阿蒂纳戈拉（Aristocles Spyrou，1886年3月25日/4月6日-1972年7月7日）是1948年11月1日至1972年7月7日的君士坦丁堡大公会议牧首。
传记资料
他于1886年3月25日/4月6日出生在伊庇鲁斯的Tsaraplan（现在的Vasiliko），当时那里是一个 仍然 奥斯曼帝国的领土。他的父亲马修是一名医生，他的母亲海伦来自科尼察。
1903年，他进入哈尔基的神学院。1910年，他获得了神学学位，成为一名僧侣，并被埃拉索纳的波利卡普大都会按立为执事。之后，他一直担任佩拉戈尼亚大都会的大执事，直到1918年，该大都会不再受牧首府的管辖。1919年，当时的雅典大主教Meletios Metaxakis聘请他为大执事和大主教区的秘书。1922年运动盛行后，他成为'Pagliriki联盟'的秘书，这是一个对委内瑞拉党友好的爱心教士运动。
科孚岛的主教
1922年12月，在N.A.的革命政府期间。1922年12月22日，在雅典大都会教堂，他被选举为科孚大都会，并被祝圣为主教，当时他还是一名执事。
他在这个大都会呆了七年，展示了丰富的组织、慈善和出版工作。据说在他任职期间，这个大都会成为第一个出版通讯的城市。在那里，他与天主教科菲亚人及其主教、新教徒、犹太人、亚美尼亚人等建立了友好关系。1930年7月，他代表 教会 希腊在兰贝斯的英国圣公会大会上。
美国的大主教
1930年8月13日，根据科林斯的大主教Damaskinos的提议，他被神圣的牧首会议选举为北美和南美大主教。
在他的任期内，他成功地团结了因民族分裂而分裂的社区。1931年，他组织了第四次教士大会，通过了新的教会管理章程。他创立并组织了大主教办公室、教士法庭、教义学校，并特别关注教堂和学校的建设。他创建了Ladies Philoptochos（1931年），在波士顿创建了希腊东正教圣十字神学院（1937年），用于培训神职人员，在纽约加里森创建了圣巴西尔学院（1944年），用于培训慕道者和合唱团指挥。
在美国担任大主教期间，阿特纳戈拉与他的同胞兄弟（俄罗斯人、塞尔维亚人、罗马尼亚人）和东正教基督徒培养了良好的关系，但也与美国的主要人物培养了非常密切的关系，如总统夫妇富兰克林和埃莉诺-罗斯福，更具体地说是哈里-杜鲁门总统。
牧首府
选举
1948年10月18日君士坦丁堡牧首马克西莫斯五世被迫辞职后，阿蒂纳戈拉于1948年11月1日当选牧首，成为阿蒂纳戈拉一世。他是1923年土耳其第1092号法律法令实施后，第一位没有土耳其公民身份而当选的族长，但事先得到了土耳其政府的同意。因此，伊斯坦布尔省长在他抵达机场时给予他土耳其公民身份和土耳其护照，理由是他的家乡在他出生时是奥斯曼帝国的领土。
具体而言，1948年11月1日，君士坦丁堡教区召开了由17位大主教组成的地方会议。三名成员的投票包括来自土耳其以外的高级牧师--美国大主教阿特纳戈拉斯、梅西姆诺斯大主教迪奥尼修斯和卡乌大主教伊曼纽尔。这三人都分别获得了11票，而有6个空位。 阿特纳戈拉在第二轮投票中当选，他获得了11票。其他的都是白人，来自他的主要竞争对手--大都会Derkos Joachim的支持者，后者之前被土耳其政府排除在选举过程之外。总之，土耳其媒体从一开始就认为阿特纳戈拉的当选是理所当然的，甚至引用了他将获得的票数。
从美国出发
