Litani om det hellige hjerte Herre Jesus - Tekst

Kyrie, elejson. For pokker, elejson. Kyrie, elejson.
Kristus, hør os. Kristus, hør os.

Fader fra himlen, Gud, forbarm dig over os.
Søn, verdens forløser, Gud, forbarm dig over os.
Helligånd, Gud, forbarm dig over os.
Hellige Treenighed, én Gud, forbarm dig over os.

Jesu hjerte, den evige Faders søn, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, som er formet i Jomfru Moderens skød af Helligånden, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, som er nært forenet med Guds ord, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, uendelige majestæt, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, Guds tempel, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, den Højestes tabernakel, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, Guds hus og himlens port, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, kærlighedens brændende ild, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, retfærdighedens og kærlighedens skatkammer, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, fuld af godhed og kærlighed, forbarm dig over os.
Jesu Hjerte, bundløse dybde af alle dyder, forbarm dig over os.
Jesu Hjerte, du er al prisværdig, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, konge og foreningen af alle hjerter, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, i hvem alle visdommens og kundskabens skatte er, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, i hvilket hele Guddommens fylde bor, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, i hvem Faderen har velbehag, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, fra hvis fylde vi alle har modtaget, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, verdens evige begær, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, tålmodig og barmhjertig, forbarm dig over os.
Jesu Hjerte, du er gavmild mod alle, der kalder på dig, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, livets og hellighedens kilde, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, soning for vores synder, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, fyldt af sorg, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, for vores skyld, forbarm dig over os for vores skyld.
Jesu hjerte, lydig til døden, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, gennemboret med en lanse, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, kilde til al trøst, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, vores liv og opstandelse, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, vores fred og forsoning, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, syndernes blodoffer, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, frelse for dem, der stoler på dig, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, du er de døendes håb i dig, forbarm dig over os.
Jesu hjerte, alle helgeners glæde, forbarm dig over os.

Guds lam, som tager verdens synder bort, tilgiv os, Herre.
Guds lam, som tager verdens synder bort, hør os, Herre.
Guds lam, som tager verdens synder bort, forbarm dig over os.

K. Jesus, sagtmodig og ydmyg af hjertet.
W. Gør vores hjerter i overensstemmelse med dit hjerte.

Historie

Hengivenhed til Jesu Hellige Hjerte blev praktiseret i den kristne oldtid og i middelalderen og spredte sig i det 17. århundrede gennem Johannes Eudes (1601-1680), grundlægger af eudisterne og af Selskabet af Moderens Beundringsværdige Hjerte, og derefter især gennem den hellige Margareta (Maria) Alacoques arbejde. Den 20. maj 1671, i en alder af 24 år, indtrådte hun i Besøgsordenen, grundlagt af Frans af Sales, i klosteret Paray-le-Monial.

Her accepterede nonnen navn Maria, og styrket af et asketisk kristent liv fik hun snart sine første mystiske oplevelser.

Den 27. december 1673, den 27. december 1673, den hellige Johannes apostel og evangelist, havde hun sit første syn, hvor hun Jesus inviterede hende til at tage Johannes' plads ved den sidste nadver, valgt af Kristusfor at realisere den store plan, "at alt skal gøres af mig".

Det andet syn havde sted i 1674, under tilbedelsen af det hellige sakramente, hvor nonnen skulle være genstand for en fremtræden, hvor Jesus viste hende sit hjerte på en trone, der flammede og strålede som solen, omgivet af en tornekrone, gennemhullet af et sår og under et kors, mens hun var bedrøvet over folkets skandaløse utaknemmelighed og over, at han ikke tog hensyn til hans bestræbelser på at gøre dem godt.

Jesus bad hende bede om at bede, modtage nadver den første fredag i hver måned og bøje sig med ansigtet ned mod jorden fra klokken elleve til midnat torsdag aften til fredag aften. Ud fra denne vision opstod den andagtsøvelse, der er kendt som de ni første fredage i måneden.

I det sidste syn, som fandt sted den 16. juni 1675, i oktaven af Corpus Christi, tilføjede Jesus, at han følte sig såret af de troendes holdning, af de ugudeliges ofre, især af de hjerter, der var viet til ham, og han bad hende udtrykkeligt om at arbejde for at give særlig ærbødighed til hans guddommelige hjerte på denne dag (og på andre første fredage) med kommunion, som bod for de krænkelser, han havde modtaget i den hellige eukaristi.

Claude de la Colombière (1641-1682), overordnet i det nærliggende jesuitterhus i Paray-le-Monial, afslørede Margaret sine mystiske oplevelser i sin selvbiografi.

Margaret Mary Alacoque, den franske mystiker, var således en budbringer af hengivenhed til Jesu Hellige Hjerte.

