılmazlığı dogmasının bu kadar geniş kapsamlı sonuçları olmamıştır ve günümüzde de bazı din adamlarının ve iktidar sahiplerinin korktuğu gibi siyasetle bu kadar kapsamlı bağlantıları yoktur.