在前往君士坦丁堡之前，阿蒂纳戈拉对美国几乎所有的东正教社区进行了长时间的巡视，在那里的各种演讲中，他概述了他将采取的政策，并呼吁大家对共产主义进行新的讨伐，正如他当时所说，这是基督教世界 "最神圣的战斗"。
特别是在1948年11月底，他在波士顿的一次大型神职人员会议上发言，该会议由所有美国媒体转播，他强调，除其他事项外。
逆境的风暴正在我们周围爆发，有害的破坏精神有可能淹没我们的良心自由、人类理想和基督教文明的神圣基础（......）。一方面，希腊已经在为维护其自由和领土完整而进行艰苦的斗争了。另一方面，面对同样的威胁，土耳其却一直处于谨慎的状态。事实上，杜鲁门主义已被证明是击退这一攻击的斗争中最有效的因素之一。我敦促所有美国人支持杜鲁门总统的努力（...）。在关键时刻忘记这一神圣的职责，就等于抛弃和放弃了自己在为捍卫基督教理想而进行的最神圣的战斗中的地位。
更能揭示新任族长在这个冷战时期将扮演的角色的是他在白宫与美国总统哈里-杜鲁门的告别会面，其间双方交换了热情的祝愿和感谢。
抵达伊斯坦布尔
1949年1月26日，杜鲁门总统提供的一架飞机在杜鲁门的特别助手查尔斯-马拉上校的陪同下，载着新当选的大公教会教主阿特纳戈拉抵达伊斯坦布尔。当飞机早些时候经过希腊领空时，保罗国王和族长之间进行了交流问候。君士坦丁堡省长和大量到来的基督徒以及许多穆斯林（也许是出于好奇）的接待工作非常精彩。牧首在离开飞机时给大家留下了深刻印象，他不仅用希腊语，还用土耳其语发言，表达了对美国和土耳其当局的感谢。
立即 之后，一支庞大的车队驶向伊斯坦布尔市中心的塔克西姆广场，在那里，阿提那戈拉斯向凯末尔-阿塔图尔克的雕像敬献了花圈，据说花圈上的鲜花是他自己从白宫花园里摘来的。第二天，即 1949 年 1 月 27 日，阿塔图尔克登基。他的第一件事就是乘火车前往安卡拉，在那里会见了伊斯梅特-伊诺努总统，并转达了杜鲁门总统的亲笔信。
他的工作
雅典娜戈拉在加强君士坦丁堡大主教管区气氛中的内部传教活动是非常重要的。他重组了哈尔基神学院，任命了新的教授和培训学术人员，并大力改善与土耳其当局的关系。在他的牧首任期内，国外的东正教教区有了更充分的组织，蒂亚特（西欧）和澳大利亚的大都市被提升为大主教区的地位，他用辅助主教支持这些教区。1959年，他访问了中东的长老会教区（亚历山大。 安提阿 和耶路撒冷），1951年和1960年，他准备了圣没药。1965年，他在塞萨洛尼基的Vlatadon修道院创立了教父研究基金会，1966年在日内瓦的Chambezy创立了东正教中心，1968年在克里特岛创立了东正教学院。
尽管教区在牧首阿特纳戈拉的领导下获得了威望和国际认可，但这与1955年9月6日和7日的悲惨事件，即所谓的九月暴乱结合在一起，当时土耳其暴徒在 "来自上面 "的指挥下，正如1961年对阿德南-门德斯的审判所证明的那样，袭击了希腊商店、住宅和教堂，进行了广泛的破坏和掠夺。自这些事件后，在土耳其国家越来越大的压力下，伊斯坦布尔的希腊人逐渐被迫离开他们的家园。这些事件引发了希腊和土耳其之间的紧张关系，有传言称牧首府将从土耳其撤走，而迄今为止支持的美国因素也相对降温。据描述，9月事件发生后，牧首阿特纳戈拉处于震惊状态，避免召开宗教会议，并在一年半的时间里放弃了所有官方服务，直到1957年复活节。
