Aziz Paisios Athonita (d. Arsenios Eznepidis, Farasa Küçük Asya, 25 Temmuz 1924 - Suroti Teologos Aziz Yuhanna Manastırı - Vasilika Selanik, 12 Temmuz 1994) 20. yüzyılda yaşamış, manastır hayatı ve faaliyetleriyle tanınan Kapadokyalı bir Yunan keşiştir. Ortodoks Kilisesi'nin azizi olarak sınıflandırılması 13 Ocak 2015 tarihinde Konstantinopolis Ekümenik Patrikhanesi tarafından kabul edilmiştir ve anısı gömüldüğü gün olan 12 Temmuz'da kutlanmaktadır. 2017 yılında Yunanistan Kilisesi Kutsal Sinodu'nun kararıyla askeri şefaat kollarının koruyucu azizi ilan edildi.

İlk yıllar
Çocukluk
25 Temmuz 1924'te Faras, Kapadokya'da doğdu, Prodromos ve Eulogia-Eulabia Eznepidis'in oğluydu. O vardı hala Sekiz erkek ve kız kardeşi vardı ve babası bir köy şefiydi. 7 Ağustos 1924'te, Farasiotlar Yunanistan'a gitmeden bir hafta önce, 1986'da kilise rahibi Arsenios tarafından vaftiz edildi. Kilise Ortodoks aziz olarak tanındı. Arsenios ısrar etti ve ona kendi isim"keşişin ayakları üzerinde durmasını sağlamak için".

O zamanlar küçük olan Arsenios'un vaftiz edilmesinden beş hafta sonra, 14 Eylül 1924'te Eznepidis ailesi, mübadele nedeniyle bir mülteci kafilesiyle birlikte Pire'deki küçük Agios Georgios Keratsinios limanına ulaştı. Daha sonra Korfu'ya gitti ve bir buçuk yıllığına geçici olarak Kastro'ya yerleşti. Daha sonra İgumenitsa'ya taşındı ve Konitsa'da ilkokulu bitirdi ve "sekiz notu ve mükemmel davranışıyla" okul bitirme sertifikası aldı. Küçük yaşlardan itibaren yanında her zaman Aziz Arsenius'un mucizelerini not ettiği bir kağıt parçası taşırdı. Manastıra karşı özel bir eğilim gösterdi ve hararetle keşiş olmayı arzuladı. Ebeveynler "Önce sakalını uzat, sonra gitmene izin veririz" demiş.

Büyümek ve ordu
Arsenios askere gitmeden önce marangoz olarak çalışıyordu. Bir tabut yapmakla görevlendirildiğinde, ailesinin kederini ve dönemin yoksulluğunu paylaşarak, tabut için para istemedi. para.

Arsenios 1948 yılında iç savaş sırasında telsiz operatörü olarak orduda görev yaptı. Telsiz operatörü olmadığı sürece, bazı aile üyelerinin zarar görmemesi için cephede savaşabilmeyi istedi. Ancak, hizmetinin büyük bir kısmı telsiz operatörlüğü uzmanlığında geçmiştir. Bu nedenle Elder'ın hayatını konu alan pek çok yayında kendisinden 'Tanrı'nın Acil Durum Adamı' olarak bahsedilmektedir. Nitekim Elder, askerlik hizmeti sırasındaki bu yeteneğini örnek olarak gösteriyor, cevap verdi Manastır hayatının yararlılığını sorgulayan birine, keşişlerin 'Tanrı'nın telsiz operatörleri' olduğunu, yani hararetli duaları ve insanlığın geri kalanı için endişeleri olduğunu söyledi. Ordudan 1949 yılında terhis edildi.

Manastır hayatı
İlk yıllar
Arsenios Athos Dağı'na keşiş olmak için ilk kez 1949 yılında, ordudan terhis edildikten hemen sonra çıktı. Ancak kız kardeşlerini rehabilite etmek için bir yıl daha seküler hayata geri döndü ve 1950'de Athos Dağı'na gitti. Başlangıçta Aziz Pantelemon'un sketesine, Kutsal Bakire Meryem'in Sunuluşu hücresine yerleşti. Orada manastırın başrahibi olan Peder Cyril ile tanıştı ve onu sadakatle takip etti.

