Daudzos gadījumos, kad tiek citēti Svētie Raksti, tiek teikti vārdi, kas var izraisīt sensāciju. Mēs runājam par Kristu un Viņa brāļiem un māsām, kuri vairākkārt minēti starp Bībeles. pats kungs Jēzus Bībele attēlots kā namdara dēls un dēls Mary, brālis Džeimss, Joseph, Džūdija i Saimons. W Bībeles Tomēr radniecības pakāpe nav ilustrēta.
Tomēr rietumu izpratne par vārdiem brālis un māsa nedaudz nesaprot šo vārdu seno, Tālo Austrumu un, pats galvenais, Evaņģēlija nozīmi. Šie brāļi nekādā veidā nav saistīti ar Jēzu. Tas būtu pretrunā ar pašu nevainojamās ieņemšanas faktu un šķīstību. Mary. Turklāt Viņa krusta nāves laikā Kungs Jēzus nodod savu māti sava mācekļa aprūpē, izrunājot vārdus: "Lūk, tavs dēls" pretī Maryun "Redzi savu māti" apustuļa virzienā. Izrādās, ka vissvarīgākā loma Jēzus dzīvē, bez viņa mātes. Mary Virgin, bija Viņa tuvākie palīgi, proti, Viņa skolēni. Viņus viņš visbiežāk sauca par saviem brāļiem, un faktiski pret viņiem tā arī izturējās. Uztveres kļūda apustuļivai citus cilvēkus par Jēzus brāļiem un māsām (brāļiem un māsām) ir diezgan izplatīta parādība, kas izriet tieši no pilnīgi atšķirīgās šī vārda uztveres dažādās kultūrās un reliģijās.
Šeit mēs varam padomāt arī par to, ka Jēzum bija brālēni un pusbrāļi, kā arī paplašināta ģimene. Arī Polijā mēs viņus sauktu par brāļiem, bet brālēniem. W Evaņģēlijs var atrast Jēzus brālēnus. Tajā ir runa par Mariakas bija Māte Džeimss i Joseph. Maria (runa ir par Maria Kleofa) tiek saukta par Jēzus mātes māsu. No tā izriet, ka Jēzus brālēni un māsīcas ir minēti arī Bībeles. Tomēr tas rada papildu jautājumus. Vai minētā mātes māsa kungs Jēzus, šī Marija, ir viņas māsas māsīca vai arī attāla māsīca.
Šādus apsvērumus var turpināt bezgalīgi, jo saknes un izcelsme vienmēr ir sarežģīts jautājums. Tādējādi vai Jēzum bija brāļi? Jā, viņam bija, katrs Jēzum tuvs cilvēks ir Viņa brālis. Attiecību spēks, ko mēs veidojam kā kristīgā kopiena, ir brālības spēks. Katrs no mums var saukt savu tuvāko par brāli un māsu. Tā ir liela prasme un, pats galvenais, liela žēlastība - spēt saskatīt otrā cilvēkā vispirms savu brāli un izturēties pret viņu kā pret tādu.