Varför döptes Mieszko I? Polen? Vilka var hans motiv och vad berodde hela situationen på? Polens dop var en händelse som saknar motstycke i vårt lands hela historia. Men varför gjordes en sådan åtgärd i ett helt hedniskt land, som de polska länderna var på den tiden? Varför accepterade hela landets härskare, Mieszko I, sitt eget dop och därmed det polska dopet?

Det finns troligen inget enkelt svar på denna fråga, utan vi kan bara närma oss det rätta svaret. Som tidigare nämnts var konverteringen av hela landet till kristendomen till stor del politiskt motiverad. Våra största grannar, som också var vårt största hot, var katoliker.

De skulle lätt kunna angripa vårt land under förevändning att försvara kristendomen. För det andra underlättade det officiella religionsbytet förbindelserna med västvärlden. Större delen av Europa var redan kristet vid den tiden, och de återstående hedniska länderna bytte religion ganska snabbt. För det tredje var prestige på den internationella arenan viktig, vilket vi aldrig hade kunnat uppnå utan stöd från majoriteten av makterna och utan påvedömets stöd. Den omedelbara politiska orsaken var alliansen med vår södra granne, tjeckerna, och Mieszko I:s giftermål med prinsessan Dobrawa.

Det enklaste svaret på frågan "varför Mieszko I Han döptes till Polen.?" kommer att vara att han gjorde det av politiska skäl och av den allmänna stämning som rådde i Europa vid den tiden.

När vi hör talas om Polens dop tänker vi vanligtvis på händelserna år 966, den symboliska händelsen med Mieszko den förste. Detta är inte helt sant, eftersom kristnandet av den polska staten är en lång process, och jag talar om den i dag. Allt börjar förmodligen år 966, när den polska armén besegrades i ett krig mot den tyska armén. Det var också då som Otto den förste beslutade att inrätta ett ärkebiskopsstift i Magdeburg, inom vars gränser Polen då låg.

Situationen är tydlig Polen, det hedniska Tyskland, skapar ärkebiskopssäten och med påvens godkännande erövrar Polen för att kristna det.

Ett ytterligare hot var bohemerna, som associerade sig med medicinerna.

En sådan koalition innebar slutet för den polska staten. Mieszko den förste beslöt att gifta sig med en bohemisk kvinna och bröt därmed den bohemiska alliansen och accepterade samtidigt dopet, vilket gjorde att Polen inte längre var hedniskt. Åtminstone i teorin var det dock Boleslaw Chrobry som gjorde mest för kristnandet och han bör betraktas som det kristna Polens upphovsman.

Varför, för trots att Polen inte längre var hedniskt och kristnande expeditioner från Tyskland inte var något hot, var det fortfarande polskt. Kyrkan var underställd den tyska metropolen. Och här kom biskop Adalbert, vars detaljerade historia jag kommer att berätta i morgon, till undsättning.


För han var verkligen en riktig djävul i mänskligt skinn. Biskop Adalbert förvisades från Prag. Han blev, ska vi säga, omfamnad av Bolesław Chrobry. Denna mu sade lyssna åka till Preussen och omvända dessa människor på Polens vägnar. Chrobry fick på så sätt en plats hos påven och Adalbert fann en säker plats. plats. Biskopen själv var dock en ganska radikal kristen och vissa människor gillade inte att han konverterade med våld, så han dödades, och just hans huvud togs av Oder.

Boleslaw den modige betalade för Adalberts kropp lika mycket guld som hans kropp vägde och deponerade det i kyrkan i Gniezno.

Efter vad det är Allting: För att bli oberoende av Tyskland var det nödvändigt att inrätta ett eget ärkestift i Polen. Och för att göra det behöver man en relik, det vill säga ett helgons kropp. Och eftersom Adalbert var omtyckt av påven var det inget problem att göra honom till helgon på begäran av Bolesław Chrobry. År 999 kanoniserades Adalbert som Polens skyddshelgon. Polen blev en oberoende kristen makt.


Välkommen. I dag möter vi Czesław Białczyński. Välkommen. God morgon. Vi kommer som vanligt att tala om ord. Vi kanske ska börja med citadellet i Nowy Sącz. Något hittades där.

Var och en av dessa stammar, var och en av dessa vägar, var och en av dessa mindre samhällen lever som om de vore hemma i sitt eget område och enligt sina egna lagar och är inte föremål för några särskilda påtryckningar, och det samlas inte in högre tributer som skulle tjäna någon form av gemensam organisation av någon högre ordning. Den första gruppen, som kommer till Europa, visar sig vara ett folk som har den karakteristiska mutationen i den manliga Y D-kromosomen och haplogruppen kallas R1A.

Och dessa är skyterna, de är de som kommer hit med sitt språk. Dessa 10 000 år före Kristus och de möter dessa gamla européer, skyterna, är så att säga bärare av denna naturtro och av alla dessa ursprungliga legender, som överfördes i denna bakåtsträvande rörelse från Europa till öst.

Dessa hjältemodiga folks bakåtsträvan.

Hur detta är känt. Det är känt från genetiken, för inte bara från genetiken, för från tsarkrönikorna är det två granngrupper I och från mer eller mindre samma tid uppstod de för 30 000 år sedan.


På denna sida i Europa har vi Europa, i norr vid Svarta havet och i Lilla Asien har vi J.

För att göra det hela ännu roligare är judar, palestinier, syrier och den stora delen av befolkningen i Turkiet och den stora delen av befolkningen i Iran och Irak en sådan J-grupp.