Kısa bir süre sonra manastırdan ayrılır ve Esfigmenos Manastırı'na gider. Orada, 27 Mart 1954'te 'racioeviche' töreni gerçekleşti ve Averkios olan ilk adını aldı. Ve orada çalışkanlığıyla, kardeşlerine gösterdiği büyük sevgi ve anlayışla, büyüğüne olan sadık itaatiyle, alçakgönüllülüğüyle kendini hemen belli etti, çünkü pratikte kendini tüm keşişlerden aşağı görüyordu. Hararetle dua etti. En sevdiği okumalar arasında Çöl Babalarının ve Syroslu Abba Isaac'ın sözleri vardı.

Kısa bir süre sonra Esfigmenos manastırından ayrılır ve amcasının da manastırda rahiplik yaptığı bir tür manastır olan Philotheos manastırına gider. Ancak, yaşlı Simeon ile tanışması Paisyus'un manastır karakterinin gidişatı ve oluşumu için katalizör olmuştur. 3 Mart 1957'de 'Haçlı' olarak takdis edildi ve 'Küçük Form' aldı. İşte o zaman, aynı zamanda Kapadokyalı hemşerisi olan Caesarea Metropoliti Paisios II'nin onuruna 'Paisios' adı verildi.

1958 yılında 'içeriden aldığı bilgiler' doğrultusunda Stomio Konitsa'ya gitti. Orada heterodoksi ile ilgilenen ve aynı zamanda aşağıdakileri de içeren çalışmalar yürüttü yardım Acı çeken ve fakir Rumlara gerek hayırseverlikle gerekse İncil'in sözleriyle onları teselli ederek ve zihinsel olarak destekleyerek. Stomio'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kutsal Manastırı'nda dört yıl kaldı ve burada hizmeti ve karakteri nedeniyle bölge halkı tarafından çok sevildi.

1962 yılında Sina Dağı'na gitti ve burada iki yıl boyunca azizler Galactius ve Science'ın hücresinde kaldı. Bedevi halkıyla özellikle yakınlaştı ve onlara yemek Kendi yaptığı tahta haçları hacılara satarak elde ettiği parayla.

Athos Dağı'na Dönüş
1964 yılında Athos Dağı'na geri döndü ve Skete Timios Prodromos Iviron'da kaldı. Bu süre zarfında, 1968'deki ölümüne kadar Kutsal Haç'ın Starakhovichi hücresinde pratik yapan Rus keşiş Tikhon'un emrindeydi, daha sonra Tikhon'un isteklerine uygun olarak on bir yıl boyunca hücresinde kaldı. Aynı yıl, bir arkadaşına şu tavsiyelerde bulundu yaklaşıyor öğrencileri Basil Gontikakis'in başrahip olması ve Athos'ta manastırcılığın yeniden canlanmasında önemli bir adım olan Stavronikita kutsal patriklik ve haç manastırının yeniden inşasına yardım etmesi. Elder Paisios, Elder'i Tikhon'a büyük saygı duyar ve ondan her zaman duygu dolu sözlerle bahsederdi.

1966'da ağır hastalandı ve Selanik'teki 'Georgios Papanikolaou' hastanesine yatırıldı. Bir ameliyat geçirmiş ve bunun sonucunda akciğerleri kısmen alınmıştır. İyileşip Athos Dağı'na dönene kadar geçen süre zarfında Souroti'deki Kutsal Evangelist Aziz John Manastırı'nda misafir edildi. İyileştikten sonra Athos Dağı'na geri döndü ve 1967'de Katounakia'ya, özellikle de Ypatio'daki Lavreotiko hücresine taşındı. Daha sonra Stavronikita Manastırı'na nakledildi ve burada manastırın yenilenmesine katkıda bulunarak fiziksel çalışmalara önemli ölçüde yardımcı oldu.

Panaguda'da
1979 yılında Timios Stavros sketesinden ayrılarak Koutloumousiou Manastırı'na gitti. Orada bir mürit keşiş olarak manastır kardeşliğine katıldı. Panaguda terk edilmiş bir hücreydi ve Paisios hayatının geri kalanında kalacağı bir 'hapishane' hücresi yaratmak için çok çalıştı. Panaguda'da yaşadığı süre boyunca kalabalıklar tarafından ziyaret edildi. Hatta o kadar çok insan vardı ki, ziyaretçilerin diğer keşişleri rahatsız etmemesi için hücresine giden yolu gösteren özel işaretler bile vardı. Ayrıca çok fazla mektup aldı. Yaşlı adamın söylediği gibi, çok üzgündü çünkü mektuplardan öğrendiği tek şey boşanma ve zihinsel ya da fiziksel hastalıklardı. Yoğun programına rağmen, günde 2-3 saat gibi çok az dinlenecek kadar yoğun bir münzevi hayatı yaşamaya devam etti. Bununla birlikte, ziyaretçileri kabul etmeye ve onlara yardımcı olmaya devam etti. Ayrıca ziyaretçilere kutsama olarak verdiği 'damgalı' ikonalar da yapmıştır.

