Quinto de onze crianças Raffaele’a, inżyniera i matematyka, oraz Silvia Valle, potomek szlachty neapolitańskiej i hiszpańskiej, miał trudne dzieciństwo ze względu na problemy zdrowotne i ograniczenia finansowe rodziny.
Em 1896, com a separação de seus pais, Padre Dolindo (cujo nome odnosi się do „bólu”) został zainicjowany wraz z bratem Elio w Szkole Apostolskiej Kapłanów Misji, a trzy lata później został przyjęty do nowicjatu.
Ele fez seus votos religiosos em 1 de junho de 1901, e dois anos depois, sem sucesso, pediu para ser enviado à China como missionário.
Po święceniach kapłańskich 24 czerwca 1905 r., w wieku prawie 23 lat, został mianowany profesorem kleryków Szkoły Apostolskiej i nauczycielem chorału gregoriańskiego. Na krótko przeniósł się do Taranto, a następnie do seminarium w Molfetta, gdzie nauczał i pracował nad reformą samego seminarium.
29 października 1907 r. został wezwany z powrotem do Neapolu i otrzymał polecenie zaprzestania zajmowania się tą sprawą. Oskarżony o to, że é „formalnym i dogmatycznym heretykiem”, udał się do Rzymu, aby poddać się wyrokowi Świętego Oficjum: po czterech miesiącach dochodzenia, w którym Ruotolo nie wycofał się, został zawieszony w prawach i zmuszony do poddania się badaniom psychiatrycznym. Te wykazały że foi zdrowy.
Em 13 de abril de 1908, ele foi convocado a Nápoles pelos superiores da congregação, que o submeteram a um exorcismo.
Przeprowadził się do Rossano w Kalabrii; 8 sierpnia 1910 r. wniosek o rewizję zawieszenia miał pozytywny skutek i po dwóch i pół roku zawieszenia został zrehabilitowany. Po raz drugi, w grudniu 1911 roku, został wezwany do Rzymu, a następnie odesłany do Neapolu w 1912 roku. Sądzony w procesie kanoniczny w 1921 roku, został skazany i ponownie usunięty. Ostatecznie został zrehabilitowany 17 lipca 1937 roku, w wieku 55 lat.
Jego życie jako księdza diecezjalnego, kontynuował w Neapolu, w kościele San Giuseppe dei Nudi, którego brat Elio był proboszczem. Tutaj Ojciec Dolindo był twórcą Dzieła Bożego i Opery Apostolato Stampa.
Ruotolo deixou um Comentário sobre a Sagrada Escritura em 33 volumes, muitas obras teológicas, ascéticas e místicas, volumes inteiros de escritos epistolares, autobiográficos e de doutrina cristã.
O Comentário sobre as Escrituras adotou o método exegético tradicional na tentativa de reconstruir a ruptura entre ciência e fé na exegese, um método que foi posteriormente combatido pelo Pontifício Instituto Bíblico e pela Pontifícia Comissão Bíblica presidida por Augustin Bea e Eugene Tisserant, respectivamente.
Sua obra foi condenada pelo Santo Ofício. Em
śród dzieł napisanych przez Ojca Dolindo Ruotolo znajduje się również Akt porzucenia: krótkie pismo, które, podobnie jak linia mistyczna zaproponowana przez Jean-Pierre’a de Caussade’a, dotyczy pewnego i całkowitego oddania wiernych w ręce Cristo.
Como o texto menciona: "Abandonar a si mesmo significa fechar silenciosamente os olhos da alma, desviar os pensamentos da aflição e entregar-se a Mim, para que Eu mesmo possa trabalhar, dizendo: "Você pensa sobre isso" (...). (...) Feche os olhos e deixe-se levar pela corrente da Minha graça, feche os olhos e não pense no presente, afaste os pensamentos do futuro como se fossem uma tentação, descanse em Mim acreditando na Minha bondade, e Eu lhe juro pelo Meu amor que, ao falar Comigo com essas disposições: "Você está pensando nisso", Eu estou pensando nisso plenamente, estou confortando você, estou libertando você, estou guiando você".
No mesmo nível está outro trabalho importante do Padre Dolindo: a Novena do Abandono: uma ferramenta de oração simples e poderosa ao mesmo tempo: "...Feche os olhos e deixe-se levar pela corrente de Minha graça, feche os olhos e não pense no presente, afastando seus pensamentos do futuro como da tentação, descanse em Mim acreditando em Minha bondade...".
Em 1960, um derrame desativou o lado esquerdo de seu corpo. Ele morreu em 19 de novembro de 1970.
Seu corpo está enterrado na igreja de San Giuseppe dei Vecchi e Nossa Senhora de Lourdes em Nápoles.
É costume entre os napolitanos bater três vezes no mármore de sua tumba em nome da Santíssima Trindade, orando tão fielmente para obter graças espirituais e materiais por sua intercessão, porque disse: "Venha e bata no meu túmulo... eu lhe responderei".
O culto do Padre Dolindo
Święty Pio z Pietrelciny powiedział o nim, do wiernych neapolitańskich, którzy pielgrzymowali do niego: „Po co tu przyjeżdżać, skoro masz Don Dolindo w Neapolu? Idź do niego, on jest świętym”
Imię Dolindo Ruotolo wiąże się także z orędziem uznawanym za prorocze przez czcicieli 2 lipca 1965 r., przedstawionym na odwrocie obrazu Matki Bożej i skierowanym do Polaka Witolda Laskowskiego. Dokument ten, uwierzytelniony przez biskupa Pawła Hnilicę, dotyczy końca komunizmu: „Maryja para duszy”. Świat zmierza ku ruinie, ale Polska, jak za czasów Sobieskiego, z powodu oddania, jakie ma w moim sercu, będzie dziś jak 20 tysięcy, które uratowały Europę i świat przed turecką tyranią. Teraz Polska uwolni świat od najstraszliwszej komunistycznej tyranii. Wstaje nowy Jan, który heroicznym marszem zerwie łańcuchy, poza granicami narzuconymi przez komunistyczną tyranię. Pamiętaj o tym. Ja błogosławię Polskę. Błogosławię cię. Pobłogosław mnie. Biedny Don Dolindo Ruotolo – Via Salvator Rosa, 58, Neapol”
Considerado por muitos como um campeão da espiritualidade napolitana e da Igreja Católica, ele repousa na igreja de San Giuseppe dei Vecchi, enquanto a igreja de San Giuseppe dei Nudi contém o túmulo de seu irmão Elio.
O processo de canonização está atualmente em andamento.