Jesus selv Kristus tilbød os Hans Hellige Hjerte (og for det andet de fem hellige sår) som den sande kilde, hvorfra Hans lys stråler, klart som solen, og Hans kærlighed, næstekærlighed og tilgivelse, der brænder som flammer (som beskrevet i lignende syner af andre helgener);

Dette hjerte er et sådant tegn på Guds kærlighed, at det blev gennemboret med et spyd.
Det menneskelige hjerte er det stedfortrædende organ og det følsomme subjekt for det guddommelige nærvær i den mystiske oplevelse af den trinitære bolig;
Jesu hjerte bevæger de troende til at meditere over Jesu smerte og til at bekende deres taknemmelighed over for ham.
I 1856 udvidede pave Pius IX kulten til at omfatte hele Kirke Den katolske kirke indførte Jesu Hellige Hjerte højtid, som fejres hvert år den første fredag efter Corpus Christi.

Den 13. maj 1920 blev den hellige Margareta udråbt til helgen af pave Benedikt XV.

Praksis for de første ni fredage i måneden (bukning ved den hellige gudstjenestetime og nadver den næste dag),
deltagelse og nadver ved messen på Jesu Hellige Hjerte højtid (første oktav efter Corpus Christi højtid).

Krone for Jesu Hellige Hjerte foran det hellige sakramente
Kronen ved Jesu Hellige Hjerte kan også reciteres af enkelte troende og privat i deres eget hjem, på et rent og passende sted, f.eks. foran velsignede hellige billeder, relikvier af helgener, sakramentaler.
Men det er til større gavn for alle, hvis bønnen før eukaristien finder sted direkte i kirken, i fællesskaber, der er åbne for alle, der ønsker at være i tilbedelse, som f.eks. bønnefamilier eller bønnegrupper.

Den, der beder foran det hellige sakramente, fortjener at modtage 300 dages aflad fra Gud en gang om dagen.

  1. O Jesu elskede hjerte, jeg tilbeder ydmygt din sødeste godhed, som du på en særlig måde manifesterer i det guddommelige sakramente med sjæle, der stadig er syndige. Jeg er ked af at se jer så utaknemmeligt betalt, og jeg har til hensigt at gøre bod for så mange krænkelser, som I modtager i den Allerhelligste Eukaristien fra uhellige offerofre, kættere, vantro eller utaknemmelige og uansvarlige kristne. Pater, Ave, Gloria.
  2. O Jesu mest værdige hjerte, hellige konge, jeg tilbeder ydmygt det dybeste usynlige lys, som du kan udstråle ind i den menneskelige sjæl fra den guddommelige eukaristien, og som viser dig vores kærlighed hinsides brødets og vinens arter. Jeg beder dig, Jesus, om at indgyde mig en så smuk dyd i mit hjerte; i mellemtiden vil jeg forsøge at gøre det godt igen for så mange krænkelser, som du modtager i det hellige sakramente fra kættere, ugudelige ofre, vantro eller utaknemmelige og hensynsløse kristne. Pater, Ave, Gloria.
  3. O Jesu hjerte, som af kærlighed til os har lidt så meget og lider til denne dag tilbeder jeg Din kærlighed så brændende og yndefuldt, at jeg har lært Dig en vej, der er behagelig for Dig og sikker på at gøre op med de fejltagelser af det hellige sakramente, som Du har forudset. Jesus, vor Gud, jeg vil gøre det godt igen med mit eget liv; jeg ønsker, at de krænkelser, som du modtager i den hellige Eukaristies, ikke skal være hellige ofre, kættere, vantro eller utaknemmelige og skamløse kristne. Pater, Ave, Gloria.
  4. O Jesu mest tålmodige hjerte, jeg tilbeder ydmygt din uovervindelige tålmodighed, fordi du har båret så mange smerter for min kærlighed på korset og så mange krænkelser mod den guddommelige eukaristien. Da jeg ikke med mit blod er i stand til at vaske de steder væk, hvor Du i forskellige mysterier lider med Dit dyrebare blod og Dine fem hellige sår, beder jeg med behørig insisteren for mig selv og for enhver naturlig eller åndelig familie ved siden af mig om at modtage fra Dig, O Højeste Godhed, Højeste Fornøjelse og Fuldkommen Skønhed: al styrke, al beslutsomhed og al retfærdig hensigt til så vidt muligt og hele livet igennem kun at stræbe efter det ene højeste gode, at følge og tjene Dig, Sandheden og den sande retfærdighed, gennem De Helliges Kirke, vor Moder og Lærer, og at yde erstatning til Dit Hellige Hjerte for de mange krænkelser, som det modtager fra ugudelige offerofre, kættere, vantro eller utaknemmelige og uansvarlige kristne. Pater, Ave, Gloria.
  5. O Jesu Hjerte, du er en forkælet kærlighed til sjæl og legeme hos dem, der beder i tilbedelse af den Allerhelligste Eukaristien, jeg forkynder ydmygt sandheden om den enorme kærlighed, som du bringer os ved at give os mad og frelsens offer, dit Guddommelige Legeme og din Guddommelige Blod. Hvad er dette hjerte, som ikke skal længes efter at se så meget kærlighed? Jesus, giv mig rigeligt med tårer til at græde, og gør derefter hurtigt bod for de mange krænkelser, som du dagligt modtager i det hellige sakramente fra uhellige ofre, kættere, vantro eller utaknemmelige og uansvarlige kristne. Pater, Ave, Gloria.
  6. O Jesu Hjerte, vor eneste kilde til evig frelse og jordisk sundhed, jeg tilbeder ydmygt den brændende kærlighed, som drev dig til det ufattelige korsoffer, og jeg fornyer den dagligt på messens indviede alter. Er det muligt, at en sådan kærlighed ikke skulle brænde menneskets hjerte med taknemmelighed? Ja, desværre, min Gud, men jeg lover at gøre mit bedste for fremover at gøre mit bedste for at gøre det godt igen for alle de krænkelser, bagvaskelser og bagtalelser, som du modtager i dette Kærlighedens Mysterium fra uhellige hellige ofre, kættere, vantro eller utaknemmelige og uansvarlige kristne. Pater, Ave, Gloria.