Bir keşiş olarak, sonuna kadar sevgi ve alçakgönüllülüğe sahipti. Konuklarına, basit bir ifadeyle, yüzeysel dindarlıktan Kilise gerçeğinin ontolojik deneyimine geçmeleri için yardımcı oldu. Tüm dünyayı ve özellikle de çocukları ve gençleri önemserdi.

Hücresinde çok sayıda evcil yılanın yaşadığına dair asılsız bir söylenti vardı ve bu muhtemelen ziyaretçilerin rahatsızlığından kaçınmak için kendisinin geliştirdiği bir efsaneydi. Hıristiyanlıktaki doğa algısının felsefi bir analizine göre bu, azizlerin hayvanlarla bir araya geldiği ortodoks hagiolojik geleneğin bir parçasıdır. Batı kültüründe yerleşik olan bu doğa anlayışının, birçok çağdaş Batılı filozofun tek boyutlu tarihsel-analitik anlatısından kaçan bir şey olduğu savunulmaktadır.

Hastalıklar
1966 yılında Elder bronşit nedeniyle George Papanikolaou Hastanesi'ne yatırıldı. Bunları çıkarmak için yapılan bir ameliyattan sonra ve güçlü antibiyotik kullanımı nedeniyle, Elder'da kalıcı hazımsızlık bırakan psödomembranöz kolit gelişti. Bir noktada, hücresinde pres üzerinde çalışırken kasık fıtığı gelişti. Hastaneye yatmayı reddetti ve dört beş yıl boyunca kendisine korkunç ağrılar veren hastalığa sabırla katlandı. Bir gün Souroti'ye yaptığı bir ziyaret sırasında doktor arkadaşları onu Selanik Theagenio Kanser Hastanesi'ne götürdü ve burada ameliyat oldu. Yaşlı adam, doktorların itirazlarına rağmen sert bir münzevi hayatı yaşamaya ve fiziksel olarak çalışmaya devam etti, bu da durumunu daha da kötüleştirdi.

1993'ten sonra kanamalar geçirdi ve bu nedenle "her şeyin toprakla hallolacağını" iddia ederek hastaneye yatmayı reddetti. O yılın Kasım ayında Athos Dağı'ndan son kez ayrıldı ve Aziz Arsenios yortusu için (10 Kasım) Suroti - Vasilika Selanik'teki kutsal Aziz Teolog Yuhanna manastırına gitti. Orada birkaç gün kaldı ve ayrılmaya hazırlanırken hastalanarak Theagenio'ya nakledildi ve burada kalın bağırsağında bir tümör olduğu teşhis edildi. Kanseri, kendi hayatının bir parçası olarak görüyordu. Tanrı'ya dilekçeler ve ruhsal sağlığı için faydalıdır. 4 Şubat 1994 tarihinde bir ameliyat geçirmiştir.

Hastalığın azalmayıp akciğer ve karaciğere metastaz yapmasına rağmen, Elder 13 Haziran'da Athos Dağı'na dönmek istediğini açıkladı. Ancak yüksek ateş ve nefes darlığı onu kalmaya zorladı.

Hayatının sonu
Haziran ayının sonunda doktorlar yaşam beklentisinin en fazla iki ila üç hafta olduğunu açıkladılar. 11 Temmuz Pazartesi günü (Aziz Euphemia yortusu) yatağının önünde diz çökerek son kez iletişim kurdu. Yaşamının son günlerinde, hastalığıyla bağlantılı korkunç ağrılara rağmen herhangi bir ilaç veya ağrı kesici almamaya karar verdi. Son olarak 12 Temmuz 1994 Salı günü saat 11:00'de 69 yaşında hayata gözlerini yumdu ve Selanik'in Souroti - Vasilika bölgesindeki Kutsal Teolog Aziz Yuhanna Manastırı'na defnedildi. O zamandan beri, her yıl 11-12 Temmuz tarihlerinde, yortu gününde, Kutsal İnziva Yeri'nde binlerce inanan kişinin katılımıyla bir ayin düzenlenmektedir.

