Čenstakavos Dievo Motina, Juodoji Čenstakavos Madona: Juodoji Madona (lotyniškai: Imago thaumaturga Beatae Virginis Mariae Immaculatae Conceptae, angl: Claro Monte), dar žinoma kaip Čenstakavos Dievo Motina, yra garbinama Švenčiausiosios Mergelės Marijos ikona, esanti Jasna Gora vienuolyne Čenstakavoje. Šį atvaizdą pripažino keli popiežiai, pradedant popiežiumi Klemensu XI, kuris 1717 m. rugsėjo 8 d. Vatikano kapituloje paskelbė kanoninį atvaizdo karūnavimą.

Čenstakavos Dievo Motina - Ikona

Keturių pėdų aukščio paveiksle vaizduojama tradicinė Rytų krikščionių ikonų kompozicija. Mergelė Marija vaizduojama kaip "Hodegetria" ("rodanti kelią"). Jame Mergelė nukreipia dėmesį nuo savęs, dešine ranka gestikuliuodama į Jėzus kaip išganymo šaltinis. Mergelė savo ruožtu ištiesia dešinę ranką į žiūrovą ir laimina, o kairėje rankoje laiko Evangelijos knygą. Ikonoje pavaizduota Madona vilkinti vilnoniais rūbais.

Dėl ikonos kilmės ir sukūrimo datos mokslininkai vis dar ginčijasi. Ikoną sunku datuoti iš dalies dėl to, kad originalus paveikslas buvo nutapytas po to, kai 1430 m. jį smarkiai apgadino husitų plėšikai. Medinės lentos, ant kurių stovėjo paveikslas, buvo sulaužytos, o drobė supjaustyta. Viduramžių restauratoriai, nesusipažinę su enkaustikos metodu, pastebėjo, kad dažai, kuriais jie padengė pažeistas vietas, pasak viduramžių kronikininko Risinijaus, "paprasčiausiai nuplovė paveikslą", todėl jų sprendimas buvo ištrinti originalų paveikslą ir nutapyti jį iš naujo ant originalios plokštės. Pirminiai stačiatikių ikonos bruožai buvo sušvelninti; nosis tapo labiau akvilininė.

Čenstakavos Dievo Motina - atvaizdo istorija

Tradicija Lucana - Čenstakavos Dievo Motinos ikona jau 600 metų glaudžiai susijusi su Lenkija. Ikonos istorija iki jos atvykimo į Lenkiją apipinta daugybe legendų, kurios liudija, kad ikona kilusi iš šventojo Luko, kuris ją nutapė ant kedro viršūnės iš Šventosios Šeimos namų. Ta pati legenda byloja, kad paveikslą Jeruzalėje 326 m. atrado šventoji Elenytė, kuri jį parsivežė į Konstantinopolį ir padovanojo savo sūnui Konstantinui Didžiajam.

Čenstakavos Dievo Motinos ikonos atvykimas į Čenstakavą

Seniausiuose Jasna Guros dokumentuose teigiama, kad paveikslas keliavo iš Konstantinopolio per Belzą. Ilgainiui jis atiteko Vladislovui Opolčikui, Opolės kunigaikščiui, Lenkijos ir Vengrijos karaliaus Liudviko Anžu patarėjui.

Ukrainiečių šaltiniai teigia, kad anksčiau į Belzą jį su daugybe ceremonijų ir iškilmių atvežė Galisijos karalius Levas I, o vėliau, kai miestas buvo prijungtas prie Lenkijos karalystės, Vladislovas jį paėmė iš Belzo pilies. Pasak populiarios istorijos, 1384 m. rugpjūčio pabaigoje Vladislovas su paveikslu važiavo pro Čenstakavą, kai jo žirgai atsisakė išvažiuoti. Sapne jam buvo patarta palikti ikoną Jasna Guroje.

Meno istorikai teigia, kad originalus paveikslas buvo Bizantijos ikona, sukurta maždaug VI ar IX amžiuje. Jie sutaria, kad kunigaikštis Vladislovas jį į vienuolyną atvežė XIV amžiuje.

Čenstakavos Dievo Motinos ir popiežių atvaizdas

  • 1717 m. rugsėjo 8 d. popiežius Klemensas XI per Vatikano kapitulą kanoniškai karūnavo atvaizdą.
  • Popiežius Pijus X, 1909 m. spalio 23 d. pavogus karūnas, 1910 m. gegužės 22 d. popiežius jas pakeitė.
  • Popiežius Jonas Paulius II padovanojo dar vieną karūnų rinkinį, kuris buvo uždėtas 2005 m. rugpjūčio 26 d., kaip gimęs Lenkijoje.