Svētais Toms Akvīnas dzīvoja no 1225. līdz 1274. gadam un tiek uzskatīts par vienu no ievērojamākajiem sava laika filozofiem. Viņš piederēja dominikāņu ordenim. Viņa teoloģiskie darbi un pārdomas par pasaules dabu būtiski ietekmēja kristietību. Svētā Toma ir viens no ārstiem BaznīcaViņš bija katoļu baznīcas loceklis. 1323. gadā pāvests Jānis XXII viņu kanonizēja. Populārākie Tomasa Akvīnas darbi ir "Summa pret pagāniem" un "Summa Theologica".

Svētais Toms nošķīra zināšanas no ticības. Viņš uzskatīja, ka cilvēks ar savu saprātu nespēj aptvert visas ticības patiesības. Dažas no tām mēs varam sasniegt, izmantojot tikai savas maņas un koncentrēšanos. Tomēr viņš iesniedza racionālus pierādījumus par pastāvēšana Dievs. Viena no tām ir kārtība un harmonija dabā. Akvīnas Toms uzskatīja, ka kustības pastāvēšanai ir jābūt kādam cēloņam, šajā gadījumā - augstāka spēka Dieva veidā pastāvēšanai. Viņš apgalvoja, ka visām radībām ir dvēsele, bet cilvēks ir vissvarīgākā būtne pēc Dieva, jo viņš vienīgais spēj domāt.

Lielākoties Svētā Toma atziņas par pasauli un ticību joprojām ir aktuālas. Tomēr viņa darbos ir dažas tēzes un uzskati, kuru sludināšana šodien daudziem cilvēkiem šķiet ļoti ekscentriska un aizvainojoša. Viena no šādām tēmām ir Svētā Toma attieksme pret sievietēm. Viņš, cita starpā, ir arī šādu citātu autors:

Vīriešu embrijs kļūst par cilvēku pēc 40 dienām, sieviešu embrijs - pēc 80. Meitenes veidojas no bojātas spermas vai mitru vēju rezultātā.

Sievietes vērtība slēpjas viņas reproduktīvajās spējās un spējā tikt izmantotai mājas darbos.

Sievietes ir dabas kļūda... ar savu mitruma pārpalikumu, ķermeņa temperatūru, kas liecina par miesas un garīgo invaliditāti... viņas ir sava veida sakropļots, garāmgājējs, neveiksmīgs cilvēks.

Nevar noliegt, ka šīs ir ļoti pretrunīgas tēzes, kas var radīt stresu daudzām sievietēm. Svētais Toms sievieti nostāda vājākas būtnes lomā, kas nav noskaņota uz neatkarīgu eksistenci. Viņai ir vajadzīgs vīrietis, kas par viņu rūpēsies. Sievietes ir domātas, lai vairotu un rūpētos par mājām. Pēc dažu teologu domām, svētais Toms, šādi rakstot par sievietēm, grauj Dieva, kas radījis cilvēku pēc Sava tēla, pilnību un nevainojamību.