1958年7月，迈克尔大主教去世后，他在继承人的问题上与宗教会议发生了冲突。会议支持英布罗斯和泰内多斯的梅利通大主教的候选资格，而牧首阿特纳戈拉斯支持梅利塔的詹姆斯主教。冲突达到了这样的地步：族长解散了宗教会议，解雇了所有持异议者。然后他任命了一个由六名成员组成的宗教会议，该会议选举了詹姆斯。这个会议的效力一直持续到1959年10月。
1961年9月，他在罗得岛召开了第一次泛东正教会议，这是为泛东正教会议举行的一系列筹备会议中的第一次，会议圆满结束。它宣布了东正教的团结，肯定了大公教会召开这种会议的权利，加强了与前卡尔西多尼亚教会的关系，并表明东正教是一种坚实的力量，突破了其地方主义。随后是1963年9月的第二次东正教会议和1964年11月的第三次东正教会议。
1963年，普世教会牧首阿特纳戈拉访问了阿托斯山，庆祝这个修道院国家的千年，然后又去了希腊。6月30日，他乘坐希腊军舰从阿托斯山前往法利罗。在那里，他受到了帕夫洛斯国王和政府代表的接待，一群人在他前往雅典的路上为他欢呼。这是他在1949年登上大公国宝座后首次访问希腊。随后，在雅典大都会举行了一场道歌会，这是现代希腊国家历史上第一次有一位大公教会的牧首。随后，他访问了罗得岛、卡尔帕索斯、克里特岛、科孚岛、伊庇鲁斯和马其顿，并在各地受到热情接待。他的行程中最令人感动的一站是参观他的出生地瓦西里科-波戈尼。
基督徒之间的对话
牧首雅典娜戈拉积极参加普世教会运动，寻求在基督徒之间建立更好的关系。因此，他加强了与他当选前不久成立的世界教会理事会的合作，在其日内瓦总部设立了普世教会的常驻代表团，由美利特的詹姆斯主教担任团长。
作为他所宣称的与罗马天主教会联系的意图的一部分，阿蒂纳戈拉在教皇皮乌斯十二世的领导下采取了一些初步行动，但没有成功。他的继任者约翰二十三世更为积极，甚至邀请东正教会派代表/观察员参加第二次梵蒂冈会议。然而，在约翰二十三世去世（1963年6月3日）和他的继任者保罗六世当选后，和睦关系加快了发展。第一个实质性步骤是他于1964年1月5日星期日晚上在耶路撒冷橄榄山的罗马教廷代表团与教皇保罗六世会面，这次会面是按照严格的礼仪进行的。他们的第二次会议有 地点 第二天在耶路撒冷牧首区，在一个更轻松的气氛中。两位基督教领袖说，两个教会之间的团结之路漫长而艰难，但他们同意成立一个委员会来促进双方的对话。两位教会领袖在耶路撒冷的街道上举行了第三次非正式会议，受到了信徒们的欢呼。这是对话过程中的第一步。
这次具有象征意义的会议为东正教和罗马天主教之间自1054年分裂以来的第一次真正对话提供了可能。然后，在1965年12月7日，即第二次梵蒂冈大公会议正式闭幕的那一天，废除1054号圣训的仪式同时在罗马的圣彼得大教堂和樊城的圣乔治宗座教堂举行了。牧首Athenagoras宣读了撤销行为，教皇保罗六世宣读了教皇的简报。废除禁忌引起了许多反应，甚至有来自阿托斯山的东正教主教看到普世教会强加给东正教而中断了对阿特纳戈拉宗主教的纪念活动。
1967年7月25日，教皇保罗六世对帕纳进行了正式访问。同年10月28日，在巡视了塞尔维亚、罗马尼亚和保加利亚的牧首后，牧首阿特纳戈拉通过前往梵蒂冈来回访。他的旅程继续到了瑞士，在那里他为位于日内瓦Chambezy的大公教会东正教中心举行了揭幕仪式，然后又到了伦敦，在那里他会见了英国圣公会的教长。
最后几年和死亡
1972年6月28日，牧首阿特纳戈拉的大腿骨折了。尽管他的主治医生建议他去维也纳，但他拒绝了。他的健康出现了并发症，最终于1972年7月7日去世。