Formel for indvielse til Jesu Hellige Hjerte
O du herlige og stærke Jesus Kristus, vores Gud, De helliges konge og kongernes konge, vores befrier og frelser, menneskehedens forløser, der triumferende er steget ned i underverdenen, Paradisets dør, se på os ydmygt liggende foran dit alter.

Vi er allerede Dine, og vi ønsker mere og mere at være Dine; og for at kunne leve endnu tættere på Dig, se, hver enkelt af os i dag indvier spontant sig selv til Dit Uplettede Hjerte. Mange har desværre aldrig kendt dig; mange andre har forkastet dig, fordi de har foragtet dine bud.

O Barmhjertige, forbarm dig over alle og enhver, og før alle til tilbedelse af dit Hellige Hjerte. Herre Gud, vær konge ikke kun over dem, der aldrig har forladt dig, men også over dem, der aldrig har forladt dig. børn I fortabte, som har forladt jer, lad dem vende tilbage til deres Faders hus så hurtigt som muligt, for at de ikke skal dø af slid og sult og miste deres evige frelse.

Vær konge over dem, der lever i vildfarelsens vildfarelse eller i uenighed, som er adskilt fra dig; kald dem tilbage til sandhedens kilde og til troens enhed, så at hele flokken kort sagt ikke længere er spredt, men samlet under hyrdens ledelse. Endelig skal du være konge over dem, der er indhyllet i hedningernes overtro, og du må ikke nægte at trække dem ud af syndens elendige mørke og ind i Guds riges milde lys, som allerede er til stede i dette jordiske liv.

Se endelig med barmhjertighed på dette folks børn, som engang var elskede; lad fromhed også komme over dem. Kristi blodsom forløsningens og livets vask, der ellers allerede var over dem i den lidelse, der blev mindet om.
Giv, Herre Gud, sikkerhed og giv din Kirke frihed; giv alle folkeslag din sande fred og lovens glædelige ro, i alle ting i overensstemmelse med sin Skabers vilje, uforanderlig i tid; lad engle og hellige sjæle, som allerede i himlen, også fra den ene ende af jorden til den anden, som om de tilhørte det samme hellige mystiske legeme af den opstandne Kristus og sejrende konge, denne ene stemme blive pålagt hele verden: -Lovet være det guddommelige hjerte, hvorfra vores sundhed og frelse kom; det synges al pris og ære i evighedernes evigheder.
Det er sandt og rigtigt, at det skal være sådan. Nu og indtil tidernes ende.

Andre former for tilbedelse og aflad

Den nåde og de karismatiske egenskaber, som bønnen og nadveren (og skriftemålet) i messen kan give, bliver i høj grad og før andre begunstiget og forstærket af velgørende gerninger (almisser, frivilligt arbejde, direkte gaver af mad), fødevarer og nyttige varer osv.

Indtil 1953 skulle de, der ønskede at deltage i messen og kommunionen, faktisk faste fra midnat den foregående dag (indtil slutningen af messen, hvor de deltog i en kristen middag): Kommunionen forberedes ved skriftemål og post eucharistisk.

Selve fasten er forbundet med den århundredgamle agape-idé, der blev anvendt fra de første kristne til Trent-koncilet: de troende inviterede de fattige til at deltage i nadveren, i en fornyelse af nadveren, og ved afslutningen af messen delte alle frokost.
Faste kan således igen blive et barmhjertighedsværk i denne forstand, hvis den samme mad, som man fratager, i god stand og intakt, gives til mennesker i nød.

Den, der i juni måned dagligt hylder det Hellige Hjerte i en hengivenhed, kan fortjene den guddommelige gave af en 7-årig aflad og 7 karantæner hver dag (af bøn) og en fuldkommen aflad, hvis bønnen sker på en dag i denne måned eller på en af de første otte dage i juli.