Miért keresztelték meg Mieszko I.-t Lengyelország? Mik voltak az indítékai, és miből fakadt az egész helyzet? Lengyelország megkeresztelése példátlan esemény volt országunk egész történelmében. De miért egy teljesen pogány országban, amilyenek akkoriban a lengyel földek voltak, tettek ilyen lépést? Miért fogadta el az egész ország uralkodója, I. Mieszko a saját keresztségét, következésképpen a lengyel keresztséget?

Erre a kérdésre valószínűleg nincs egyetlen egyszerű válasz; csak valamennyire közelíthetünk a helyes válaszhoz. Mint már említettük, az egész ország keresztény hitre térítése nagyrészt politikai indíttatású volt. Legnagyobb szomszédaink, akik egyben a legnagyobb fenyegetést is jelentették számunkra, katolikusok voltak.

Könnyen megtámadhatják országunkat a kereszténység védelmének ürügyén. Másodszor, a hivatalos vallásváltás megkönnyítette a Nyugattal való kapcsolatokat. Európa nagy része ekkor már keresztény volt, és a megmaradt pogány országok elég gyorsan megváltoztatták vallásukat. Harmadszor, fontos volt a presztízs a nemzetközi színtéren, amit a hatalmak többségének támogatása nélkül, és a pápaság támogatása nélkül soha nem tudtunk volna elérni. A közvetlen politikai ok a déli szomszédunkkal, a csehekkel kötött szövetség és I. Mieszko Dobrawa hercegnővel kötött házassága volt.

A legegyszerűbb válasz arra a kérdésre, hogy "miért Mieszko I. megkeresztelték Lengyelországban?" azt fogja mondani, hogy politikai okokból és az Európában akkoriban uralkodó általános hangulat miatt tette ezt.

Amikor Lengyelország megkereszteléséről hallunk, általában a 966-os eseményekre gondolunk, arra a szimbolikus eseményre, amelyhez I. Mieszko köze volt. Ez nem teljesen igaz, mert a lengyel állam kereszténnyé válása egy hosszú folyamat, és én most erről beszélek. Az egész valószínűleg 966-ban kezdődik, amikor a lengyel hadsereg vereséget szenvedett a német hadsereg elleni háborúban. I. Ottó ekkor döntött úgy, hogy érsekséget alapít Magdeburgban, amelynek határain belül Lengyelország akkoriban feküdt.

A helyzet egyértelmű Lengyelország A pogány Németország érsekségeket hoz létre, és a pápa jóváhagyásával keresztényesítés céljából meghódítja Lengyelországot.

További fenyegetést jelentettek a bohémek, akik a Mediciekkel társultak.

Egy ilyen koalíció a lengyel állam végét jelentette. Az első Mieszko úgy döntött, hogy feleségül vesz egy cseh jószágot, ezzel megtörve a cseh szövetséget, és egyúttal elfogadva a keresztséget, így Lengyelország többé nem pogány. Azonban - legalábbis elméletben - Boleslaw Chrobry tette a legtöbbet a kereszténységért, és őt kell a keresztény Lengyelország szerzőjének tekinteni.

Miért, mert annak ellenére, hogy Lengyelország már nem volt pogány, és inkább a Németországból érkező keresztényizációs hadjáratok nem jelentettek veszélyt, még mindig lengyel volt. Templom a német metropolisznak volt alárendelve. És itt jött segítségül Adalbert püspök, akinek részletes történetét holnap elmesélem.


Mert ő tényleg egy igazi ördög volt emberi bőrben. Adalbert püspököt száműzték Prágából. Őt, mondhatni, Bolesław Chrobry ölelte magához. Ez a mu mondta a hallgasson meg, menjen Poroszországba, és térítse meg ezeket az embereket Lengyelország nevében. Chrobry így szerzett magának egy helyet a pápa és Adalbert talált biztonságos hely. Maga a püspök azonban meglehetősen radikális keresztény volt, és egyeseknek nem tetszett, hogy erőszakkal térítették meg, ezért megölték, és pontosan a fejét vitte el az Odera.

Bátor Boleszláv annyi aranyat fizetett Adalbert holttestéért, amennyit a teste nyomott, és azt a gnieznói templomban helyezte el.

A  után mi ez Minden. Ahhoz, hogy Németországtól függetlenné váljon, saját érsekséget kellett létrehozni Lengyelországban. Ehhez pedig ereklyére, azaz egy szent testére van szükség. És mivel Adalbertet a pápa kedvelte, egyáltalán nem okozott gondot, hogy Bátor Boleszláv kérésére szentté avatják. Adalbertet 999-ben Lengyelország védőszentjeként szentté avatták. Így lett Lengyelország független keresztény hatalom.

Üdvözöljük. Ma Czesław Białczyńskivel találkozunk. Üdvözlöm. Jó reggelt. Szokás szerint a szavakról fogunk beszélgetni. Talán a Nowy Sącz-i fellegvár témájával kellene kezdenünk. Valamit találtak ott.

Mindegyik törzs, mindegyik út, mindegyik kisebb közösség úgy él, mintha otthon lenne a saját területén és a saját törvényei szerint, és nincs alávetve semmilyen különleges nyomásnak, és nem szednek magasabb adókat, amelyek valamiféle magasabb rendű közös szervezetet szolgálnának. Ez az első csoport, amely Európába érkezik, olyan népnek bizonyul, amely a férfi Y D kromoszómán a jellegzetes mutációval rendelkezik, és a haplocsoportot R1A-nak nevezik.

És ezek a szkíták, ők azok, akik a nyelvükkel idejönnek. Ez a Kr.e. 10 ezer év, és találkoznak ezekkel a régi európaiakkal, a szkítákkal, akik úgymond a természetbe vetett hit és mindezen eredeti legendák hordozói, amelyek e visszahúzó mozgás során kerültek át Európából keletre.

E hősies népek hátráló mozgása.

Honnan ismert. Ez a genetikából ismert, mert nem csak a genetikából, mert a cári krónikák feljegyzései szerint ez két szomszédos I. csoport, és többé-kevésbé egy időben, 30 ezer évvel ezelőtt keletkeztek.


Ezen az oldalon Európában van, északon a Fekete-tenger mellett van, és Kis Ázsiában van J.

Hogy még viccesebb legyen a dolog, a zsidók, a palesztinok, a szíriaiak, a törökországi lakosság tömege, az iráni és iraki lakosság tömege egy ilyen J csoport.
Marketing vallási tartalmakhoz és még több
Mesterséges intelligencia