Orijinal çalışma
Yaşlı Paisios, Selanik'teki Suroti Kutsal 'Evangelist Teolog Yuhanna' Manastırı tarafından yayınlanan 4 kitap yazmıştır. Bu kitapların adı:

Kapadokyalı Aziz Arsenios (1975).
Eski Hatzi-Atonit George, 1809-1886 (1986)
Kutsal Babalar ve Athos Dağı (1993)
Mektuplar (1994)
Takdir ve gelecek nesiller
Aziz Paisyus'un ölümünden önce bile adı etrafında bir efsane oluşmaya başlamıştı. Athos manastır topluluğunda bazı Esfigmenos Manastırı'ndakiler gibi daha yaşlı keşişler ve bağnazlar onu eleştiriyordu. Patrik Bartholomeos'a göre Paisios, 1960'lara kadar düşüşte olan Athos Dağı'ndaki manastırcılığın yeniden canlanmasından sorumlu kişilerden biriydi. Yunanistan'da ve Athos Dağı'nda Aziz Porphyry ile birlikte mucize yaratan ve şifa veren biri olarak bilinir.

Yaşlı Paisios'u çevreleyen harikuladelik, her gün yüzlerce insanın onun adıyla da anılan Souroti'deki Aziz Teolog Yuhanna Manastırı'nı ziyaret etmesine ve üzerinde yattığı mezara saygı göstermesine yol açmıştır. Ayrıca, dünyanın sonundan Konstantinopolis'in ve Arnavutluk topraklarının Yunanistan'dan (özellikle kuzey kıtasından) kurtarılmasına ve Türkiye'nin yanı sıra Üsküp'ün dağılmasına kadar çeşitli konuları ele alan öğretilerini ve kehanetlerini içeren düzinelerce kitap dolaşımda. Paisios'a olan ilgi özellikle Yunanistan'daki ekonomik kriz sırasında artmıştır.

Aziz, Rusya'daki Ortodoks kuruluşlarında düzenlenen etkinliklerle de onurlandırıldı ve hayatını anlatan bir kitap Rusçaya çevrildi.

2016 yılında Moskova'daki POKROV Film Stüdyosu ile Moskova ve Tüm Rusya Patrikhanesi tarafından Aziz Paisyus'un hayatını konu alan bir belgesel film hazırlanmıştır. Bu proje için mali destek, Rusya Federasyonu Telekomünikasyon ve Medya Bakanlığı'nın bir parçası olan Federal Basın ve Medya Ajansı tarafından sağlanmıştır. Bu belgesel, piskoposların, keşişlerin ve meslekten olmayan kişilerin Aziz Paisyus ile yaşadıkları deneyimler hakkındaki tanıklıklarını sunmaktadır.

Mega Channel TV, 2022 yılında 'Aziz Paisios - Faraş'tan Cennete' adlı tarihi biyografik diziyi yayınladı. TV izleyicileri tarafından büyük bir ilgiyle karşılanan ilk bölüm 1,597,820 izleyici tarafından izlendi ve izleyici kategorisinde 40.6% ile en yüksek yüzdeye sahip oldu. İkinci bölümde dizinin izlenme oranı 1 610 519 izleyiciye yükseldi. Benzer Dizinin Alfa Kıbrıs'ta yayınlandığı Kıbrıs'ta da başarı elde edildi ve ilk bölüm toplam izleyici sayısında 30%'yi aşarak 30.6%'ye ulaştı.

Azizlerin Sıralaması
13 Ocak 2015 tarihinde Ekümenik Patrikhane'nin Kutsal ve Mukaddes Sinodu toplanarak Athos Dağı keşişi Paisios'un Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Takvimi'ne dahil edilmesine karar vermiştir. 2 Kasım 2017 tarihinde Athos Dağı'ndan Aziz Paisios, Yunan ordusundaki müdahale tüfeğinin koruyucu azizi ilan edildi. Yunanistan'da Aziz'e adanmış ilk cemaat kilisesi kilise Pieria'daki Nea Ephesus ve Kıbrıs'ta Limasol, Ekali'deki Aziz Paisios Athonite ve Arsenios Kappadokou Kutsal Kilisesi.