Kadu on kristliku päästmise etapp, kus usklik pöördub ära patust. Rooma-katoliku teoloogias on meeleparandus osa suuremast lepituse teoloogilisest kontseptsioonist.

Patukahetsuse sakrament

Heebrea Piiblis on öeldud, et ainult need, kes on saavutanud patuse staatuse, "pöörduvad patust ära". Kahetsus püüab kasutada oma jõudu mis tahes negatiivse tulevase käitumise eest või patu heastamiseks. Üldiselt kasutatakse tekstis "mõnikord seda sõnarühma", et nõuda patusest tegevusest ära pöördumist (Jeremija 8:6). David Lambert usub kindlalt, et "rabiinliku judaismi ja varakristluse kirjutistes saavutab see tehnilise termini staatuse, kujuneva religioosse leksikoni põhielemendi".

Karistus kui lepitamine

Uues Testamendis kutsus Ristija Johannes oma kõnedes üles meeleparandusele. Jeesus Ta kutsus ka meeleparandusele, kui ta kuulutas evangeeliumi päästmiseks. . See oli keskne koht Peetruse ja Tarsuse Pauluse jutlustes.

Vanas Testamendis pärineb mõiste "meeleparandus" heebrea sõnast rühm, mis tähendab "ära pöörduda":1007.

Uues Testamendis võib sõnarühm μετανοέω/metanoeo tähendada kahetsust, kuid üldiselt tõlgitakse seda kui patust ära pöördumist (Mt 3:2). 1007 Teoloogiliselt on "meeleparandus", patust ära pöördumine seotud vastava pöördumisega usust Jumalasse. 1008

Emanuel Swedenborg ja Jonathan S. Rose selgitavad, mil viisil kuidas meeleparandust kogu kirikus kasutatakse, et võtta ära tõsine paha, millest Jumal ei ole võib tähelepanuta jätta. Swedenborg ja Rose selgitavad, kuidas "meeleparanduse tegude hulka kuuluvad kõik teod, mis panevad inimese mitte tahtma ja järelikult mitte tegema halbu asju, mis on patt Jumala vastu". Et meeleparandus oleks saavutatav, peab inimene mõtlema selle üle oma tahte või tõelise mina abil, ja mõtlemine peab toimuma tema tahte abil. Swedenborg ja Rose viitavad Ristija Johannesele, et kirjeldada, kuidas ta teostas meeleparanduse ristimist. Ristija Johannes kuulutas koos teiste jüngrite ja Issandaga ise meeleparandust ning tegi ristimise. Kui inimesed kahetsesid, anti nende patud andeks ja nad võeti kirikusse vastu.