Photios II (ur. Dimitrios Maniatis, 1874 – 29 grudnia 1935) volt ekumenicznym patriarchą Konstantynopola od 7 października 1929 a címre. 29 grudnia 1935.
Életrajzi adatok
Született w Prigipo w 1874 roku. Podstawową edukację ukończył w Prigipo, następnie trafił do Szkoły Niemiecko-Szwajcarskiej w Galacie, a w końcu do Gimnazjum Zarifeio w Płowdiw. Studiował teologię na Uniwersytecie w Atenach i filozofię na Uniwersytecie w Monachium. Mówił po grecku, turecku, francusku, niemiecku i bułgarsku.
W 1902 roku został wyświęcony na diakona przez swojego wuja, ówczesnego metropolitę Photiosa z Plovdiv, który nadał mu swoje név. Pozostał w tej Metropolii, gdzie doszedł do urzędu Protosygellusa. Następnie został mianowany egzarchą patriarchalnym Płowdiwu w okresie 1906-1914, podczas którego duchowni patriarchatu byli prześladowani z Bułgarii i Romelii. W 1914 roku został zaatakowany przez tłum Bułgarów i opuścił kraj.
W 1915 r. został wybrany biskupem pomocniczym Irinopola, asystentem swojego wuja, który w międzyczasie został przeniesiony do metropolii Kozani. W 1924 r. został wybrany na biskupa Filadelfii, a w następnym roku przeniesiony do metropolii Derka. W wyborach patriarchalnych 1 lipca 1925 r. władze tureckie sprzeciwiły się jakiejkolwiek kandydaturze z powodu jego służby w metropoliach na terytorium Grecji.
Patriarchátus
1929. október 7-én ökumenikus pátriárkává választották, és még aznap trónra ültették.
W czasie jego patriarchatu stosunki między Grecją a Turcją zostały przywrócone, dzięki działaniom Eleftheriosa Venizelosa i Kemala Atatürka. Sam Eleftherios Venizelos, gdy w październiku udał się do Turcji na podpisanie grecko-tureckiego paktu przyjaźni, odwiedził patriarchę Photiosa, w wizycie, która miała charakter historyczny, gdyż po raz pierwszy polityk z Grecji odwiedził Phanara.
Az ő pátriárkasága idején volt, hogy ők hely az Euthy papa körüli események, a pap, aki elvitte a Szent templom Kafatiani Miasszonyunk a Galata városában és létrehozott tzw. Turecki Kościół Ortodoksyjny, zaś po raz pierwszy tytuł „Patriarchy Ekumenicznego” został zakwestionowany przez tureckie władze państwowe i promowany był tytuł „Protopapieża” (Baspapaz). Na to wyzwanie patriarcha Photios zareagował stanowczo, odmawiając przez ponad rok otwierania listów, które nie były zaadresowane do „patriarchy” vagy „patriarchy ekumenicznego”, po czym sprawa została załatwiona. Wreszcie w 1934 r. uchwalono prawo zakazujące jakiemukolwiek urzędnikowi religijnemu w Turcji noszenia stroju kapłańskiego poza miejscem kultu, z wyjątkiem prefektów wyznań (patriarcha ekumeniczny, archimufti, naczelny rabin). Reagując na ten zakaz, patriarcha Photios unikał opuszczania Stolicy Patriarchalnej, aby nie towarzyszyć duchownym bez szat kapłańskich.
W ramach międzychrześcijańskich inicjatyw Fotygi, wszystkie Kościoły prawosławne były reprezentowane na Kongresie Kościoła Anglikańskiego w Lambeth w kwietniu 1930 roku. Podjął też inicjatywy zmierzające do wznowienia przygotowań do zwołania soboru panprawosławnego w celu rozwiązania różnych problemów, takich jak kwestia kalendarza, sytuacja w Kościele rosyjskim, stosunki z heterodoksami, warunki przyznania autokefalii itp. Zwołała więc 8 czerwca 1830 r. w monasterze Vatopedi wstępną Komisję Międzyprawosławną, w której uczestniczyli przedstawiciele wszystkich Kościołów prawosławnych z wyjątkiem Kościoła rosyjskiego.
Fótiosz pátriárka gondoskodott arról is, hogy normalizálja az amerikai egyházban évek óta uralkodó helyzetet, amely megosztott volt a pátriárka által kiválasztott Sándor érsek vezette venizelisták és a görög egyház által küldött spártai Germanosz metropolita által vezetett royalisták között. A kérdés megoldása érdekében 1930-ban exarchává küldte Damaskinos Papandreou korinthoszi metropolitát. A pátriárka zsinata ekkor az akkori korfui Athenagorasz metropolitát választotta Amerika új érsekévé.
II. Fótiosz pátriárka 1935. december 29-én halt meg.