Exame de consciência e oração

Um relato de consciência é uma revisão dos pensamentos, palavras, ações e omissões do passado para determinar sua conformidade ou desvio da lei moral. Entre os cristãos, geralmente é uma revisão privada; os intelectuais seculares às vezes publicam autocríticas para uso público. Na Igreja Católica, os penitentes que desejam receber o sacramento da penitência são encorajados a fazer um exame de consciência usando os Dez Mandamentos, ou bem-aventuranças, virtudes e vícios. Uma doutrina semelhante é ensinada nas igrejas luteranas, onde os penitentes que desejam receber o sacramento da penitência são solicitados a usar os Dez Mandamentos como guia. Este processo é muito similar à prática islâmica de Muhasab, ou auto-reflexão.

Recálculo da consciência antes da confissão

"A perfeição dessa prática e sua fecundidade para a virtude cristã" - proclamou o Papa Pio X - "são claramente estabelecidas pelo ensinamento dos grandes mestres da vida espiritual". Em seus Exercícios Espirituais, ele descreve suas várias formas em um exame detalhado e um exame geral (24-43). Sobre o exame geral, ele escreve: "O primeiro ponto é dar graças a Deus, nosso Senhor, pelas graças recebidas" (43). Esse ponto se tornou uma parte altamente desenvolvida da espiritualidade inaciana nos tempos modernos e levou a muitas outras práticas positivas, geralmente chamadas de exame de consciência. Nos "exames" de dois dias, os caminhos podem ser revisados, de que forma Deus estava presente através de uma pessoa aos outros, e através dos outros a si mesmo, e como se respondia a isso, e para proceder na vida com gratidão, mais consciente da presença de Deus na própria vida.

Em geral, há uma distinção entre um exame específico que procura mudar um traço ou defeito particular no próprio comportamento, um exame de consciência que é uma reflexão mais matizada, e um exame geral de consciência usado antes do sacramento da penitência". Este último O método é chamado de exame de consciência porque é uma revisão da conduta do ponto de vista moral, refletindo sobre a responsabilidade de cada um e olhando para seus pecados e fraquezas na preparação para o arrependimento, ao contrário de um exame de consciência, que não se concentra na moralidade, mesmo que os pecados surjam durante a revisão do dia.

A oração e o exame de consciência

O exame de consciência foi ordenado pelo apóstolo São Paulo para que os fiéis o fizessem toda vez que recebessem a Santa Comunhão: "Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e coma o que pão e bebidas deste copo. Para aquele que come e bebe indignamente, come e bebe a condenação a si mesmo"... Pois se nos julgássemos a nós mesmos, não deveríamos ser julgados". (1 Coríntios 11:28-31, KJV). E porque os primeiros cristãos receberam com muita freqüência a Sagrada Comunhão, o exame de consciência tornou-se um exercício familiar de sua vida espiritual. Em muitos casos, tornou-se uma prática diária de vida para os primeiros membros do clero e aqueles que viviam uma vida monástica, como o eremita Santo Antônio, que se dizia ter examinado seu consciênciaenquanto São Basílio de Cesaréia, Santo Agostinho de Hipona, São Bernardo de Claraval e os fundadores de ordens religiosas geralmente faziam do exame de consciência um exercício diário regular para seus seguidores. Os membros leigos das congregações eram incentivados a realizar essa prática como uma medida salutar de progresso na virtude. São Bernardo ensinou: "Como um buscador da integridade de sua própria conduta, submeta sua vida a um exame diário. Considere cuidadosamente o progresso que você fez ou o terreno que perdeu. Faça um esforço para conhecer a si mesmo. Coloque todas as suas falhas diante de seus olhos. Encare-se como se fosse uma pessoa diferente e depois chore por suas falhas."

O piedoso exame de consciência e a preparação para a Reconciliação

O piedoso exame de consciência difere daquele exigido como uma preparação rude para o Sacramento da Reconciliação, cujo objetivo é reconhecer todos os pecados que exigem penitência. Vários métodos mais detalhados podem ser empregados no estudo para confissão, usando os Dez Mandamentos de Deus, os Mandamentos da Igreja, os Sete Pecados capitais, os deveres do próprio estado de vida, as nove maneiras de participar do pecado dos outros.

Recálculo da consciência e exercícios espirituais

Inácio dos Exercícios Espirituais de Loyola contém cinco pontos. No primeiro ponto, os seguidores agradecem a Deus pelos benefícios que receberam; no segundo, pedem a graça de conhecer e corrigir nossos erros; no terceiro, atravessam as horas do dia, observando os erros que cometeram em ações, palavras, pensamentos ou omissões; no quarto, pedem o perdão de Deus; no quinto, têm o objetivo de mudar.