W wielu przypadkach, w trakcie których cytowane on Pismo Święte padają słowa, które mogą wywołać nie lada sensację. Mowa tutaj o Chrystusie oraz o jego braciach i siostrach, którzy są wielokrotnie wymieniani wśród grona osób wymienionych w Piiblid. ise Härra Jeesus Piibel kujutab teda puusepa pojana ja puusepa pojana Mary, vend James, Joseph, Judy i Simon. W Piiblid nie jest jednak zobrazowany żaden stopień pokrewieństwa.
Zachodnie rozumienie słowa brat i siostra nieco mija się jednak ze starożytnym, dalekowschodnim, a przede wszystkim ewangelicznym znaczeniem tych słów. Owi bracia nie są spokrewnieni z Jezusem w żaden sposób. Przeczyłoby to przecież samemu faktowi niepokalanemu poczęcia i czystości samej Mary. Ponadto w trakcie śmierci aadressil krzyżu Issand Jeesus annab oma ema oma õpilase hoole alla, lausudes järgmised sõnad: "Vaata oma poja" suunas Maryja "Vaata oma ema" apostli suunas. Selgub, et kõige olulisem roll Jeesuse elus, peale tema ema Mary Dziewicy, pełnili Jego najbliżsi pomocnicy czyli Jego õpilased. To ich najczęściej nazywał swoimi braćmi i właściwie traktował w ten sposób. Błąd postrzegania apostlid, kas też innych ludzi jako braci i siostry (rodzeństwo) Jezusa jest dosyć powszechny i wynika właśnie z zupełnie innego odbioru tego słowa w różnych kulturach oraz religiach.
Można tutaj również zastanowić się nad faktem istnienia kuzynów i dalszej rodziny Jezusa. W Polsce nazwalibyśmy ich również braćmi ale braćmi ciotecznymi. W Gospel Jeesuse sugulasi võib leida. See räägib Maria, która była Matką James i Joseph. Maria (see on umbes Maria Kleofas) nimetatakse Jeesuse ema õeks. Sellest järeldub, et Jeesuse nõod on mainitud ka Piiblid. See tekitab aga täiendavaid küsimusi. Kas nimetatud ema õde on Härra Jezusa, owa Maria, jest Jej siostrą rodzoną czy jest to również Jej dalsza kuzynka.
Selliseid kaalutlusi võib jätkata lõputult, sest juurte ja päritolu teema on alati keeruline. Seega kas Jeesusel olid vennad? Tak miał, każdy bliski Jezusowi inimene jest jego bratem. Siła związku jaką tworzymy jako wspólnota chrześcijańska jest siłą braterską. Każdy z nas może nazwać bratem i siostrą swojego bliźniego. Jest to wielka umiejętność i przede wszystkim wielka łaska móc widzieć w drugim człowieku przede wszystkim swojego brata oraz tak go właśnie traktować.